游丈人观谒先帝御容
共谒御容仪，还同在禁闱。
笙歌喧宝殿，彩仗耀金徽。
清泪沾罗袂，红霞拂绣衣。
九疑山水远，无路继湘妃。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 追思
创作背景
前蜀皇家巡游拜谒
本诗作于前蜀乾德年间，后主王衍奉徐太后、徐太妃巡游青城山，途经丈人观拜谒先主王建御容，徐太妃触景生情即兴创作此诗，是五代时期蜀地皇家祭祀活动的直接文字记录。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是近体诗的核心体裁之一，起源于南朝齐永明时期的新体诗，初唐时期格律规范完全成熟。全诗共八句，每句五字，要求颔联、颈联严格对仗，平仄、押韵符合固定规范。该体裁是唐代以来古典诗歌的主流创作形式之一，历代佳作辈出，艺术表现力极强。
情感 · 解读
本诗核心情感为拜谒先主御容时的深切追思与哀恸，既有对先帝开国功业的缅怀尊崇，也有身为宗室成员的谨敬哀思，情感真挚沉郁，无轻浮脂粉之气，历代主流解读对情感内核的认知无分歧。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
御容仪指先帝的肖像画像。禁闱指皇宫内部的禁地。笙歌指祭祀时演奏的礼乐。彩仗指皇家拜谒时用的彩色仪仗。金徽指仪仗上的金色标识。罗袂指丝质的衣袖。九疑指九嶷山，相传是舜帝的安葬地。湘妃指舜帝的两位妃子娥皇、女英，舜帝去世后二人投湘水而死。
逐句白话释义
第一句意思是我们一同拜谒先帝的肖像，感觉就像还在皇宫里一样。第二句意思是礼乐声在华丽的宝殿中喧闹，彩色的仪仗辉映着金色的标识格外耀眼。第三句意思是悲伤的眼泪沾湿了我丝质的衣袖，天边的红霞轻轻拂过我绣着花纹的衣襟。第四句意思是九嶷山相隔千山万水十分遥远，我没有办法追随湘妃的脚步去见先帝。
核心主旨与内容概括
这首诗记叙了诗人跟随皇室队伍拜谒先帝御容的完整经过，描写了拜谒仪式的庄严场景，抒发了诗人对先帝的深切追念和无法再见的哀恸情绪，整体风格庄重真挚，没有普通女性诗作的轻浮脂粉气息。
跨学科 · 是什么
九嶷山地理位置地理学
诗句对应的是“九疑山水远”。九嶷山位于现在的湖南省永州市境内，属于南岭山脉的分支，周围山水环绕风景秀丽。当地一直流传着舜帝安葬于此的传说，现在也是知名的历史文化旅游景区。山上还有很多和舜帝、湘妃相关的历史遗迹和传说故事。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是五言诗，每句的诵读断句采用2-3的结构，比如“共谒/御容仪，还同/在禁闱”。前四句诵读时语调整体平缓庄重，体现拜谒仪式的严肃感。后两句诵读时语调适当放低放缓，体现出诗人的哀恸情绪。整首诗诵读速度不要过快，要读出沉稳的感觉。
基础句式仿写指导
可以学习本诗“清泪沾罗袂，红霞拂绣衣”的对仗句式创作。仿写时要注意上下句字数相同，词性相对，上句写人物的情绪动作，下句写周边的景物，用景物烘托人物的情绪。比如可以仿写“冷露湿衣襟，清风拂发梢”，用冷露、清风烘托人物的孤独情绪。
名句写作应用
核心名句“九疑山水远，无路继湘妃”适合用在怀念长辈、追忆先贤的写作场景中，用来表达追思逝者、再也无法相见的怅惘情绪。比如写怀念已故爷爷的作文时可以用：“爷爷离开我已经三年了，每次走到他常去的老槐树下，我都忍不住想起他的音容笑貌，真可谓九疑山水远，无路继湘妃，我再也没有机会陪他下棋了。”
关联知识图谱
湘妃泣竹同典故
九疑山是传说中舜帝的安葬地，湘妃是舜帝的两位妃子娥皇、女英，相传舜帝去世后湘妃千里寻夫，在九嶷山脚下痛哭，眼泪洒在竹子上留下斑点，就是后世所说的湘妃竹。本诗尾联用的就是这个同源典故，表达对先帝的追思。
名句 CLASSIC LINES
九疑山水远，无路继湘妃
本句化用湘妃哭舜的上古典故。
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作者 POET
蜀太妃徐氏
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