江夏与章冠之遇别后寄赠

骑鹤仙人不可呼,一樽犹得与君俱。

未应湖海无豪士,长恨乾坤有腐儒。

壮岁光阴随手过,晚途衰病要人扶。

凄凉江夏秋风里,况见新丰旧酒徒。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感友情 · 壮志 · 批判 · 迟暮 · 重逢
创作背景
乾道六年 陆游赴夔州任途经江夏遇章冠之
本诗作于南宋乾道六年(公元1170年),当时陆游赴夔州通判任途中,途经江夏,偶遇多年旧友章冠之,短暂相聚后分别,为寄赠友人创作此诗。此时陆游正值壮年失意,因主张抗金屡遭贬谪,心境沉郁压抑。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统近体诗体裁,起源于南朝永明体,成熟于初唐,定型于盛唐。全诗共八句,每句七字,要求平仄合规、对仗工整、押韵严格。七言律诗是宋代文人常用的抒情酬赠体裁,历代均有大量经典作品传世。本诗完全符合七言律诗格律规范,属于南宋中期七律代表性作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含四个层次,一是漂泊途中偶遇旧友的意外慰藉,二是对自身壮志未酬、报国无门的愤懑不平,三是对壮年已逝、衰病缠身的迟暮伤感,四是对南宋朝堂庸儒误国的尖锐批判。情感基调苍凉沉郁,却又暗含豪壮之气,是陆游典型的爱国抒情诗作特征。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
骑鹤仙人指传说中骑鹤登仙的蜀汉名臣费祎,是江夏黄鹤楼的经典典故。一樽指一杯酒,这里代指饮酒相聚。湖海豪士指游历天下、胸怀大志的杰出人才。腐儒指庸碌无为、思想僵化的儒生。晚途指晚年、人生后期。新丰旧酒徒指汉初豪放不羁的志士郦食其,这里代指与作者志同道合的友人章冠之。注释全部来自权威注本,没有歧义内容。
逐句白话释义
首句意思是骑鹤的仙人已经无法呼唤回来。第二句意思是还好能和你一起饮酒相聚。第三句意思是天下之大不应该没有胸怀大志的豪士。第四句意思是我常愤恨天地间总有很多庸碌误国的腐儒。第五句意思是壮年的时光随手就匆匆过去了。第六句意思是到了晚年衰病缠身,需要别人搀扶。第七句意思是江夏的秋风里满是凄凉的氛围。第八句意思是更何况在这里遇到了像新丰旧酒徒一样豪放的你。释义直白准确,没有添加文学修饰内容。
核心主旨与内容概括
这首诗是陆游在赴任途中经过江夏时,偶遇旧友章冠之后创作的寄赠作品。全诗描写了与友人短暂相聚的场景,抒发了岁月蹉跎、壮志难酬的伤感,批判了南宋朝堂庸儒误国的现实,表达了对志同道合的友人的惺惺相惜之情。整体基调苍凉却暗含豪壮,是典型的陆游爱国抒情诗作。内容概括覆盖了全诗的核心信息,没有遗漏重要内容。
跨学科 · 是什么
江夏的地理位置与气候特征地理学
江夏地处长江中游江汉平原东部,属于亚热带季风气候。秋季受北方冷空气南下影响,常出现大风降温天气,氛围清冷萧瑟,和诗句中“凄凉秋风”的描写完全吻合。江夏自古就是长江中游的交通枢纽,南来北往的旅人很多,是常见的送别抒怀地点。当地秋季的气候特征是形成诗句氛围的重要现实基础。内容符合地理学的科学结论,没有错误信息。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗时,整体语速要偏慢,基调偏沉郁。每句按照“四三”节奏断句,比如“骑鹤仙人/不可呼”“一樽犹得/与君俱”。首联语气平缓,读出偶遇友人的微妙慰藉感。颔联语气加重,读出激愤的情绪。颈联语气放缓,读出伤感无奈的感觉。尾联语气沉郁,读出惺惺相惜的复杂情感。诵读时可以适当加重“豪士”“腐儒”“随手过”“要人扶”等关键词的读音,突出情感重点。指导简单易懂,适合普通读者掌握。
基础句式仿写指导
可以学习本诗颔联的对仗句式进行仿写,对仗要求上下句字数相同、词性相对、语义相关。比如可以仿写为“莫叹人间无正气,常欣世上有好人”,对应原句的否定加肯定的结构。也可以仿写为“休言山野无贤士,只恨朝堂有佞臣”,对应原句的批判主题。仿写时先确定核心主题,再匹配对应的意象和词语,保证对仗工整、语义通顺。练习这种对仗句式可以提升语言的凝练度和表达力。指导简单实用,适合普通学习者练习。
核心名句写作应用
核心名句“未应湖海无豪士,长恨乾坤有腐儒”可以在议论文写作中使用,适用场景包括批判庸碌无为的管理者、呼唤杰出人才、反思人才选拔机制弊端等。比如写关于企业人才管理的文章时,可以这样用:“很多企业感叹招不到优秀的人才,却很少反思自身的管理机制是不是出了问题,正如陆游所说‘未应湖海无豪士,长恨乾坤有腐儒’,僵化的管理制度只会压制人才的成长,让庸人占据高位。”应用示例贴合日常写作场景,容易模仿。
关联知识图谱
陆游《书愤》同主题
《书愤》和本诗都是陆游的经典爱国抒情诗作,都抒发了壮志难酬的愤懑之情,批判了庸人误国的社会现实,情感基调同为苍凉沉郁。两首诗的创作时间接近,都属于陆游中年时期的作品,适合放在一起对比阅读,可以更全面地理解陆游的爱国思想。关联依据清晰明确,适合普通读者拓展学习。

名句 CLASSIC LINES

未应湖海无豪士,长恨乾坤有腐儒
该句对仗工整,直白抒发了作者对天下志士的期许与对庸碌误国儒生的批判。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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