元日早朝行

乾元发生春为宗,盛德在木斗建东。

东方岁星大明宫,南山喜气摇晴空。

望云五等舞万玉,献寿一声出千峰。

文昌随彩礼乐正,太平下直旌旗红。

师旷应律调黄钟,王良运策调时龙。

玄冥无事归朔土,青帝放身入朱宫。

九韶九变五声里,四方四友一身中。

天何言哉乐无穷,广成彭祖为三公。

野臣潜随击壤老,日下鼓腹歌可封。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言歌行
情感盛世 · 赞美
节日元日
月份正月
创作背景
乾元元日早朝
本诗具体创作年代不详,诗中“乾元”或指天道而非年号,可能作于大历、贞元年间,描写元日早朝盛况。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为唐代七言歌行,属于古体诗范畴,不受近体诗格律平仄严格限制。句式灵活多变,篇幅可长可短,适合铺陈叙事、抒发宏大意象。歌行体起源于汉魏乐府,至唐代发展成熟,成为盛唐诗人展现盛世气象的常用体裁。该体裁兼具叙事性与抒情性,韵律节奏随内容情感自然流转,艺术表现力极强。
情感 · 解读
本诗核心情感为对唐乾元年间太平盛世的由衷赞颂,饱含对君臣和乐、国运昌隆的欣喜之情。同时体现了普通朝臣躬逢盛事的荣誉感与归属感,也暗含对统治者施行德政、顺应天时的认可。整体情感基调昂扬明朗,极具盛唐气象的感染力。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
乾元:唐肃宗的年号,也指天的职能、万物生发的本源。斗建东:北斗星斗柄指向东方,代表春季到来。岁星:即木星,古代认为岁星出现是祥瑞的征兆。五等:指周代以来的五等爵位,这里代指各级官员。万玉:指官员佩戴的玉圭,代指百官。黄钟:古代十二律中第一律,代表正统、吉祥。击壤老:上古时唱《击壤歌》的老人,代指太平时代的百姓。
逐句白话释义
乾元年间万物生发以春天为根本,天子盛德对应木德,北斗斗柄指向东方。东方的岁星照临大明宫,终南山的喜气浮动摇荡着晴空。五等爵位的官员望着祥云持玉圭起舞,向皇帝祝寿的声响仿佛从千峰中传出。文昌省的官员随行安排礼乐端正,太平时代的朝会结束后旌旗鲜红耀眼。乐官师旷应和律吕调好黄钟音律,仙人王良挥动缰绳驾驭着应时的龙马。冬神玄冥没有事务回到北方,春神青帝亲自进入朱红的宫殿。九韶乐曲多次变化在五声之中奏响,四方的贤才都聚集在天子身边。上天不用言说喜乐无穷,广成子、彭祖一样的贤人都位列三公。我这个民间来的臣子悄悄跟在击壤老人身后,在日下拍着肚子歌唱这可以封禅的太平时代。
核心主旨与内容概括
本诗完整记录了唐代乾元年间元日大明宫早朝的全部过程。开篇点明时节符合天意,中间铺陈早朝的礼乐、仪仗、官员朝贺的盛大场景,结尾抒发了躬逢盛世的喜悦之情。全诗围绕“盛世太平”的核心主题展开,所有意象都服务于赞颂国运昌隆的核心主旨,是唐代早朝诗的代表性作品。
跨学科 · 是什么
唐代元日早朝制度历史学
元日早朝是唐代最重要的国家仪式之一,每年正月初一举行。各级官员、周边属国使臣都要参与朝会,向皇帝朝贺。仪式包含礼乐演奏、祝寿、献礼等多个环节,是展现国家实力的重要场合。对应的诗句是“望云五等舞万玉,献寿一声出千峰”。文学表达是用夸张的手法写出朝贺场面的宏大,科学事实是唐代元日早朝确实有百官献寿的固定流程。所属学科是历史学。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要昂扬明快,体现盛唐气象的开阔感。开篇两句语速稍缓,读出庄重的基调。描写朝会场景的中间部分语速稍快,重音放在“摇晴空”“出千峰”“旌旗红”等词上,读出场景的宏大感。结尾部分语气放缓,读出欣喜平和的情感。每句七言的断句多为“四三”结构,比如“东方岁星/大明宫,南山喜气/摇晴空”。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“地点+意象+氛围”的句式结构,比如“东方岁星大明宫,南山喜气摇晴空”一句,先点出地点,再用自然意象烘托氛围。仿写时可以先写具体场景,再用周边的景物来烘托场景的情绪,比如“西楼明月照江城,岸畔欢声动晚晴”。要注意前后句的意象要协调,情感基调统一。
核心名句应用
核心名句“东方岁星大明宫,南山喜气摇晴空”可以用在描写盛大庆典、重要活动的场景中。比如描写大型运动会开幕的场景,可以写“会场之上彩旗飘扬,正应了唐诗里‘东方岁星大明宫,南山喜气摇晴空’的意境,处处都是祥和欢乐的氛围”。也可以用在描写古都西安的文旅宣传文案中,体现西安的历史厚重感与祥和氛围。
关联知识图谱
《和贾舍人早朝大明宫之作》(王维)同主题
两首诗都是描写唐代大明宫早朝场景的经典作品,都以宏大的意象展现盛唐气象,核心主题都是赞颂太平盛世,都是唐代早朝诗的代表性作品。
元日(春节)同节日
本诗描写的核心场景就是元日早朝仪式,元日是全诗的时间背景与核心载体,所有内容都围绕元日的节日属性展开。

名句 CLASSIC LINES

东方岁星大明宫,南山喜气摇晴空
该句以星象、地理意象烘托大明宫的祥和氛围,气象宏大,颇具盛唐风韵。

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作者 POET

鲍防 723年—790年
唐代中期官员、诗人

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