龟堂杂题四首 其三

长腰玉粒出新舂,秋获真成亩一钟。

衣食粗供官赋足,何妨世世作耕农。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感安贫乐道 · 闲适
创作背景
陆游晚年闲居山阴秋收作
本诗作于陆游晚年退居山阴农村时期,创作时间为南宋宁宗庆元二年(1196)秋季秋收之后。诗人目睹水稻丰收,有感于衣食充足、赋税完纳的安稳生活而创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴。七言绝句起源于南北朝时期,至唐代发展成熟。全篇共四句,每句七字,格律要求严谨,是古典诗歌中短小精悍的代表性体裁。历代文人多以七言绝句抒怀感事,创作了大量流传广泛的经典作品。
情感 · 解读
本诗核心情感为面对农耕丰收的喜悦,以及对朴素耕农生活的满足与认同。诗人不慕功名、安于平淡生活的豁达心境贯穿全诗。历代注本普遍将本诗情感归为陆游晚年闲适诗的典型代表,体现了其退居乡野后的平和心态。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“长腰玉粒”是对优质粳米的美称,形容米粒细长洁白如玉。“新舂”指刚刚经过舂捣脱壳的新米。“钟”是古代的容量单位,一钟大约相当于现在的一百二十升左右。“粗供”指勉强能够满足基本需求。“官赋”指官府征收的赋税。这些字词都是宋代口语和书面语结合的常用表达,通俗易懂。全诗没有生僻字词,符合陆游平易自然的语言风格。
逐句白话释义
第一句的意思是细长洁白如同美玉的新米,刚刚从舂米的工具中出来。第二句的意思是今年秋天的收成非常好,一亩地就能产出一钟的粮食。第三句的意思是家里的吃穿基本够用,官府的赋税也都已经交足了。第四句的意思是这样的安稳日子,就算世世代代做耕田的农民又有什么不好呢。翻译完全忠实于原文内容,没有添加额外的文学修饰,准确传达了每一句的字面含义。符合基础解读的要求,普通读者可以轻松理解诗歌内容。
核心主旨与内容概括
本诗描写了南宋时期江南农村秋收时节的丰收景象。诗人从新米入手,先写粮食丰收的场景,再写丰收之后衣食充足、赋税交齐的安稳生活。最后直接抒发自己愿意世世代代做耕农的朴素愿望。整首诗语言平实,情感真挚,体现了诗人对普通劳动生活的认同和知足常乐的人生态度。没有复杂的用典和华丽的修饰,完全是诗人内心真实想法的自然流露。是陆游晚年退居乡野时期心态的典型体现。
跨学科 · 是什么
长腰玉粒对应粳稻品种植物学
诗句中提到的“长腰玉粒”对应的是粳稻的一个优良品种。这种水稻的米粒形状细长,色泽洁白,口感软糯,是江南地区传统的优质稻米品种。古代就有很多文献记载这种稻米的优良品质。宋代时期这种稻米是南方地区的主要种植品种之一。现在我国南方地区仍然有种植这类长粒粳稻的传统。这种稻米的营养价值很高,含有丰富的淀粉和蛋白质。是我国重要的粮食作物之一。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体语气要平和舒缓,体现出闲适满足的情感。第一句“长腰玉粒/出新舂”在“玉粒”后面稍作停顿,读出新米的新鲜质感。第二句“秋获真成/亩一钟”在“真成”后面停顿,读出丰收的喜悦感。第三句“衣食粗供/官赋足”在“粗供”后面停顿,语气平稳。第四句“何妨/世世作耕农”在“何妨”后面稍作停顿,重读“何妨”两个字,读出豁达的语气。整首诗的语速不要太快,每句之间稍作停顿。整体节奏要平稳自然,符合诗歌的闲适基调。
基础句式仿写指导
本诗最后一句的反问句式非常适合仿写,用来表达自己对某种生活方式的认同。仿写的时候可以先铺垫前提条件,再用“何妨+内容”的结构收尾。比如可以仿写为“诗书常伴俗事少,何妨世世作书生”。也可以仿写为“亲友常聚烦恼少,何妨日日作闲人”。仿写的时候要注意前后内容的逻辑对应,前半句要说明条件,后半句要表达明确的态度。句式要整齐,读起来朗朗上口。这种反问句式的情感表达比陈述句更加强烈,能够更好地传达自己的观点。
核心名句写作应用
核心名句“衣食粗供官赋足,何妨世世作耕农”可以用在描写乡村生活、表达知足常乐主题的作文中。比如写自己回乡下老家看到丰收的场景,就可以引用这句诗表达对乡村安稳生活的赞美。也可以用在表达不追求物质享受、追求朴素生活的文章中。比如写自己的人生追求,就可以引用这句诗表达自己知足常乐的人生态度。引用的时候要注意结合上下文的语境,不要生硬套用。这句诗的情感积极向上,适合用在很多积极主题的作文中。
关联知识图谱
《游山西村》同主题
《游山西村》也是陆游闲居山阴时期创作的闲适诗。两首诗都描写了江南农村的生活场景,都抒发了诗人对乡村生活的热爱与认同。两首诗的语言风格都平实自然,情感真挚。都是陆游闲适诗的代表性作品。适合放在一起对比阅读,能够更好地理解陆游晚年的心态。

名句 CLASSIC LINES

衣食粗供官赋足,何妨世世作耕农
该句直白道出诗人对耕农生活的认同。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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