仰首座求钝庵诗

陆游 · 宋

钝庵来问钝何如，真个能参钝也无。

掘井及泉那用巧，磨砖作镜未为愚。

先师钵袋当传后，上座蒲团莫负渠。

我亦年来念休歇，约君同作钝工夫。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感修身 · 崇敬

创作背景

回应仰首座求庵名的创作动因

本诗为陆游晚年退居越州山阴时期所作，当时僧人仰首座修建庵堂，向陆游求问“钝”的内涵并请求为庵命名，陆游因此创作本诗作答。创作时间学界考证为宋宁宗嘉定年间（1208-1224），是陆游晚年禅悦生活背景下的代表性理趣诗作。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言律诗，是中国古典诗歌的成熟体裁之一，属于近体诗范畴。每句七字，全诗共八句，要求中间两联严格对仗，平仄、押韵均有固定规范。七言律诗起源于南北朝，定型于初唐，在宋代得到进一步发展，兼具格律工整与表意灵活的特点，是宋代士人常用的创作体裁。

情感 · 解读

本诗核心情感是对不取巧、重积累的“钝工夫”的推崇，反对浮躁投机的处世治学方式。诗中既有对求道者仰首座的勉励，也蕴含诗人晚年对自身人生选择的笃定，传递出踏实深耕、不慕虚名的价值取向，兼具儒家修身理念与禅宗修心智慧。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

首先是“钝庵”，是僧人仰首座修建的庵堂名称，“钝”在这里指拙朴、不取巧的状态。“参”是禅宗术语，指参究、体悟道理。“掘井及泉”就是挖井一直挖到涌出泉水的意思。“磨砖作镜”是大家熟悉的禅宗小故事。“钵袋”指代师傅传下来的佛法、理念。“蒲团”是僧人打坐用的坐垫。“渠”是古代汉语的代词，相当于“它”，这里指代修行的目标。“钝工夫”就是踏实积累、不耍小聪明的功夫。

逐句白话释义

第一句是说钝庵的主人来问我“钝”到底是什么样的。第二句问他是不是真的能参悟透“钝”的内涵。第三句说挖井只要挖到涌出泉水就好，根本不需要什么投机取巧的办法。第四句说磨砖想要做成镜子看起来笨，其实也不是真的愚蠢。第五句说先师传下来的理念应当传承给后世的人。第六句劝仰首座好好打坐修行，不要辜负了这份修行的机缘。第七句说我最近这些年也想着要停下忙碌的脚步好好歇息。第八句说我约你一起踏踏实实下这份看似笨拙的功夫。

核心主旨与内容概括

这首诗是诗人陆游写给僧人仰首座的应答之作。全诗围绕“钝”这个核心展开，告诉大家不管是修行还是做其他事情，都不要想着走捷径、耍小聪明。踏踏实实下笨功夫，坚持到最后一定能得到想要的结果。诗人不仅劝勉仰首座坚持拙朴的修行方式，也表达了自己想要和对方一起践行这种理念的愿望。整首诗语言非常平实，道理却很深刻，适合所有人用来提醒自己不要浮躁。

读写应用

基础诵读指导

诵读这首诗的时候整体节奏要放缓，语气要平和沉稳，符合诗歌说理的风格。首联“钝庵/来问/钝何如，真个/能参/钝也无”要读出问答的语气，停顿处各占半拍。颔联“掘井/及泉/那用巧，磨砖/作镜/未为愚”是核心名句，要重读“那用巧”“未为愚”，突出说理的力度。颈联“先师/钵袋/当传后，上座/蒲团/莫负渠”要读出劝勉的语气，语速稍慢。尾联“我亦/年来/念休歇，约君/同作/钝工夫”要读出恳切的邀约感，结尾语气放缓拉长，留给听众思考的空间。

句式仿写指导

这首诗颔联的对仗句式非常适合仿写，结构是“四字事件+三字评价”，前后两句形成对比或者呼应的关系。比如我们写学习可以仿写成“读书万卷何须速，下笔千言不为虚”。写运动可以仿写成“跑步千步何须快，健身常年不为痴”。写练字可以仿写成“临帖百遍何须巧，落笔有神不为愚”。仿写的时候要注意前后两句的字数、结构完全对应，语义要相关，表达出踏实积累的核心意思。初学者可以先从替换名词和形容词开始练习，熟练之后再尝试自己创作完整的对仗句。

名句日常写作应用

“掘井及泉那用巧，磨砖作镜未为愚”这句名句适合用在所有强调踏实积累、反对投机取巧的写作场景里。比如写关于学习的作文时，可以用这句话来论证厚积薄发的重要性。写关于工匠精神的文章时，可以用这句话来赞美从业者踏实深耕的品质。写个人成长类的感悟时，可以用这句话来表达自己摒弃浮躁、踏实努力的决心。比如示例句子：“正所谓‘掘井及泉那用巧，磨砖作镜未为愚’，我们学习任何技能都不要想着走捷径，日复一日的练习才是成功的唯一路径。”

关联知识图谱

怀让禅师度马祖道一典故同典故

诗中“磨砖作镜”的典故来自唐代怀让禅师点化马祖道一的故事，怀让禅师用磨砖不能成镜的例子，告诉马祖道一打坐不能成佛的道理，核心是强调要找到正确的方向并踏实践行，和本诗推崇的“钝工夫”理念完全契合，是本诗核心说理的典故来源。

名句 CLASSIC LINES

掘井及泉那用巧，磨砖作镜未为愚

这两句将儒家修身理念与禅宗典故自然融合，是宋诗理趣的典型代表。

标签 TAGS

修身崇敬

作者 POET

陆游 1125年-1209年

南宋官员、文学家、爱国诗人