晚步门外散怀二首 其二

万化纷纷本一机,不为腐骨欲安归。

彭殇共尽孰修短,尧桀两忘无是非。

濡首极知当痛饮,剪翎那复许群飞。

江郊未解春寒恶,高柳吹花又满衣。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感失意 · 旷达
创作背景
绍熙年间闲居山阴晚步抒怀
本诗作于南宋光宗绍熙年间(1190-1194),此时作者因主战立场被罢官,闲居越州山阴农村,晚饭后出门散步触景生情,有感于人生际遇与世事规律创作此诗,创作动因明确,时间考证为学界共识。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁七言律诗,全篇共8句,每句7字,中二联对仗工整,符合近体诗格律规范。七言律诗成熟于唐代,是宋代文人常用的抒情说理体裁,在古典诗歌体系中具有重要文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是受道家齐物思想影响,看淡生死、是非、荣辱的旷达疏放;第二层是罢官闲居、壮志难酬的失意怅惘,两种情感融合形成外旷内沉的情感肌理,历代主流解读均认可其悲欣交集的情感特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
彭殇指长寿的彭祖和早夭的孩童,修短指寿命的长短。尧桀指贤明的君主尧和残暴的君主桀,是非指对错评判。濡首本指头发沾湿,这里指沉湎饮酒。剪翎指剪掉鸟的羽毛,这里比喻自己被束缚,无法施展抱负。春寒指春季的寒冷天气,吹花指柳树的柳絮被风吹散。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻的通假字和古今异义用法。
逐句白话释义
第一句说天地间万事万物的变化本来都遵循同一个规律。第二句说人如果不最终变成腐朽的骨头,又能回到哪里去呢。第三句说长寿的彭祖和早夭的孩子最终都会死去,哪里有什么寿命长短的区别。第四句说把贤明的尧和残暴的桀都忘了,也就没有什么是非对错的分别。第五句说我非常清楚应该痛痛快快喝酒喝到头发都湿了。第六句说我就像被剪掉羽毛的鸟,哪里还能和大家一起飞翔呢。第七句说江边的郊外不知道春天的寒冷有多厉害。第八句说高高的柳树上吹落的柳絮,又落满了我的衣服。
核心主旨与内容概括
本诗记录了作者晚饭后出门散步时产生的人生感悟。作者先是从道家思想出发,认为生死、是非本质上没有区别,应该看淡这些世俗的评判。然后联想到自己被罢官闲居,无法施展报国抱负的处境,生出了失意的情绪。最后通过眼前春寒未尽、柳絮满衣的景色,烘托出了自己内心淡淡的惆怅。整首诗没有激烈的情绪宣泄,情感表达比较克制,既有旷达的一面,也有失落的一面。
跨学科 · 是什么
道家齐物论思想哲学
本诗提到的彭殇无修短、尧桀无是非的观点,来自道家代表人物庄子的齐物论思想。这种思想认为世间万物的差异都是相对的,没有绝对的对错、长短、善恶的分别,人应该超越这些世俗的评判,获得精神上的自由。这是中国传统哲学中非常有代表性的思想,对后世文人的处世态度影响很大。本诗的观点是对这种思想的直接化用,没有复杂的专业术语,普通读者都能理解。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体语速要舒缓,语气要平静,不要读得太激昂。首联和颔联是说理的部分,每句的节奏可以按照“二二三”来断句,比如“万化/纷纷/本一机”,重音放在“本”“共尽”“两忘”这些关键词上。颈联是抒情的部分,语气可以稍微低沉一点,重音放在“极知”“那复”上。尾联是写景的部分,语速可以放慢一点,最后三个字“又满衣”可以稍微拖长一点,读出怅惘的感觉。多诵读几遍就能体会到诗中的情感。
基础句式仿写指导
本诗颔联“彭殇共尽孰修短,尧桀两忘无是非”是非常典型的对偶句,结构工整,意思相关,适合用来仿写。仿写的时候首先要选两个相对的意象,比如“悲欢”和“得失”,然后按照“XX共/同/皆XX,XX两/俱/并XX”的结构来写。比如可以仿写为“悲欢同过无浓淡,得失俱忘有喜悲”,或者“贫富均平无上下,贤愚并看少高低”。仿写的时候要注意上下句的字数要一样,词性要对应,意思要有相关性,这样写出来的句子就会很工整。
核心名句写作应用
“彭殇共尽孰修短,尧桀两忘无是非”这句诗适合用在表达旷达处世态度的作文里。比如写关于看淡得失的作文时,可以这样用:“古人说‘彭殇共尽孰修短,尧桀两忘无是非’,很多时候我们之所以觉得烦恼,就是太在意一时的成败和别人的评价,如果能放下这些执念,就能获得内心的平静。”也可以用在关于人生选择的作文里,表达自己不被外界评判束缚,坚持自己选择的态度。应用的时候要注意和上下文的语境贴合,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
《庄子·齐物论》同思想
本诗核心观点直接化用《庄子·齐物论》中“天地与我并生,而万物与我为一”的齐物思想,二者核心内核高度一致,都是主张超越世俗的差异评判,获得精神自由。
陆游《游山西村》同作者
《游山西村》也是陆游闲居山阴时期所作,同样描写了当地的乡村景色和自己的生活状态,情感中都有旷达的特质,属于同一创作阶段的同类题材作品。

名句 CLASSIC LINES

彭殇共尽孰修短,尧桀两忘无是非
该句凝练了道家齐物论的思想内核,为后世表达看淡是非得失、旷达处世态度的常用典故。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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