月夕
醉从东郭归，散发临前楹。
呼僮净扫地，勿使黦月明。
庭空卧松影，檐迥送铎声。
钟断心境寂，露下毛发清。
出门碧雾合，九陌无人行。
坐令锦官城，化作白玉京。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感淡泊 · 闲适
创作背景
淳熙年间成都闲居创作
本诗创作于南宋孝宗淳熙三年（公元1176年），当时陆游在成都担任参议官。这段时间诗人公务相对清闲，时常在闲居时赏玩风景、饮酒赋诗。创作当夜正值秋夜月圆，月色皎洁，诗人醉酒归家后看到月色铺满庭院，有感而发写下这首诗。整首诗的创作没有明确的功利目的，完全是即兴抒发当时的真实感受。诗中提到的锦官城就是成都的别称，也佐证了创作地点为成都。学界对本诗的创作时间、地点没有明显争议，相关考证均来自《剑南诗稿》的编年标注。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是古代汉族诗歌体裁的一种，简称五古。它的每句由五个字组成，没有严格的格律限制，押韵也比较自由。这种体裁起源于西汉时期，在东汉末年趋于成熟，代表作品有《古诗十九首》。唐代以后五言古诗的创作更加繁荣，涌现出大量优秀的作品。和近体诗中的五言律诗、五言绝句不同，五古不需要遵守平仄、对仗的严格规定，创作自由度更高。本诗就是典型的五言古诗，全诗没有固定的平仄要求，韵脚灵活，符合五古的体裁特征。陆游的诗歌创作中，五言古诗占了很大的比例，多用来描写日常闲居生活、抒发个人情志。这首诗也充分体现了五古体裁灵活自如、便于抒发真情实感的特点。
情感 · 解读
本诗核心情感是对澄澈月夜的喜爱与珍视，以及超脱世俗烦扰的淡泊心境。诗人醉酒归家后赏玩月色，心境从放松逐渐过渡到澄澈空明，最后看到整座城市被月色笼罩时生出超脱的快意。整首诗没有悲苦情绪，全程围绕闲适、清净的情感基调展开，体现了诗人暂时摆脱公务烦扰后的松弛状态。历代对本诗的情感解读没有明显争议，都将其归为陆游闲适诗的代表作品。诗中的情感没有刻意雕琢的痕迹，完全是当时心境的自然流露，极具感染力。读者很容易共情到诗人当时的愉悦状态，感受到月夜带来的治愈感。这种情感也体现了宋代文人雅致的生活情趣和审美追求。和陆游其他激昂的爱国诗形成了鲜明的风格反差。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“东郭”指的是城的东门，古代城市的外城叫做郭。“散发”是散开头发，古代男子平时束发，散开头发代表放松、不受拘束的状态。“楹”是房屋前部的柱子，前楹就是房屋正门边的柱子。“黦”读作yuè，本义是物品受潮长的霉斑，这里用作动词，意思是弄脏、玷污。“铎”是古代挂在屋檐下的风铃，风一吹就会发出声响。“九陌”指的是城市里的主干道，古代都城有九条主干道，后来就用九陌泛指城市街道。“锦官城”是成都的别称，三国时蜀汉在成都设锦官管理织锦产业而得名。“白玉京”是道家传说中天上的仙境，是仙人居住的地方。
逐句白话释义
第一二句写我喝醉了从城东门外回家，散开头发靠在门前的柱子上。第三四句写我招呼家童把院子打扫干净，不要弄脏了地上洒落的明亮月光。第五六句写空旷的庭院里铺着松树的影子，高耸的屋檐上传来风铃的声响。第七八句写远处的钟声停了，我的心境变得非常寂静，露水落下来，头发和皮肤都感到清凉。第九十句写我走出门，只见青色的雾气弥漫，城市的街道上一个行人都没有。最后两句写这样的月色让整座成都城，都变成了仙境一般的白玉京。每一句的表述都非常直白易懂，没有晦涩的内容。读者很容易就能通过这些释义理解全诗描写的场景。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了诗人秋夜醉酒归家后赏玩月色的完整过程。全诗从醉酒归家的松弛状态写起，依次描写了庭院里的月色、松影、风铃声，还有露水下的清凉感。之后诗人走出门，看到月色笼罩下空旷的城市，最后生出整座城市变成仙境的想象。整首诗没有复杂的情节，全程围绕月夜的美景和诗人的感受展开。核心主旨是抒发诗人对澄澈月色的喜爱，以及暂时摆脱世俗烦扰的闲适淡泊心境。全诗的氛围非常清净、松弛，能给读者带来治愈的感觉。它也体现了宋代文人雅致的生活情趣和审美追求。是陆游闲适诗的典型代表作品。
