遇术士饮以卮酒

行药来村北,观鱼立水边。

忽逢长揖客,能算小行年。

酒薄聊頳頬,囊空阙赠钱。

时清君未死,访我华山前。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感期许 · 闲适 · 隐逸
创作背景
陆游庆元年间隐居山阴时作
本诗创作于南宋庆元年间(公元1195-1200年),此时陆游因力主北伐被罢官,退居山阴三山别业已近十年。诗人日常以行药、游赏乡村为乐,某日在村北水边偶遇江湖术士,便以薄酒招待,随性创作此诗。学界对本诗具体创作时间无明确考证结论,仅能确定为陆游晚年隐居时期作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典近体诗的核心体裁之一,成熟于初唐时期。全诗共八句,每句五字,总四十字,要求中间颔联、颈联严格对仗,符合平仄、押韵规范。这种体裁格律严谨,兼具形式美感与叙事抒情灵活性,是唐代以来历代诗人最常用的诗歌体裁之一,在中国古典诗歌史上占有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三重层次:第一层是陆游晚年隐居乡村的悠然闲适,日常行药观鱼的平和心态;第二层是偶遇江湖术士的随性洒脱,不以清贫为意的坦荡真诚;第三层是对时局清平的含蓄期盼,以及与友人相约访道的旷达襟怀。历代注本对本诗情感的解读共识为质朴自然、旷达真诚,无明显分歧。

基础解读 READING

语文核心知识
行药、长揖、小行年、頳頬
行药指古人服用养生药物后漫步散步、发散药力的传统养生习俗。长揖是古代平辈之间使用的行礼方式,动作是拱手高举后自上而下摆动。小行年指术士测算的人短期的流年运势、气运走向。頳頬指饮酒后脸颊泛红的状态,是古代口语化的表达。卮酒指用卮这种古代酒器盛放的酒,这里泛指少量的酒。阙是通假字,通“缺”,意思是缺少、没有。时清指时局清明、天下太平的社会状态。华山是五岳中的西岳,古典文化中常关联归隐访道的意象。
逐句白话释义
首联第一句写诗人服完养生药后散步,来到村子的北边。首联第二句写他停在水边,静静观赏水中游动的鱼。颔联第一句写诗人忽然遇到一位客人,对方对着他行郑重的长揖礼。颔联第二句介绍这位客人的身份,是能测算人短期运势的江湖术士。颈联第一句写诗人拿出家中的薄酒招待客人,喝完后两人的脸颊都微微泛红。颈联第二句写诗人坦言自己口袋空空,没有银钱可以赠给术士作为卦资。尾联第一句是诗人对术士的约定,说等到时局清明、天下太平的时候。尾联第二句邀请对方如果那时还健在,就到华山前面来寻访自己。
隐居偶遇术士的随性旷达
这首诗记叙了陆游晚年隐居山阴乡村时发生的一件日常小事。诗人按养生习惯行药散步,在水边偶遇了会测算运势的江湖术士。他拿出家中仅有的薄酒招待对方,也坦诚自己没有银钱可以相赠。最后他和术士定下约定,等天下太平时两人一同到华山相见。全诗没有使用华丽的辞藻,完全用平实的语言记录真实的生活经历。既展现了诗人隐居生活的悠然闲适,也体现了他待人接物的随性真诚。还暗含了诗人对时局清明的期盼,以及对归隐访道生活的向往。整体风格质朴自然,尽显诗人晚年旷达平和的心态。
跨学科 · 是什么
宋代行药习俗社会学
行药是魏晋到宋代都十分流行的传统养生习俗。人们服用养生药物之后,会出门慢走散步,帮助药力在体内发散。这种习俗在古代士大夫阶层十分常见,是日常休闲养生的重要方式。诗中的“行药来村北”就是陆游践行这种养生习俗的真实记录。宋代文人普遍重视养生,行药、静坐、饮茶都是当时常见的养生活动。这种习俗的流行和宋代道教养生思想的广泛传播有密切关联。除了养生作用,行药也给了文人漫步乡村、观察自然的机会。很多宋代文人的诗歌都记录了自己行药时的所见所感。
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读写应用
诵读节奏断句指导
这首诗是标准的五言律诗,诵读时每句按照“二三”的节奏断句即可。首联可以读为“行药/来村北,观鱼/立水边”,节奏舒缓平和。颔联可以读为“忽逢/长揖客,能算/小行年”,节奏微微加快,体现偶遇的意外感。颈联可以读为“酒薄/聊頳頬,囊空/阙赠钱”,节奏平实,体现坦诚的语气。尾联可以读为“时清/君未死,访我/华山前”,节奏稍稍上扬,体现旷达的约定感。诵读时前六句语气要平和舒缓,贴合日常叙事的闲适感。最后两句语气要明亮一些,读出约定的洒脱感。整体语速不要过快,要贴合诗歌质朴自然的整体风格。
五言叙事句式仿写
这首诗的前四句都是平实的五言叙事句式,结构简单十分适合仿写。仿写的基础结构可以遵循“动作+地点”“动作+状态”的固定模式。比如可以仿写为“散步/来堤上,观荷/立岸边”,对应首联的叙事句式。也可以仿写为“忽逢/旧友人,能谈/少年事”,对应颔联的偶遇叙事句式。仿写时要注意用词平实直白,不要使用过于华丽的辞藻。要贴合自己的真实生活经历,写出真实的场景和个人感受。这种叙事句式可以用来记录日常偶遇、出游所见的各种小事。熟练掌握后可以有效提升五言诗句的创作能力和日常描写的表达能力。
核心名句日常应用
“时清君未死,访我华山前”这句诗可以用在和好友约定未来相聚的场景中。比如和久别重逢的好友分别时,就可以用这句诗来表达未来相聚的浪漫约定。也可以用在表达自己对未来闲适生活向往的写作场景中。比如写关于归隐、旅行、理想生活的作文时,可以引用这句诗来增强文字的感染力。还可以用在表达对太平盛世期盼的相关文章中。引用时要注意贴合语境,尽量不要用在过于严肃正式的场合。这句诗风格旷达直白,十分适合用在非正式的友人交流和抒情类写作中。现在也有很多人用这句诗作为自己旅行规划的文案,氛围感十分强烈。
关联知识图谱
陆游隐居题材诗歌同主题
这首诗是陆游晚年隐居山阴时期的代表作品之一。陆游晚年写了大量描写隐居生活的诗歌,风格都偏向质朴自然。比如《游山西村》《临安春雨初霁》都是同主题的经典作品。这些作品都共同展现了陆游晚年闲适旷达的心态。也都反映了南宋时期江南乡村生活的真实风貌。阅读这些同主题作品可以更好地理解陆游的晚年思想。也能更全面地把握陆游诗歌的整体艺术风格。这类隐居诗也是陆游诗歌创作的重要组成部分。

名句 CLASSIC LINES

时清君未死,访我华山前
这句是本诗的核心传世名句,以直白平实的语言收束全诗,既表达了诗人对时局清平、天下太平的期许,也暗含了对归隐访道、超脱世俗生活的向往。该句风格旷达洒脱,后世常被用来表达友人之间相约同游、共赴理想的真挚情谊,多被收入各类古典名句选本。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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