仗锡平老具舟车迎前天衣印老印悉遣还策杖访之作二绝句奉送兼简平 其一
画舫篮舆不许前，白头行脚意超然。
舜江禹穴千山水，尽在高人拄杖边。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感赞美
创作背景
创作背景
本诗为诗人闲居越州山阴期间所作，僧人仗锡平老预备画舫、篮舆迎接前任天衣寺住持印老，印老将舟车全部遣还，拄杖徒步来访，诗人有感于印老的超然姿态创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统近体诗体裁的一种，属于绝句分支，全诗共四句，每句七字，格律要求严格，在唐代发展成熟，是古典诗词中应用广泛的短制体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为对僧人印老摒弃世俗便利、随性洒脱品格的由衷赞美，寄寓了诗人对不为外物束缚、寄情山水的自由生活状态的认同与向往。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
仗锡指僧人拄着锡杖，是僧人的身份标识。画舫指装饰精美华丽的游船。篮舆指古代用竹子编制的轿子，是古代的一种代步工具。行脚指佛教僧人云游四方、参访求学的活动。高人在这里指品德高洁、境界超脱的印老。拄杖指老人或僧人出行时拄的拐杖。这些字词都是理解全诗的基础核心词汇，没有生僻的通假字或者古今异义的用法。
逐句白话释义
第一句的意思是装饰精美的游船和竹轿都被印老下令不许往前走。第二句的意思是头发已经花白的印老云游四方的意态十分超然洒脱。第三句的意思是舜江、禹穴周边的成千上万的秀丽山水。第四句的意思是全都呈现在这位境界高超的老人的拄杖旁边。整个释义没有额外的文学修饰，完全贴合诗句的字面意思，适合所有读者理解。
核心主旨与内容概括
这首诗围绕印老拒绝平老准备的舟车、拄杖徒步来访的事件展开描写。先写印老拒绝世俗便利的行为，再写他超然的状态，接着铺开他游赏的广阔山水场景，最后点出他的高洁境界。全诗整体风格平易自然，没有晦涩的表达，传递出对印老洒脱品格的赞美。读者可以很轻松感受到诗人想要表达的情感内核。
跨学科 · 是什么
舜江、禹穴地理考证地理学
舜江是今天浙江省曹娥江的上游河段，位于绍兴市境内。禹穴是传说中大禹的葬地，位于今天绍兴市会稽山的大禹陵景区内。这两个地点都是绍兴当地知名的历史文化地标，周边山水秀丽，有非常多的历史文化遗存。大家现在去绍兴仍然可以看到这两处景观，是当地知名的旅游景点。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要舒缓放松，符合诗歌洒脱的情感基调。断句按照“画舫/篮舆/不许前，白头/行脚/意超然。舜江/禹穴/千山水，尽在/高人/拄杖边”的节奏来断。读前两句的时候语气要平稳，读出事件的交代。读后两句的时候语气要放开，读出开阔的感觉，最后一句要放慢语速，读出悠然的韵味。大家可以多诵读几遍，感受诗歌的情感。
基础句式仿写指导
这首诗的最后两句结构非常适合仿写，结构是“XX千山水，尽在XX边”的句式。大家在仿写的时候可以把前面的XX换成想要描写的场景，后面的XX换成对应的主体或者物品。比如大家可以仿写“西湖十里荷花景，尽在游人画船边”，也可以仿写“黄山云海千峰秀，尽在游者视野边”。仿写的时候注意句式要统一，情感要贴合场景。
名句写作应用场景
核心名句“舜江禹穴千山水，尽在高人拄杖边”适合用在描写人物超脱世俗、坚守本心的场景里。比如你写一篇赞美长辈淡泊名利的文章的时候就可以用这句话。也可以用在描写旅行感悟的文章里，表达自己不需要奢华的出行工具，只想要慢慢欣赏风景的心境。大家用的时候要贴合文章的情感基调，不要生硬套用。
关联知识图谱
近体诗体裁体系同体裁
七言绝句属于近体诗的范畴，是近体诗中绝句类别的一个分支，和五言绝句共同构成了绝句的完整体系。近体诗还包括律诗、排律等其他体裁，七言绝句是其中篇幅最短的体裁之一。这个知识点是古典诗词学习的基础通识内容，适合所有读者了解。
大禹治水传说历史关联
禹穴的传说和大禹治水的历史事件直接相关，传说大禹治水成功之后在会稽山大会诸侯，死后就葬在了会稽山的禹穴当中。大禹治水是中国上古时期最重要的历史传说之一，是中华民族精神的重要象征。这个知识点是中国历史的基础通识内容。
名句 CLASSIC LINES
舜江禹穴千山水，尽在高人拄杖边
该句是本诗的核心名句，以极简的笔触勾勒出印老寄情山水的超然状态，后世常被用来形容不为外物束缚、自在游赏的心境，历代评注均称其有宋人理趣兼备的特点。
标签 TAGS
作者 POET
陆游 1125年-1209年
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