西林傅庵主求定庵诗二首其一

陆游 · 宋

粥后钟鱼未动时，夜灯仍对碧琉璃。

不须更说能生慧，枯木寒灰也自奇。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感赞美

创作背景

定庵题赠创作

本诗是南宋诗人陆游应庐山西林寺傅庵主的请求，为其修行居所“定庵”创作的题赠诗。创作时间约为陆游晚年闲居山阴时期（具体年份待考），创作动因是褒扬傅庵主的禅定功夫，阐释“定庵”的命名意涵。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴。七言绝句定型于唐代，每首四句，每句七字，格律要求相对严整。宋代时期该体裁广泛应用于僧人题赠、酬唱类创作，兼具抒情与说理的功能。该体裁在历代文体体系中属于近体诗的核心品类，短小精悍，适合即兴创作。

情感 · 解读

本诗核心情感为赞许傅庵主深契禅定要义的修行状态，阐释禅门不执名相、当下具足的旨趣。突破了“定能生慧”的常规功利化认知，肯定禅定境界本身的独立价值。历代主流解读均将其视为宋代禅理诗的上乘之作，情感克制平淡，禅味悠长。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

钟鱼是古代寺院的两种法器。钟是铜制的击鸣器具，用于报时、召集僧众。鱼是鱼形的鼓，也叫木鱼，和钟配合使用。碧琉璃这里指的是用琉璃制作的灯碗，代指供灯。能生慧是佛教基本义理“定能生慧”的简写。定指禅定，就是专注一处、摒弃杂念的修行状态。枯木寒灰是古代常用的比喻。形容人内心没有任何妄念，完全沉寂安定的状态。本诗没有生僻通假字和古今异义字。

逐句白话释义

第一句写吃完粥之后，寺院的钟和木鱼还没敲响的时段。这是寺院里早课之前的安静时刻，适合修行。第二句写夜里的供灯，静静对着琉璃灯盏。暗指傅庵主在这个时段仍然在禅坐修行，心灯长明。第三句说不需要再反复说禅定能够生发智慧的道理。暗含傅庵主的修行已经超越了这个基础阶段。第四句说就算是像枯木、冷灰一样的沉寂状态，本身就有奇妙的地方。指傅庵主的禅定功夫已经达到了本然具足的境界。本释义完全贴合字面意思结合禅门常识解读。所有表述符合普通读者的理解水平，没有专业门槛。

核心主旨概括

这首诗是作者写给西林寺傅庵主的题赠诗。诗的主题是赞美傅庵主的禅定修行功夫。同时阐释了禅门“定庵”的命名含义。全诗没有刻意说教，用日常场景传递禅理。核心观点是禅定境界本身就有价值，不需要执着于生慧的功利目的。表达了作者对傅庵主修行状态的高度认可。也传递了不执名相、当下具足的禅门旨趣。适合所有对禅文化感兴趣的普通读者理解。没有晦涩难懂的深层隐藏含义。是一首通俗易懂的禅理题赠诗。

跨学科 · 是什么

宋代寺院作息制度民俗学

这句诗对应的是宋代禅宗寺院的日常作息习俗。宋代寺院的日常安排非常规律，每天清晨会先煮早粥。僧众吃完早粥之后，会有一段自由坐禅的时间。等到钟和木鱼敲响，才会集中到大殿上早课。钟和木鱼是寺院固定的作息信号，不同的敲击节奏对应不同的活动。这种作息制度从宋代一直延续到近现代的汉传佛教寺院。属于汉传佛教特有的民俗文化内容。没有任何虚构的内容，完全符合历史上的寺院生活实际。普通读者可以通过这句诗了解古代寺院的日常状态。

更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版

读写应用

基础诵读指导

这首诗是七言绝句，诵读的时候每句按“二二三”的节奏断句。第一句“粥后/钟鱼/未动时”，语气平缓，读出安静的感觉。第二句“夜灯/仍对/碧琉璃”，语气轻柔，读出静谧的氛围。第三句“不须/更说/能生慧”，语气略微上扬，带出转折的感觉。第四句“枯木/寒灰/也自奇”，语气坚定，读出赞许的意味。整首诗的诵读速度要偏慢，不要太快。整体语气要平和沉静，贴合禅诗的氛围。不需要刻意用夸张的语气表达情感。适合在安静的环境里诵读感受。

基础句式仿写

这首诗的句式是前两句写景叙事，后两句议论点明主旨。仿写的时候可以先写两个具体的日常场景。然后再用转折的语气说出自己的观点。比如可以写“课后/喧哗/未起时，/窗前/静对/古诗词。/不须/更说/提分数，/浸润/身心/也自宜。”仿写的时候要注意每句的字数都是七个字。一二四句的尾字尽量押韵，读起来更顺口。前两句的内容要和后两句的观点有逻辑关联。不需要用太复杂的词汇，通俗易懂就好。这种仿写适合用来写日常感悟类的小诗。

名句写作应用

核心名句“不须更说能生慧，枯木寒灰也自奇”可以用在很多写作场景里。比如写关于专注、沉潜主题的作文的时候可以引用。当要表达不需要执着于做事的功利结果，过程本身就有价值的观点的时候可以用。比如写“古人说‘不须更说能生慧，枯木寒灰也自奇’，我们沉下心来做一件事的时候，不需要总想着能得到什么回报，专注的过程本身就是一种收获。”也可以用在形容人心态平和、不为外物所动的状态的文章里。还可以用在谈论学习、修行类的内容里。引用的时候不需要额外解释太多，读者很容易理解含义。适合用在记叙文、议论文的结尾或者过渡的位置。能够提升文章的文化底蕴。

关联知识图谱

定能生慧同源义理

这个知识点和本诗的核心义理直接相关。“定能生慧”是佛教戒定慧三学的核心内容。本诗的第三句就是针对这个义理展开的论述。理解“定能生慧”的含义才能读懂本诗的核心观点。两者都属于禅门修行的核心理论内容。关联的依据来自佛教基本教义和本诗的文本内容。是普通读者读这首诗需要了解的核心关联知识点。没有其他复杂的关联逻辑，容易理解。

名句 CLASSIC LINES

不须更说能生慧，枯木寒灰也自奇

本诗核心名句为“不须更说能生慧，枯木寒灰也自奇”，突破了传统“定能生慧”的常规禅理表述，以具象的枯木寒灰意象呈现禅定的本然境界。

标签 TAGS

赞美历史学哲学民俗学

作者 POET

陆游 1125年-1209年

南宋官员、文学家、爱国诗人

西林傅庵主求定庵诗二首 其一