书事寄良长老

素屏乌几野人庐,山色苍寒十月初。

雨足四郊耕欲遍,霜高万木脱无余。

一尊窗下浇愁酒,数卷床头引睡书。

寄语住庵刘老宿,不应随俗向人疏。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感思念 · 闲适
月份十月
创作背景
闲居山阴寄赠友人
本诗创作于南宋孝宗淳熙末年,诗人当时闲居山阴农村居所,创作时正值农历十月初冬,诗人见雨后四郊农耕、霜落木落的景象,又逢日常饮酒读书的闲适时刻,思念相熟的僧人友人刘良长老,因此创作本诗寄赠。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁,是中国古典诗歌近体诗的典型类型,全篇共八句五十六字,每句七个字,分为首颔颈尾四联,要求中间两联对仗,符合平水韵押韵规则,在唐代成熟后成为历代文人常用的诗歌体裁,历代文体地位较高,是文人言志抒情的核心载体之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是诗人身处山野居所,见初冬自然与农耕景象的闲适恬淡心境,第二层是闲居时略带寂寥的愁绪,以及对僧人友人刘良长老的真切思念,暗含邀约友人相聚的期许,历代主流解读均认同这一情感层次划分。

基础解读 READING

语文核心知识
素屏乌几
素屏指的是没有经过彩绘装饰的白色屏风,是古代居室内用来挡风或隔断空间的家具。乌几指的是用黑色漆涂刷过的小型几案,是古人用来放置物品、倚靠休息的日常家具。这两个物件组合在一起,凸显出居所的朴素简陋,没有多余的奢华装饰。这两个意象共同奠定了全诗质朴恬淡的基调,符合山野之人居所的特征。读者可以通过这两个意象快速感知诗人的生活状态,了解他所处的环境特点。这两个词语都是古代汉语中常用的器物名称,没有生僻的含义,理解起来十分容易。大家在其他古典诗词中也经常能看到这两个意象的出现。这类意象大多用来指代朴素无华的山居或隐居生活。记住这两个词语的含义,能帮助大家更好理解很多同类题材的古典作品。
老宿
老宿是古代对年长且德高望重的僧人的尊称,也可以用来指代在某个领域资历很深的老人。本诗里的老宿特指诗人的友人刘良长老,他是一位修行多年的僧人,住在山野的庵堂里。诗人用这个称呼,体现出他对这位友人的敬重之情,也说明两人相交已久,关系十分亲近。这个词语在涉及僧人的古典作品中十分常见,大家遇到的时候可以结合语境判断指代对象。这个词语没有生僻的含义,只要知道它是对年长有德之人的尊称就可以理解。大家在日常使用文言文或者创作古风内容的时候,也可以恰当使用这个称呼。使用这个称呼的时候要注意适用对象,不能用来称呼年纪较轻或者资历较浅的人。这个词语的用法从古至今没有发生太大的变化,理解起来没有难度。
首联释义
这句诗的白话意思是白色的屏风、黑色的几案,摆放在山野之人的简陋居所里。这里的野人不是指野蛮的人,而是指住在山野之间、没有做官的普通平民,诗人在这里用来指代自己。这句诗开门见山,直接描写自己居住的环境,没有多余的修饰,十分直白朴素。读者读第一句就能立刻进入诗人所处的场景,感受到他生活的朴素状态。这句诗的用词十分平实,没有华丽的辞藻,和全诗的整体风格十分契合。大家读这句的时候不需要复杂的联想,直接按字面意思理解就可以把握核心内容。这句诗也为后面描写周围的自然景象和自己的日常活动做了铺垫。从这句也能看出诗人此时的生活状态十分简朴,没有官场的奢华气息。
颔联释义
这两句的白话意思是雨水充足,四郊的土地差不多都已经耕遍了;霜落得很重,成千上万棵树的叶子都掉光了。前一句写的是农事活动,后一句写的是自然景象,都是初冬时节的典型场景。这两句对仗十分工整,读起来朗朗上口,画面感很强。读者读这两句的时候仿佛能亲眼看到当时的场景,感受到初冬的清冷氛围。这两句也体现出诗人对身边环境的细致观察,对农事活动十分熟悉。大家读这两句的时候不需要复杂的背景知识,很容易就能理解内容。这两句也为后面诗人抒发情感做了铺垫,场景描写服务于情感表达。从这两句也能看出诗人闲居时对生活的观察十分细致。
颈联释义
这两句的白话意思是窗边放着一壶用来消解愁绪的酒,床头摆着几卷用来帮助入睡的书。这两句写的是诗人闲居时的日常活动,十分真实接地气。诗人没有刻意美化自己的闲居生活,而是直白写出了闲居时略带寥落的状态。喝酒浇愁、翻书助睡都是很日常的行为,很容易让读者产生共鸣。这两句同样是工整的对偶句,和颔联的格律保持一致。大家读这两句的时候能感受到诗人当时的闲适又有点无聊的状态。这两句也把诗人的情感从写景拉回到自身,为最后寄赠友人的内容做了过渡。从这两句也能看出诗人平实自然的创作风格。
尾联释义
这两句的白话意思是我想带个话给住在庵堂的刘老先生,你不应该跟着世俗的风气,故意对人疏远。这两句直接点出了本诗的写作目的,就是寄给友人刘良长老的。诗人的语气十分亲切,就像和老朋友说话一样,没有客套的内容。这里的“随俗向人疏”是调侃友人性格孤僻,也暗含了希望友人来和自己相聚的期许。大家读这两句的时候能感受到诗人和友人之间的深厚情谊,没有身份的隔阂。这两句收束全诗,把前面的写景和抒情都落到了寄赠友人的主题上。整首诗的结构十分完整,从景到情再到事,逻辑清晰。这两句也让全诗的情感更加真挚动人。
