水次髑髅

不知谁氏子,枯首在沙洲。

肉化乌鸢腹,肢残波浪头。

曾闻南面乐,宁有九原愁。

厚葬不为贵,汉官其登丘。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感批判
创作背景
庆历八年河滨作
本诗作于北宋庆历八年(公元1048年),诗人赴湖州任职途经淮河沿岸时,见沙洲上暴露的人类头骨,联想到当时社会普遍盛行的厚葬风气,有感而发创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为北宋近体诗中的五言律诗,属平起首句不入韵格,全诗共八句四十字,颔联、颈联严格对仗,符合近体诗格律规范。五言律诗成熟于唐代,是古典诗词的核心体裁之一,宋代文人多以此体裁创作现实主义题材作品。
情感 · 解读
本诗核心情感为对世俗厚葬陋习的批判,以及对生死平等规律的理性思辨。诗人以沙洲髑髅为切入点,消解了传统观念中生前贵贱与死后哀荣的绑定关系,传递出重生前价值、轻身后虚礼的价值取向,是宋代文人理性生死观的典型表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“水次”指水边、岸边。“髑髅”指死人的头骨。“乌鸢”指乌鸦和老鹰,是食腐鸟类。“南面乐”指代身居高位的尊荣,古代帝王官员皆坐北朝南处理政务。“九原”原指春秋时期晋国贵族的墓地,后来泛指墓地、阴间。“登丘”指墓葬被盗掘后,尸骨暴露在山丘之上。
逐句白话释义
第一句写不知道这是哪家的人,第二句写他干枯的头骨被丢弃在沙洲之上。第三句写他的血肉早就被乌鸦和老鹰啄食进了肚子,第四句写他的肢体被波浪冲击得残缺不全。第五句写想来他生前也曾享受过身居高位的快乐,第六句写哪里能想到死后会有埋在九泉之下的愁苦呢。第七句写花大价钱厚葬从来算不上什么尊贵的事,第八句写你看那些汉代的达官贵人,墓葬不也被盗掘,尸骨暴露在山丘上么。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了诗人在水边看到沙洲上暴露的骷髅的场景,通过联想骷髅生前可能的尊贵身份,和死后尸骨暴露的凄凉结局形成对比,批判了中国古代社会长期盛行的厚葬陋习,表达了不管生前身份贵贱,死后都会归于尘土的平等生死观,劝诫世人不要追求死后的虚礼,要看重生前的实际价值。
跨学科 · 是什么
中国古代厚葬风俗社会学
中国古代社会长期存在厚葬的风俗,人们认为死后的世界和生前一样,需要把大量财物带入墓葬供死者使用。古代地位越高的家庭,厚葬的规格就越高,帝王的陵墓往往要修建几十年,耗费无数人力物力。普通百姓也会尽力为去世的亲人筹办体面的葬礼,甚至有很多人家会因为办丧事倾家荡产。这种风俗不仅造成了社会财富的极大浪费,还催生了盗墓行业,很多贵族墓葬早在古代就已经被盗挖一空。厚葬的人本来想靠丰厚的陪葬获得死后的安宁,结果反而因为陪葬品太多引来了盗墓者,最终落得尸骨暴露的结局。
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读写应用
基础诵读指导
读这首诗的时候整体语速要偏慢,语气要沉稳厚重。前两句读的时候语气要低沉,读出看到枯骨的荒凉感。第三第四句语速可以稍微加快,读出命运的无常感。第五第六句要读出反问的语气,带出对生前身后反差的慨叹。最后两句语速要放慢,加重每个字的发音,读出诗人的批判态度和理性思辨感。诗句的断句为“不知/谁氏子,枯首/在沙洲。肉化/乌鸢腹,肢残/波浪头。曾闻/南面乐,宁有/九原愁。厚葬/不为贵,汉官/其登丘”。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗“曾闻……宁有……”的强对比反问句式,用来表达对事物前后反差的慨叹。比如描写城市发展的反差,可以写“曾闻瓦舍炊烟暖,宁有高楼夜露寒”。比如描写人生境遇的反差,可以写“曾闻金殿承恩宠,宁有街头乞食寒”。使用这个句式的时候要注意前后两句的内容要形成强烈的反差,才能达到应有的表达效果。
核心名句写作应用
“厚葬不为贵,汉官其登丘”这句诗可以用在反对铺张浪费、倡导移风易俗、讨论生死价值、批判形式主义的日常写作场景里。比如写反对大操大办丧事的记叙文时,可以引用这句诗来表达长辈对丧葬的理性看法。比如写关于移风易俗的议论文时,可以引用这句诗作为论据,证明厚葬没有实际意义,真正的孝顺在于生前的陪伴。
关联知识图谱
梅尧臣同作者
本诗是北宋现实主义诗人梅尧臣的代表作品之一,创作于其中年时期,体现了梅尧臣平实深刻的诗风。
五言律诗同体裁
本诗是典型的宋代五言律诗,符合近体诗的平仄、押韵、对仗规范,是宋代五言律诗的代表性作品。

名句 CLASSIC LINES

厚葬不为贵,汉官其登丘
该句以汉代厚葬官员墓葬最终被盗掘、尸骨暴露的史实为论据,直白点明批判厚葬的主旨,语言平实有力。

标签 TAGS

作者 POET

梅尧臣 1002年-1060年
北宋官员、现实主义诗人,宋诗革新运动重要代表人物

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