跨学科 · 是什么
松树植物学
诗句里提到的松树是松科松属的常绿乔木植物。它的叶片是针状的，四季常青，在我国大部分地区都有分布。古人常把松树当成高洁品格的象征，和竹、梅并称为岁寒三友。本诗里描写的是月光下松树的影子铺在空荡的庭院里的场景。松树的姿态苍劲，影子也显得格外疏朗有致，和澄澈的月色氛围非常契合。这种意象的选择也暗含了诗人自身高洁的品格追求。读者能从这句描写里感受到庭院环境的清幽静谧。也能体会到诗人远离世俗烦扰的淡然心境。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要轻柔舒缓，体现出月夜的静谧氛围。开头两句语速稍快，带出醉酒归家的松弛感。第三四句可以稍微加重“净”“勿使”两个地方的语气，体现诗人对月色的珍视。第五六句语速放缓，读出庭院的空寂感。第七八句语气放轻，体现心境的澄澈清冷。第九十句语速再放慢，读出深夜街道空旷的感觉。最后两句可以稍微提高声调，带出看到整座城市被月色笼罩的惊喜感。每句之间的停顿可以稍长，留出想象的空间。
句式仿写指导
这首诗的写景句式非常直白自然，适合仿写日常景物描写。可以学习“景物+动作+感受”的结构，比如“风来摇竹影，雨过送荷香”这种句式。也可以学习最后两句的夸张手法，把眼前的实景和想象的虚景结合起来，比如“坐令小庭院，化作水精宫”。仿写的时候不需要刻意追求华丽的辞藻，重点是写出自己的真实感受。可以先从自己熟悉的日常场景入手，比如傍晚的小区、雨后的公园都可以作为描写对象。写完之后可以对照原诗，调整词语的选择，让句子更有画面感。这种仿写练习能有效提升自己的景物描写能力。也能培养自己观察生活中美好细节的习惯。
名句写作应用
核心名句“坐令锦官城，化作白玉京”适合用来描写城市月夜的美景。比如写成都的游记时，可以用这句来描写秋夜成都的月色，增加文章的文化底蕴。也可以化用这个句式，描写其他城市的月夜，比如“坐令杭州城，化作水晶宫”。还可以用在描写雪景的文章里，大雪覆盖的城市也符合这种银白澄澈的场景。日常写随笔的时候，也可以用这句来表达自己看到美景时的惊喜心情。使用的时候不需要严格贴合原诗的语境，只要场景符合银白、澄澈、空旷的特点就可以。这句诗的辨识度很高，用在文章里能快速提升文采。也能体现出使用者的文化积累。
关联知识图谱
道家仙境意象同意象
白玉京是道家经典里记载的仙人居住的仙境，最早出自《道德经》的相关注本。古代文人常用白玉京来比喻澄澈美好的场景，除了本诗之外，李白的“天上白玉京，十二楼五城”也是经典用例。这种意象通常用来表达超脱世俗的美好想象，符合古代文人的审美追求。本诗里用白玉京比喻月色笼罩的成都，是对这个意象的经典化用。读者了解这个关联意象后，能更好地理解诗中的意境。
陆游闲适诗同作者
陆游的诗歌分为爱国诗和闲适诗两大类，本诗属于闲适诗的范畴。陆游的闲适诗多描写日常闲居生活、自然美景，风格清淡自然，和他激昂的爱国诗形成鲜明对比。同类的作品还有《游山西村》《临安春雨初霁》等，都体现了他雅致的生活情趣。了解这个关联，能更全面地认识陆游的创作风格。
名句 CLASSIC LINES
坐令锦官城，化作白玉京
这句是本诗的核心名句，意思是皎洁的月光让整座成都城，变成了道家传说中的白玉仙境。这句诗的想象力极为丰富，用夸张的手法写出了月色笼罩下成都城的澄澈美感。历代评注都对这句诗评价极高，认为它意境清绝，没有一点尘俗气。现在这句诗经常被用来描写成都的月夜美景，是成都城市文化宣传的常用意象。不少当代文人创作赏月主题的作品时，也常化用这句诗的意境。它既体现了陆游极强的文字表现力，也赋予了成都独特的文化美感。很多游客到成都旅游时，都会特意在秋夜望月，体会这句诗描写的场景。这句诗也成为了连接古今成都文化的重要纽带。
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作者 POET
陆游 1125年-1209年
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