到家旬余意味甚适戯书

天恐红尘著脚深,不教经岁去山林。

欲酬清浄三生愿,先洗功名万里心。

石鼎飕飗闲煮茗,玉徽零落自修琴。

晚来剩有华胥兴,卧看西窗一炷沉。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感淡泊 · 闲适
创作背景
辞官归乡闲居所作
本诗创作于南宋宁宗嘉定年间,作者陆游因政见不合辞官返回山阴故居,居住十余日后深感隐居生活舒适惬意,即兴创作此诗。创作动因是作者晚年对仕途生涯的反思与对闲居生活的认可,无过多抒情刻意性,属日常有感而发的戏作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南北朝,成熟于唐代。每首八句,每句七字,要求平仄协调、押韵规范,中间两联需对仗。该体裁在宋代得到进一步发展,融入了更多文人意趣与理趣表达,是古典诗词中受众最广的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层维度:一是对官场红尘的厌弃,二是对清净隐居生活的满足,三是彻底放下功名追求的释然。历代评注均将其归为陆游晚年冲淡闲适类作品的代表,与他的爱国豪壮作品形成鲜明风格对比。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
旬余指十多天,意味甚适指感觉非常舒适,戯书就是戏写、随便写的意思。红尘指世俗官场,著脚深指深陷其中,经岁指一整年。清净指远离喧嚣的状态,三生愿是佛教用语,这里指长久以来的心愿。石鼎是煮茶的石制器具,飕飗是风吹或者煮茶的声音,玉徽是古琴上玉制的音位标识,华胥兴指做美梦的兴致,沉指沉香。
逐句白话释义
第一句是说上天恐怕我在世俗官场陷得太深,第二句说不让我常年离开山林隐居的地方。第三句是说想要实现长久以来追求清净的心愿,第四句说先要把追求万里功名的心思洗干净。第五句是说用石鼎慢悠悠地煮茶,传来飕飕的声响,第六句是说古琴上的玉徽已经零落了,我自己动手修整。第七句是说傍晚的时候我有很多做美梦的兴致,第八句是说我卧在窗边,看着西窗下一炷沉香慢慢燃烧。
核心主旨与内容概括
这首诗写的是陆游辞官回到家乡,住了十多天感觉非常舒服,就随手写下了自己的生活状态和心情。整首诗都围绕着隐居生活的闲适展开,表达了他不想再追求功名,只想安安静静过清净日子的想法,读起来让人感觉非常放松,能感受到作者发自内心的惬意。
跨学科 · 是什么
饮茶习俗植物学
诗里提到的煮茗就是煮茶,茶是中国人非常喜欢的传统饮品,有几千年的饮用历史。古人很早就发现了茶的功效,不仅可以提神,还可以作为招待客人的雅事。不管是文人还是普通百姓,都很喜欢喝茶,煮茶是古人常用的饮茶方式之一,尤其是在文人圈子里非常流行。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候语速要慢,语气要放松平缓,不要读得太有气势。每一句的停顿可以按照七言诗的常规节奏,就是四三停顿,比如“天恐红尘/著脚深,不教经岁/去山林”。颈联“石鼎飕飗/闲煮茗,玉徽零落/自修琴”要读得更舒缓一点,体现出悠闲的感觉。最后两句可以稍微放轻语气,读出惬意慵懒的感觉。
句式仿写指导
这首诗的颔联“欲酬清净三生愿,先洗功名万里心”是非常工整的对偶句,仿写的时候可以先确定前后两个分句的逻辑关系,就是想要实现某个目标,先要做对应的准备。比如可以仿写“欲求学业千般进,先戒贪玩一寸心”,或者“欲赏峰顶万般景,先登山路千层阶”,注意前后两句的词性要对应,字数要一样,意思要关联。
名句应用场景
“欲酬清净三生愿,先洗功名万里心”这句可以用在表达想要放下世俗追求,回归自我的场景里。比如写自己不想再内卷,想要辞职去过慢生活的文章里可以用,或者写退休之后打算安享晚年的文章里也可以用,也可以用来形容那些淡泊名利、专注于自己喜欢的事情的人,比如写科学家放弃高薪待遇潜心搞研究的文章里引用这句,会非常贴切。
关联知识图谱
《游山西村》同主题
《游山西村》也是陆游隐居山阴时期创作的作品,同样描写了农村的闲适生活和作者恬淡的心境,和本诗的创作背景、核心情感高度一致,都是陆游闲适类作品的代表。

标签 TAGS

作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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