马上
残年流转似萍根，马上伤春易断魂。
烘暖花无经日蕊，涨深水过去年痕。
迷行每问樵夫路，投宿时敲竹寺门。
不信太平元有象，牛羊点点散烟村。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感惜春 · 欣慰 · 羁旅
创作背景
陆游晚年山阴行旅所作
本诗创作于南宋孝宗淳熙年间，陆游罢官闲居越州山阴时期，为春日骑马郊野出行途中，眼见春景与村居风貌有感而作，无明确编年记载，学界普遍判定为其60岁后闲居时期作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗，起源于南北朝时期，成熟于唐代，格律严密，全诗共八句，每句七字，中间两联要求对仗，是古典诗词的核心体裁之一，在宋代得到进一步发展创新。
情感 · 解读
全诗情感呈现两层结构：开篇抒发暮年漂泊、春光易逝的怅惘伤感，结尾因眼见乡村太平闲适的景象，生出对安定民生的由衷欣慰，情感转折自然真挚，是陆游晚年闲适诗作的典型情感特征。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
残年指晚年，萍根指浮萍的根，常用来比喻漂泊无定的状态。断魂指内心惆怅感伤。经日蕊指开放超过一天的花蕊。太平元有象是古代说法，指太平世道会有对应的征兆显现。竹寺指周围种满竹子的寺庙。
逐句白话释义
晚年四处漂泊就像浮萍的根一样，骑马赶路时为春光流逝感伤，轻易就觉得惆怅。天气回暖，花开得繁盛却没有能开超过一天的花蕊，春水上涨，水位高过了去年留下的水痕。迷路时常常向樵夫打听道路，要投宿时时不时敲开竹边寺庙的院门。我从前不相信太平世道本来就有外显的征兆，直到看见牛羊星星点点散布在烟霭笼罩的村庄里。
核心主旨与内容概括
全诗围绕诗人春日骑马郊野出行的经历展开，先写自己暮年漂泊的伤春之感，再写沿路所见的春景、问路投宿的细节，最后以所见的乡村牛羊散牧的祥和景象收尾，表达了对安定太平的乡村生活的认可与欣慰。
跨学科 · 是什么
春季花的花期特征植物学
诗句里提到的烘暖花无经日蕊，对应的是江南春季气温回升快的特点，很多春季开花的植物比如桃花、杏花在气温较高的情况下，开放速度快，凋谢也快，单朵花的花期往往只有1到3天，符合诗句描写的特征。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时首联节奏放缓，读出伤感怅惘的语气，颔联语速稍快，读出春景流转的感觉，颈联节奏平缓，读出行旅的闲适感，尾联语速放慢，语气舒展，读出欣慰释然的情绪，断句按照七言诗“二二三”的常规节奏划分即可。
基础句式仿写指导
可以模仿尾联“不信XX元有象，XXXXXXX”的转折句式，先写自己之前对某个事物的固有认知，再用一个具象的场景推翻之前的认知，比如可以仿写为“不信秋凉元有迹，梧桐叶落到窗前”，用具体的场景表达抽象的感受。
核心名句应用指导
“不信太平元有象，牛羊点点散烟村”可以用来描写乡村振兴背景下的新农村风貌，也可以用来表达对平凡安定生活的赞美，比如写乡村游记时可以引用这句，表现乡村平和安详的生活氛围，引发读者的共鸣。
关联知识图谱
太平有象同典故
“太平有象”是中国古代传统典故，最早出自《汉书·武帝纪》，指太平世道会出现对应的祥瑞征兆，本诗尾联化用该典故，将抽象的太平征兆转化为具象的乡村生活场景，是对该典故的创新应用。
名句 CLASSIC LINES
不信太平元有象，牛羊点点散烟村
该句以具象的乡村牛羊散牧场景定义太平气象，语言质朴而意蕴深远。
标签 TAGS
作者 POET
陆游 1125年-1209年
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