头陀寺观王简栖碑有感偶余眉州酒樽独酌遂醉

舟车如织喜身闲,独访遗碑草棘间。

世远空惊阅陵谷,文浮未可敌江山。

老僧西逝新成塔,旧守东归正掩关。

笑我驱驰竟安往,夕阳飞鸟亦知还。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感怀古 · 隐逸
创作背景
陆游闲居山阴游寺作
陆游自蜀东归途经鄂州(今湖北武汉)游头陀寺作,时在淳熙五年(1178)秋。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗属于近体诗范畴,起源于初唐时期,格律要求严谨,全诗共八句,每句七字,中间颔联、颈联必须对仗,通常押平声韵,是唐宋以来古典诗歌的核心体裁之一,历代文人创作量极大。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三层:一是观览千年古碑而生的世事变迁之慨,二是对半生仕途奔波的倦怠之意,三是对归隐乡居生活的向往之情,同时暗含了对文质关系的理性思考,情感层次丰富真挚。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
头陀寺是位于今浙江绍兴的千年古刹,始建于南朝。王简栖是南朝梁文学家王巾,他写的《头陀寺碑文》是古代骈文经典。眉州酒樽是陆游在四川眉州做官时用过的酒器。陵谷指世事变迁,出自《诗经》。旧守是陆游对自己的称呼,他曾经在蜀地做地方官。西逝是对僧人去世的委婉说法。掩关指关门隐居。驱驰指奔波忙碌。这些字词都是理解全诗的基础,没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句意思是路上车马行人像织布一样密集,我难得有空闲的时光。第二句意思是独自到长满杂草荆棘的地方寻访遗留下来的古碑。第三句意思是年代已经很久远了,我惊叹于世事发生了巨大的变迁。第四句意思是空有华丽的文采,终究比不上江山本身的厚重底蕴。第五句意思是寺里的老和尚已经去世,刚刚建成了安葬他的佛塔。第六句意思是我这个从前的地方官从东边归来,正打算闭门隐居。第七句意思是可笑我这么多年奔波忙碌,到底要去往哪里呢。第八句意思是夕阳下的飞鸟都知道要飞回自己的巢穴。
核心主旨与内容概括
这首诗是陆游闲居绍兴时期游览头陀寺时所作。诗人看到千年古碑,想到世事的变化,又想到自己半生奔波的经历,再看到寺里的佛塔和夕阳下归巢的飞鸟,生出了厌倦官场奔波、想要归隐乡居的想法。全诗内容简单易懂,情感真挚自然,很容易引起读者的共鸣。诗里还提到了文采比不上江山的观点,也能给读者带来启发。
跨学科 · 是什么
《头陀寺碑文》历史学
《头陀寺碑文》是南朝梁文学家王巾的代表作,是中国古代骈文的经典作品,历代都受到文人的推崇,留存至今已经有一千多年的历史,是研究南朝佛教文化和文学的重要资料。很多古代文人游览头陀寺的时候都会提到这篇碑文,陆游就是看到这篇碑文才有所感慨。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗的诵读节奏采用每句四三断句的方式,比如“舟车如织/喜身闲”“独访遗碑/草棘间”。整体诵读语气前半部分偏沉郁缓慢,体现怀古感慨的情绪,后半部分逐渐变得舒缓,最后两句要读出释然放松的感觉。诵读的时候不需要太大的音量,语速适中即可,就能很好地体现诗歌的情感。
基础句式仿写指导
可以仿写“世远空惊阅陵谷,文浮未可敌江山”的对仗句式,先写对某一事物的感悟,再写对比性的观点,前后两句字数相同,词性相对。比如可以仿写“年深方觉人情薄,岁久才知世道艰”“书到用时方恨少,事非经过不知难”等同结构的句子。仿写的时候不需要刻意追求文采,只要表意清晰对仗工整即可。
核心名句写作应用
“笑我驱驰竟安往,夕阳飞鸟亦知还”可以用在表达想要结束奔波生活、回归家乡的作文场景里,比如写在外打拼多年想要回乡的内容时,就可以引用这句诗来表达自己的心情。“世远空惊阅陵谷,文浮未可敌江山”可以用在描写游览古迹的作文里,用来表达对世事变迁的感慨,也可以用在讨论内容与形式关系的作文里。
关联知识图谱
《游山西村》同主题
《游山西村》也是陆游闲居山阴时期所作的纪游抒怀诗,同样抒发了诗人对乡居生活的喜爱和对世俗奔波的倦怠,和本诗的创作背景、核心情感都高度一致,都是陆游晚年诗歌的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

世远空惊阅陵谷,文浮未可敌江山;笑我驱驰竟安往,夕阳飞鸟亦知还
这两句是全诗核心,前者常被后世文论家引用论述文质关系,后者常被用来表达倦游思归的情感,历代诗评多有提及。

标签 TAGS

作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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