全诗核心主旨
这首诗主要描写了诗人初冬时节闲居山野居所的所见所感。诗人首先描写了自己居所的朴素陈设,接着写了屋外初冬的山色,还有雨后四郊农民耕作、霜落之后树叶落尽的景象。之后诗人又写了自己日常的生活:在窗下喝酒消解愁绪,在床头放几卷书困了就拿来翻着助眠。最后诗人写了自己想给住在庵堂的刘良长老带个话,劝他不要跟着世俗的风气,故意和别人疏远。整首诗的风格十分平实自然,没有刻意的修饰,就像诗人在和朋友聊天一样。整首诗的情感也十分真挚,既有闲居的恬淡,也有对友人的真切思念。大家读这首诗的时候能很容易感受到诗人当时的心境,产生一定的共鸣。这首诗也能让大家了解到古代文人闲居时的真实生活状态。
跨学科 · 是什么
落叶现象植物学
这句诗里描写的万木落叶的景象,是温带地区秋末冬初十分常见的自然现象。我国江南地区的绝大多数阔叶树都属于落叶树种,每年秋末冬初都会自然脱落叶片。落叶并不是树木枯萎死亡的表现,而是树木为了适应寒冷冬季进化出来的生存策略。冬季气温低、光照弱,树木进行光合作用的效率很低,保留叶片反而会消耗大量养分。脱落叶片可以帮助树木减少养分消耗,安全度过寒冷的冬季,等来年春天气温回升再长出新的叶片。诗人捕捉到了这个典型的初冬物候特征,用十分简练的语言就写出了季节的特点。大家在秋冬时节出门的时候,也能观察到和诗句里描写的一样的落叶景象。了解这个科学原理,能帮助大家更好地理解诗句里描写的场景,也能增加对自然的认知。这个自然现象在很多古典诗词中都有出现,是秋冬时节的典型意象。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读这首七言律诗的时候,每句可以按“二二三”的节奏断句,读起来朗朗上口。比如第一句“素屏/乌几/野人庐”,第二句“山色/苍寒/十月初”,中间的停顿不要太长,保持平缓的节奏。读前四句写景的内容的时候,语气要平缓舒展,读出初冬景色的开阔感。读第五六句写自己日常的内容的时候,语气要放轻放缓,读出闲居生活的恬淡感。读最后两句寄给友人的内容的时候,语气要亲切自然,就像和朋友说话一样。整首诗的诵读速度不要太快,整体保持中速,不需要太大的情绪起伏。大家诵读的时候可以多体会诗句里的情感,把自己代入诗人的角色里。按照这个方法诵读,能很快把握全诗的基调,也能更容易记住这首诗。
对偶句式仿写
这首诗的颔联“雨足四郊耕欲遍,霜高万木脱无余”是十分工整的对偶句,适合大家用来仿写练习。对偶句的要求是上下两句字数相同,对应的词语词性相同,意思相关或者相对。仿写的时候大家可以先从身边的景物入手,先确定上下句的核心意象。比如可以写“风过满园花欲绽,霜临一地菊初残”,和风对雨,满园对四郊,花欲绽对耕欲遍,下句霜临对霜高,一地对万木,菊初残对脱无余。仿写的时候不需要追求太华丽的辞藻,只要词性对应、意思通顺就可以。多练习对偶句的仿写,能帮助大家提升语言的凝练能力,也能更好地理解古典诗词的艺术特点。大家平时看到写景的对偶句都可以拿来做仿写练习,慢慢就能掌握对偶的技巧。熟练掌握对偶手法之后,不管是写作文还是创作古风内容都能更加得心应手。
名句应用指导
这两句诗适合用来描写江南地区初冬时节的自然和农事景象,大家在写相关的作文的时候可以引用。比如写初冬的乡村游记的时候,可以在开头或者结尾引用这两句诗,能让文章更有文化底蕴。或者写关于农业生产、乡村振兴的文章的时候,也可以引用这两句诗来描写秋冬农忙的场景。比如你去江南乡村旅游,看到初冬的景色和农民耕作的场景,发朋友圈的时候也可以配上这两句诗。引用这两句诗的时候要注意适用的场景,要对应初冬、农耕、落叶这些核心元素,不要用在不相关的场合。这两句诗的意境开阔,没有过于个人化的情感,适用的场景比较广泛。大家平时积累这类写景的名句,在写作和日常表达的时候都能用到,提升表达的质感。除了这个场景之外,写关于季节变化、物候观察的文章也可以引用这两句诗。
关联知识图谱
《游山西村》同作者|同主题
《游山西村》也是陆游闲居山阴时创作的闲适诗,和本诗的创作背景、核心主题十分相似。两首诗都描写了江南农村的自然风光和农事活动,都体现了诗人闲居时的恬淡心境。《游山西村》的知名度更高,大家如果喜欢本诗的风格,可以去读一下《游山西村》。两首诗的创作时间相差不远,都是陆游晚年闲居时期的代表作品。通过对比阅读这两首诗,能更好地了解陆游闲居时期的生活状态和思想变化。这两首诗也都是宋代闲适诗的代表作品,能体现宋代乡村诗的整体风格。大家还可以找更多陆游的闲适诗来读,能感受到他不同于爱国诗的另一种创作风格。这类闲适诗也能让我们更全面地了解陆游这个诗人的多面性。

名句 CLASSIC LINES

雨足四郊耕欲遍,霜高万木脱无余
这两句是本诗的核心名句,以工整的对偶描摹了初冬江南农村的典型景象,前句写农事,后句写自然,意境开阔苍凉又充满生活气息,历代被视作陆游闲适诗中写景的经典代表,常被引用描述江南秋冬的农耕与物候景观。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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