和滕公游穿山洞

洞口水石浅,潺潺泻绿蒲。

缘源进岩窦,阴黑人境殊。

中言有物怪,蟠蛰春未苏。

霖雨虽有意,风雷莫肯扶。

风雷自鼓荡,不久当何如。

幸欣禅林近,钟梵来有无。

回策履幽迳,衣香草露濡。

老僧长松下,麋鹿与之俱。

溪云时见起,山鸟自相呼。

羡尔得兹乐,何用劳形躯。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感游赏 · 闲适 · 隐逸
创作背景
北宋熙宁年间与滕甫同游穿山洞而作
本诗创作于北宋熙宁年间,作者郭祥正时任太平州司法参军,与友人滕甫(字元发,世称滕公)同游当涂穿山洞,目睹洞内外奇景与附近禅林的清幽风貌,有感而发创作此诗,为唱和滕甫原游洞诗的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,起源于汉代,每句由五字组成,格律自由,不要求对仗、平仄,押韵灵活,篇幅长短不限,是汉魏六朝至唐代诗歌的主要体裁之一,历代均有大量优秀作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,一是描写游穿山洞过程中所见奇景、禅林清幽环境生发的闲适愉悦之情,二是目睹老僧与麋鹿为伴的自在生活,抒发的厌弃世俗劳顿、向往隐逸出世的情志,为历代山水纪游诗的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,岩窦指岩石中的洞穴,是古代对溶洞的常见称呼。第二,蟠蛰指动物蛰伏、盘伏冬眠的状态,这里用来形容传说中洞内的神怪处于未苏醒的状态。第三,回策指拄着拐杖往回走,策是古代手杖的别称。第四,禅林指佛教寺院,因寺院多位于山林之中故得此名。第五,形躯指人的身体,这里代指世俗生活中为功名利禄操劳的自身。第六,钟梵指寺院的钟声和僧人诵经的声音,是寺院场景的典型标志性声音。第七,绿蒲指菖蒲,是一种生长在水边的常见植物。第八,濡指沾湿、浸湿的意思。第九,幽迳指幽静的小路,迳同径,是古代的通假用法。第十,缘源指沿着水流的源头往上游走的动作。
逐句白话释义
第一句写穿山洞洞口的水流很浅,从石头之间流过,潺潺的流水冲刷着水边的绿色菖蒲。第二句写沿着水流的源头走进岩石形成的洞穴里,洞内阴暗漆黑,和外面的人间环境完全不一样。第三句写听人说洞里面有神奇的怪物,盘伏在里面冬眠,春天到了还没有苏醒。第四句写虽然这些怪物有意要为人间降下甘霖雨水,但是风神雷神不肯帮助它们。第五句写风雷自然会开始鼓荡兴起,过不了多久又会变成什么样子呢。第六句写幸好附近就有佛教寺院,钟声和诵经的声音时不时飘过来。第七句写拄着拐杖走回幽静的小路,衣服被草上带着香气的露水沾湿了。第八句写年老的僧人坐在高高的松树下面,麋鹿和他相伴生活在一起。第九句写溪边的云彩时不时飘起来,山上的鸟儿自由自在地互相鸣叫呼应。第十句写我真羡慕你能拥有这样的快乐,又何必去辛苦劳累自己的身体呢。
核心主旨与内容概括
第一,本诗是北宋诗人郭祥正和友人滕公一起游览穿山洞时创作的唱和作品。第二,全诗按照游览的顺序展开描写,先写洞口的景色,再写进入洞内看到的阴暗环境和听到的神怪传说,接着写从洞里出来到附近禅林看到的清幽景色。第三,诗的最后两句直接抒发了作者的情感,羡慕僧人自在闲适的生活,不愿意为了世俗的功名利禄操劳自己的身体。第四,全诗语言质朴自然,没有华丽的修饰,很有生活气息。第五,这首诗属于典型的山水纪游诗,内容主要围绕游览过程中的所见所闻所感展开。第六,诗中既有对自然景观的写实描写,也有对传说内容的虚写,内容层次丰富。第七,诗中表达的隐逸思想是北宋很多士大夫共有的思想倾向。第八,全诗的情感基调整体是闲适愉悦的,没有过于沉重的情绪表达。第九,作者通过对洞内洞外不同景色的对比,突出了禅林生活的自在美好。第十,这首诗很好地体现了北宋山水诗的创作特点,注重生活细节的描写和个人情感的真实抒发。
跨学科 · 是什么
喀斯特溶洞地理学
第一,诗中描写的穿山洞属于典型的喀斯特溶洞地貌。第二,喀斯特溶洞是可溶性岩石被水长期溶蚀之后形成的洞穴。第三,我国南方地区分布有大量的喀斯特溶洞,安徽当涂位于长江中下游地区,符合喀斯特溶洞的形成条件。第四,溶洞内部通常光线昏暗,和外面的环境差异很大,和诗中描写的“阴黑人境殊”的特征完全一致。第五,喀斯特溶洞大多有地下水流过,和诗中洞口有流水的描写也吻合。第六,溶洞在古代经常被赋予神怪传说的色彩,和诗中提到的洞内有物怪的内容对应。第七,喀斯特地貌是地理学中常见的地貌类型,具有很高的科考和旅游价值。第八,穿山洞作为当地的喀斯特溶洞,在北宋时期就是知名的游览景点。第九,喀斯特溶洞的形成通常需要几十万年甚至上百万年的时间,是大自然长期作用的结果。第十,溶洞内部通常还有钟乳石、石笋等特殊的地质景观。
