读易

揖逊干戈两不知,巢居穴处各熙熙。

无端凿破乾坤秘,祸始羲皇一画时。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感自省
创作背景
创作背景
本诗为南宋诗人陆游读《周易》有感而作,具体创作时间不详,表达了诗人对文明起源的反思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗体裁的一种,起源于南朝乐府民歌,唐代正式成熟定型,全篇四句每句七字,格律要求严谨,是古典诗词中短小精悍、适合说理抒情的经典体裁,在历代文坛都有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对上古无阶级、无纷争的淳朴社会状态的向往,第二层是对文明发展后出现利益争夺、人心异化现象的批判性反思,情感内核融合了道家无为思想与北宋理学的思辨特质,是历代公认的咏易类诗歌的另类表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
揖逊指上古时期部落首领禅让权位的行为。干戈是古代两种兵器,这里代指战争。巢居穴处指上古人类在树上筑巢、在地下挖洞居住的生活方式。熙熙形容安乐自在的样子。羲皇即伏羲,是传说中八卦的创作者。一画指伏羲画八卦的第一笔,代指八卦的创作。所有字词都是常用的古典文学意象,没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句的意思是上古的人们既不知道禅让权位的事,也不知道战争征伐的事。第二句的意思是他们住在巢穴里,各自都过得安乐自在。第三句的意思是没有来由地被人凿破了天地之间的隐秘。第四句的意思是祸患就从伏羲画出八卦的第一笔的时候开始了。释义全部采用直白的口语表达,没有额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者邵雍阅读《周易》时产生的感悟。全诗借伏羲画八卦的典故,表达了对上古时期没有纷争的淳朴社会的向往,同时也对文明产生之后社会出现各种争端的现象表达了反思。全诗内容直白,说理清晰,是典型的宋代说理诗歌。
跨学科 · 是什么
上古社会形态历史学
诗句里描写的上古社会没有战争、没有禅让的状态,对应的是原始社会时期的社会特点。那个时候生产力水平很低,没有剩余产品,也就没有阶级分化,自然也不会出现争夺权力的战争和禅让行为。这是人类社会发展的早期阶段,全世界各民族的历史上都经历过这个阶段。
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读写应用
诵读节奏指导
这首诗的诵读节奏按照七言绝句的常规断句即可,每句分为三个停顿,具体为:揖逊/干戈/两不知,巢居/穴处/各熙熙。无端/凿破/乾坤秘,祸始/羲皇/一画时。诵读的时候前两句语气要平缓放松,体现上古社会的安逸状态,后两句语气要加重放缓,体现反思的沉重感。
句式仿写指导
可以仿写本诗“XX两不知”的句式,用来表达超脱外物的状态。比如可以写“荣辱得失两不知”,用来形容人专注于自己的事,不在意外界的评价。也可以写“寒暑阴晴两不知”,用来形容人投入工作,忘记了时间和天气的变化。仿写的时候要注意前后两个词语是并列的负面或者干扰性的内容。
名句写作应用
核心名句“无端凿破乾坤秘,祸始羲皇一画时”可以用在反思文明发展利弊的写作场景里。比如写关于科技发展的作文时,可以引用这句诗,表达科技带来便利的同时,也带来了环境破坏、隐私泄露等新的问题。也可以用在讨论传统文化的文章里,表达对传统认知的反向思考。
关联知识图谱
伏羲画卦同典故
本诗的核心观点围绕伏羲画八卦的典故展开,伏羲是传说中八卦的创作者,八卦是《周易》的核心内容,是本诗创作的基础触发点。
周易创作触发载体
本诗是作者阅读《周易》时产生的感悟,《周易》是中国传统儒家经典“五经”之一,是古代重要的哲学典籍。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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