谒凌云大像
出郭幽寻一笑新，径呼艇子截烟津。
不辞疾步登重阁，聊欲今生识伟人。
泉镜正涵螺髻绿，浪花不犯宝趺尘。
始知神力无穷尽，丈六黄金果小身。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感赞美
创作背景
陆游入蜀宦游时期创作
本诗创作于南宋孝宗乾道九年（公元1173年），当时陆游任职嘉州通判，公务之余游览凌云山、拜谒乐山大佛时有感而作。此时陆游入蜀已有两年，饱览蜀地山川风物，创作风格逐渐从前期的激昂愤懑转向沉雄开阔，本诗是其蜀地纪游诗的典型作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，简称七律，是近体诗的一种，起源于南朝齐永明时期，至初唐沈佺期、宋之问时定型，成熟于盛唐时期。七律要求全诗共八句，每句七字，二、四、六、八句押韵，中间两联必须对仗，平仄有严格规范，在古典诗歌中属于格律要求极高的体裁，历代文人多以此体裁抒发情志、描摹风物。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层，第一层是出城寻幽的轻松欣喜之情，第二层是瞻仰乐山大佛时的震撼崇敬之情，第三层是感悟佛家文化、赞叹古代工匠创造力的叹服之情，整体情感明快诚挚，没有传统咏佛诗的晦涩空寂，充满入世的鲜活感。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
第一，艇子指小巧的渡船。第二，烟津指被雾气笼罩的江河渡口。第三，重阁指凌云山上的多层楼阁建筑。第四，伟人此处指代乐山大佛。第五，螺髻指大佛形似螺壳的发髻。第六，宝趺指佛陀所坐的莲花台基座。第七，丈六黄金是佛家术语，指佛陀的丈六金身法相。这些字词都是理解本诗的基础，没有生僻的通假字或古今异义字。
逐句白话释义
第一句：走出嘉州城去寻幽探胜，心情愉悦露出崭新的笑容。第二句：径直叫来小船，穿过雾气笼罩的渡口驶向对岸。第三句：我不顾脚步匆匆的劳累，登上凌云山上的层层楼阁。第四句：不过是想要今生有幸见识这位雄伟的“伟人”。第五句：澄澈的泉水像镜子一样，倒映着大佛青绿色的螺形发髻。第六句：岸边的浪花翻涌，却从不沾染大佛基座上的半分尘埃。第七句：到这里我才知道佛家的神力真的无穷无尽。第八句：传说中丈六高的黄金法相，和这尊大佛相比果然是小身啊。
核心主旨与内容概括
这首诗记叙了诗人游览凌云山拜谒乐山大佛的完整过程，先是写出城寻幽、渡江登山的经历，再写亲眼见到大佛时的震撼感受，描摹了大佛周边的优美景色，最后抒发了对大佛雄伟气势的赞叹，以及对古代工匠创造奇迹的崇敬之情，整体风格明快开阔，情感真挚饱满。
跨学科 · 是什么
乐山大佛地理位置地理学
乐山大佛位于现在的四川省乐山市，地处岷江、青衣江、大渡河三条大江的汇流处，凌云山的临江崖壁之上。这里水流湍急，古代经常发生船毁人亡的事故，唐代才发起开凿大佛的工程，想要借佛力镇住水患。现在这里是世界文化与自然双重遗产峨眉山-乐山大佛的核心组成部分，是全国知名的旅游胜地。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要轻快开阔，首联语气轻松，读出出游的愉悦感。颔联节奏稍快，读出迫不及待想要见到大佛的心情。颈联节奏放缓，语气轻柔，读出景色的静谧美感。尾联语气加重，读出震撼赞叹的情感。断句可以按照七言诗的常规节奏，每句上四下三，比如“出郭幽寻/一笑新，径呼艇子/截烟津”。
基础句式仿写指导
可以模仿“不辞疾步登重阁，聊欲今生识伟人”的句式，采用“不辞+行动+目的”的结构，来表达自己想要达成某个目标的迫切心情。比如仿写为“不辞千里赴长安，聊欲今生见故城”，就可以用来表达自己想要去西安游览古都的迫切愿望。仿写的时候要注意前后两句的对仗，词性要尽量对应，语义要连贯。
核心名句应用
“不辞疾步登重阁，聊欲今生识伟人”这句可以用在表达自己迫切想要见到某个敬仰的人、或者想要去某个向往已久的地方的场景里。比如写自己去故宫游览的作文时就可以用这句，来表达自己对故宫的向往之情。也可以用在写给偶像的信里，表达自己想要见偶像的迫切心情。
关联知识图谱
乐山大佛酬唱赠答
本诗的核心描写对象是乐山大佛，是中国现存最大的摩崖石刻造像，世界文化遗产。
陆游蜀地纪游诗作品类型关联
本诗是陆游入蜀宦游期间创作的纪游诗，是其蜀地诗歌创作的典型代表作品。
名句 CLASSIC LINES
不辞疾步登重阁，聊欲今生识伟人
这句直接以“伟人”指代乐山大佛，寄寓了诗人对开凿大佛的古代工匠的崇敬。
标签 TAGS
作者 POET
陆游 1125年-1209年
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