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读写应用
基础诵读指导
第一,诵读本诗的时候整体语速要放慢,节奏要舒缓,符合山水诗闲适的基调。第二,每句五言的停顿节奏都是“二三”式,比如“洞口/水石浅,潺潺/泻绿蒲”。第三,读“阴黑人境殊”的时候语气要稍微放低沉一点,突出洞内阴暗的环境特点。第四,读“霖雨虽有意,风雷莫肯扶”的时候语气可以略带一点感慨的感觉。第五,读“幸欣禅林近,钟梵来有无”的时候语气要变得舒缓放松,突出靠近禅林的愉悦感。第六,读“羡尔得兹乐,何用劳形躯”的时候语气要加重,突出作者的情感抒发。第七,整首诗的语调整体要平和自然,不要有过于夸张的语气变化。第八,诵读的时候可以在每联之后稍微停顿一下,给人留下想象的空间。第九,读“溪云时见起,山鸟自相呼”的时候语气要轻快一点,突出景色的灵动美好。第十,背诵的时候可以按照游览的顺序来记忆,更容易记住全诗的内容。
基础句式仿写指导
第一,本诗有很多写景的短句,可以用来仿写景物描写的内容。第二,比如“溪云时见起,山鸟自相呼”的句式,是典型的动静结合的写景句式,前一句写静态的云,后一句写动态的鸟,大家仿写的时候可以用“XX时见X,XX自相X”的结构。第三,比如描写公园的景色可以写“花影时见动,蜂蝶自相逐”。第四,描写乡村的景色可以写“炊烟时见起,鸡犬自相闻”。第五,另外“羡尔得兹乐,何用劳形躯”的抒情句式也可以仿写,用来表达对某种生活的向往。第六,比如羡慕农民的田园生活可以写“羡尔得兹乐,何用逐虚名”。第七,羡慕孩子的天真生活可以写“羡尔得兹乐,何用愁烦忧”。第八,仿写的时候要注意前后内容的对应,逻辑要通顺。第九,要尽量选择自己熟悉的场景来仿写,写出来的内容会更真实自然。第十,仿写的时候可以先模仿句式结构,熟练之后再做创新调整。
核心名句应用场景与示例
第一,核心名句“羡尔得兹乐,何用劳形躯”可以用来表达对闲适自在生活的向往之情。第二,适用场景一:写关于乡村生活、田园生活的作文的时候可以用。第三,示例:看到爷爷在乡下种菜喂鸡的悠闲生活,我不禁想起古诗里的句子“羡尔得兹乐,何用劳形躯”,比起城市里快节奏的忙碌生活,这样的日子真的太美好了。第四,适用场景二:写游记、参观寺庙或者山水景点的作文的时候可以用。第五,示例:走在庐山的幽静小路上,看到山上的道士自在地练剑喝茶,我突然就理解了“羡尔得兹乐,何用劳形躯”的意思,这样远离世俗的生活真的让人羡慕。第六,适用场景三:和朋友聊天吐槽工作学习压力大的时候可以用。第七,示例:这段时间天天加班太累了,上次去民宿看到老板每天喝茶看风景的日子,真的是“羡尔得兹乐,何用劳形躯”啊。第八,适用场景四:写关于人生选择、追求理想的作文的时候可以用。第九,示例:很多人选择放弃大城市的高薪工作回到乡村创业,其实就是读懂了“羡尔得兹乐,何用劳形躯”的道理,适合自己的生活才是最好的。第十,引用的时候要注意符合语境,不要生硬套用。
关联知识图谱
郭祥正《青山集》文献作品集
第一,本诗收录于郭祥正的个人作品集《青山集》中。第二,郭祥正号青山居士,因此作品集以青山命名。第三,《青山集》共三十卷,收录了郭祥正的大部分诗歌作品,是研究郭祥正创作的核心文献。第四,《青山集》有中华书局整理的点校本版本,内容权威可靠。第五,本诗是《青山集》中收录的经典山水纪游诗之一。第六,郭祥正的很多作品都以当涂本地的山水景观为描写对象,和本诗的内容特点一致。第七,《青山集》在宋代就有刻本流传,后世也有多个整理版本。第八,本诗在《青山集》的卷十四中可以找到。第九,《青山集》中的作品风格大多接近李白,充满浪漫主义色彩。第十,研究北宋诗歌的学者经常会引用《青山集》中的内容作为研究资料。

名句 CLASSIC LINES

羡尔得兹乐,何用劳形躯
尾联直抒胸臆,表达对隐逸生活的向往,语言质朴,情感真挚。

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作者 POET

梅尧臣 1002年-1060年
北宋官员、现实主义诗人,宋诗革新运动重要代表人物

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