顺宗至德大圣皇帝挽歌词三首 一

桥山同轨会,轩后葬衣冠。

东海风波变,西陵松柏攒。

鼎湖仙已去,金掌露宁干。

万木泉扃月,空怜凫雁寒。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感追思
创作背景
永贞元年顺宗驾崩后应制撰作
元和元年(806年)正月顺宗驾崩后应制撰作。唐顺宗李诵永贞元年(805年)八月禅位,次年元和元年正月驾崩,武元衡时任御史中丞,按朝廷礼制为顺宗撰写挽歌词三首,此为第一首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代五言律诗,是朝臣应制撰写的国丧挽歌词,体裁严整,对仗合规,完全符合唐代皇室挽歌的制式要求。
情感 · 解读
核心情感为朝臣对唐顺宗驾崩的肃穆哀悼,暗含对永贞年间朝政剧变的隐晦感慨,整体基调沉郁悲怆,符合传统挽歌哀而不伤的审美规范。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
桥山是传说中黄帝安葬的地方,后世常用来指代帝王的陵墓。轩后就是轩辕黄帝,是上古传说中的贤明君主。鼎湖是传说中黄帝乘龙升仙的地方,这里指代唐顺宗驾崩。金掌指汉武帝建章宫承露盘的铜仙人手掌,用来承接甘露。泉扃指墓门,泉代指黄泉,扃是门闩,代指帝王陵寝。攒是密集生长的意思,指西陵的松柏长得十分茂密。宁干是怎么会干的意思,表达对君主离世的不舍。凫雁是野鸭和大雁,指代陵寝周边的禽鸟,烘托悲凉氛围。
逐句白话释义
天下各地的官员都像当年汇聚桥山祭拜黄帝一样,赶来参加顺宗的葬礼。就像当年人们安葬轩辕黄帝的衣冠一样,朝廷为顺宗举办了隆重的安葬仪式。东海的风浪发生了变化,暗指朝政局势出现了重大变动。顺宗的西陵周边,松柏长得密密麻麻,一派肃穆悲凉的景象。就像黄帝在鼎湖乘龙升仙一样,顺宗已经离开了人世。汉武帝金掌承露盘上的露水怎么会轻易干掉,暗指人们对顺宗的思念永远不会消失。成千上万的树木环绕着陵寝的墓门,清冷的月光洒在陵寝之上。只能白白怜惜那些在陵寝周边栖息的凫雁,在寒夜里忍受着冰冷的寒意。
核心主旨概括
这首诗是武元衡作为朝臣为驾崩的唐顺宗所写的挽歌词。全诗紧扣国丧主题,用大量上古帝王的典故烘托顺宗的贤明。同时也隐晦写出了永贞元年朝政发生重大变动的现实情况。整体基调沉郁肃穆,符合挽歌应制作品的制式要求。既表达了作为臣子对故去君主的深切哀悼之情。也暗含了对朝政局势变化的复杂感慨。语言工整对仗,意象沉郁厚重,情感真挚深沉。是唐代应制挽歌中的优秀作品。
跨学科 · 是什么
唐顺宗与永贞革新历史学
唐顺宗李诵是唐朝第十位皇帝,在位时间只有不到八个月。他在位期间任用王叔文、柳宗元、刘禹锡等人推行改革,史称永贞革新。改革内容包括打击宦官势力、削弱藩镇割据、减免百姓赋税等。但改革遭到宦官集团和守旧朝臣的联合反对,最终以失败告终。顺宗被迫将皇位禅让给太子李纯,也就是后来的唐宪宗。禅位后仅仅过了两个多月,顺宗就突然驾崩,年仅46岁。这首挽词就是在顺宗驾崩后,朝廷举办国丧时武元衡所作的。唐代国丧期间,朝臣都要按照礼制撰写挽词祭奠驾崩的君主。
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读写应用
诵读节奏指导
这首诗是五言律诗,诵读时每句可以按照二三的节奏断句。整体诵读的语速要缓慢,语气要低沉肃穆,符合挽歌的情感基调。首联“桥山同轨会,轩后葬衣冠”要读得厚重庄严,突出国丧的仪式感。颔联“东海风波变,西陵松柏攒”要读得略带压抑,体现局势变动的沉重感。颈联“鼎湖仙已去,金掌露宁干”要读得饱含深情,突出对君主离世的不舍。尾联“万木泉扃月,空怜凫雁寒”要读得轻缓悲凉,带出余韵悠长的哀悼感。诵读时重音可以放在“同轨会”“葬衣冠”“风波变”“松柏攒”“仙已去”“露宁干”“泉扃月”“凫雁寒”这些词上。整体诵读要避免过于情绪化的表达,保持应制作品的庄重感。
用典对仗句式仿写
这首诗的颔联和颈联都采用了化用典故、上下句对仗的写法。仿写的时候首先要选择两个相关的典故,分别放在上下句中。要注意上下句的字数相同,词性相对,平仄协调。比如可以化用“精卫填海”和“愚公移山”的典故来写坚持不懈的主题。上句可以写“精卫衔石去”,下句对应“愚公移山来”,词性相对,语义相关。也可以化用“高山流水”和“阳春白雪”的典故来写知音难遇的主题。上句写“流水知音少”,下句写“白雪和者稀”,对仗工整,语义连贯。仿写的时候要注意典故的使用要贴合主题,不能生搬硬套。
核心名句写作应用
“鼎湖仙已去,金掌露宁干”可以用在祭奠去世长辈或者尊长的场合,表达深切的追思之情。比如在写给去世老师的悼文中,可以用这句诗表达对老师的怀念和敬重。也可以用在纪念去世杰出人物的文章中,歌颂他们的功绩,表达哀悼之情。比如在纪念去世功勋科学家的文章中,用这句诗表达人们对他的不舍。还可以用在描写历史遗迹的散文中,表达对古代帝王或者历史人物的追思。比如在写探访黄帝陵的游记时,可以用这句诗烘托历史的厚重感。使用这句诗的时候要注意场合,不能用在喜庆的场合,避免不合时宜。这句诗的基调庄重沉郁,适合用在严肃的悼念类文体中。
关联知识图谱
黄帝鼎湖乘龙升仙传说同典故
鼎湖升仙是我国古代著名的上古传说,最早出自《史记·封禅书》。传说黄帝治理天下有功,后期在首山采铜,在荆山下铸鼎。鼎铸成之后,天上有龙垂着胡须下来迎接黄帝上天。黄帝就骑上龙背,跟着他的群臣和后宫七十多人也一起上天了。剩下的小臣上不去,就都抓着龙的胡须,龙的胡须被拉断掉了下来,黄帝的弓也掉了下来。百姓们抱着黄帝的弓和龙的胡须哭泣,后世就把这个地方叫做鼎湖。后世文学作品中常用“鼎湖龙去”“鼎湖仙去”来指代帝王驾崩。这首诗里的“鼎湖仙已去”就是化用了这个典故,指代唐顺宗离世。

名句 CLASSIC LINES

鼎湖仙已去,金掌露宁干
本句为核心名句,化用黄帝鼎湖升仙、汉武帝金掌承露的典故,对仗工整,意象沉郁,后世常被用于表达对故去君主、尊长的追思之情。

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作者 POET

武元衡 758年—815年
中唐宰相、诗人

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