新作火阁二首 其一

旋设篝炉下纸帘,乐哉容膝似陶潜。

囊中佩药无时服,架上堆书信手拈。

似玉秋菰殊未老,如云宿麦不须占。

扫空祠禄吾何欠,陋巷箪瓢易属厌。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感安贫乐道 · 旷达 · 闲适
创作背景
陆游晚年退居山阴创作
本诗为南宋诗人陆游晚年辞官退居越州山阴期间所作,为作者新建小型取暖火阁后抒发感怀的作品。此时作者已主动辞去朝廷祠禄,完全归隐田园无公务缠身,创作动因是记录新居落成后的闲适生活状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统近体诗体裁之一,起源于南北朝,成熟于初唐。全诗共八句,每句七字,要求颔联、颈联严格对仗,符合平仄押韵规范。本作品完全契合七言律诗格律要求,是宋代近体诗的典型代表。
情感 · 解读
本诗核心情感为陆游辞官闲居后的旷达自适情志,展现了其不慕名利、安于清贫的人生追求。情感层次从新居落成的喜悦,到闲居读写的自在,再到田园丰收的欣慰,最终落脚于精神自足的人生境界,历代解读均认可其情感真挚自然,无矫揉造作之态。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 篝炉:供取暖用的炭炉。2. 容膝:形容居室极为狭小,仅能容纳双膝。3. 陶潜:即陶渊明,东晋著名隐士,以归隐田园著称。4. 佩药:古人随身携带的养生药物。5. 秋菰:即茭白,江南常见水生蔬菜。6. 宿麦:指秋种次年夏收的冬小麦。7. 祠禄:宋代给闲居官员发放的俸禄,无需履职。8. 陋巷箪瓢:出自《论语》,指颜回安贫乐道的典故。9. 属厌:指满足、饱足。10. 火阁:指防寒取暖的小型阁子。
逐句白话释义
1. 刚安好取暖的炭炉,放下挡风的纸帘。2. 我在这狭小的居室里十分快乐,就像当年的陶渊明一样自在。3. 囊袋里装的随身药物,我时常忘记服用。4. 书架上堆满了书籍,随手就可以抽来阅读。5. 像美玉一样莹润的秋菰还没有长老,口感正好。6. 像云一样成片生长的冬小麦长势极好,不用占卜就知道来年会丰收。7. 我已经辞掉了所有的祠禄俸禄,还有什么不满足的呢?8. 像颜回那样住在陋巷里吃简单的饭食,对我来说已经足够满足了。9. 全诗没有华丽的辞藻,全是作者日常生活的真实写照。10. 语言平实自然,情感真挚动人。
核心主旨与内容概括
1. 本诗围绕作者新建火阁后的日常生活展开描写。2. 首联描写火阁的环境,点明闲适的生活基调。3. 颔联描写作者日常养生、读书的悠闲状态。4. 颈联描写周边田园的物候景象,暗含丰收的喜悦。5. 尾联抒发作者安贫乐道的人生追求,点明全诗主旨。6. 全诗展现了作者晚年辞官归隐后淡泊名利的人生态度。7. 作品充满了浓郁的生活气息,没有丝毫的愁苦情绪。8. 体现了作者豁达乐观的人生境界。9. 是陆游晚年闲适诗的代表性作品之一。10. 对了解陆游晚年的生活状态有很高的参考价值。
跨学科 · 是什么
秋菰、宿麦的生物特征植物学
1. 秋菰就是常说的茭白,是禾本科菰属的水生草本植物。2. 茭白的食用部分是其被真菌寄生后膨大的肉质茎,秋季成熟采收。3. 未长老的茭白口感脆嫩,色泽莹白如玉,符合诗中的比喻。4. 宿麦就是冬小麦,属于禾本科小麦属的粮食作物。5. 冬小麦一般在秋季播种,第二年夏季成熟收获。6. 入冬前冬小麦长势茂盛、连片如云的话,说明墒情好,来年大概率会丰收。7. 诗中说不需要占卜就知道收成好,符合农业生产常识。8. 这两种作物都是江南地区常见的农作物,和创作地点的物产特征完全吻合。9. 作者用日常常见的作物入诗,充满了生活气息。10. 描写非常写实,没有夸张的成分。
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读写应用
诵读指导
1. 诵读本诗的时候整体语气要舒缓、轻快,体现出闲适的情感基调。2. 首联的断句为:旋设/篝炉/下纸帘,乐哉/容膝/似陶潜。3. 颔联的断句为:囊中/佩药/无时服,架上/堆书/信手拈。4. 颈联的断句为:似玉/秋菰/殊未老,如云/宿麦/不须占。5. 尾联的断句为:扫空/祠禄/吾何欠,陋巷/箪瓢/易属厌。6. 读到“乐哉”两个字的时候可以稍微加重语气,突出喜悦的情绪。7. 颈联的节奏可以稍慢,读出作者看到丰收景象的欣慰之感。8. 尾联的语气要坚定、从容,体现出作者安贫乐道的决心。9. 全诗整体语速不要太快,要符合闲适诗的意境。10. 诵读的时候可以适当加入停顿,营造悠然的氛围。
句式仿写指导
1. 本诗颔联、颈联采用工整的七言对仗句式,适合仿写练习。2. 仿写的时候要注意上下句的词性相对、语义相关。3. 比如颔联的结构是:名词短语+名词+状态描述,名词短语+名词+动作描述。4. 可以先从描写日常小事入手,比如“窗下插花随意放,案头提笔信手写”。5. 仿写的时候不需要刻意追求华丽的辞藻,平实的语言反而更有生活气息。6. 也可以学习诗中用比喻描写事物的写法,用常见的事物比喻要描写的对象。7. 比如描写荷花可以写“似粉新荷初出水,如丝细柳慢摇风”。8. 仿写的时候要注意上下句的情感基调保持一致。9. 多练习这种对仗句式,能有效提升语言的凝练度。10. 也能帮助我们更好地体会近体诗的韵律美。
名句写作应用
1. 核心名句“扫空祠禄吾何欠,陋巷箪瓢易属厌”适合用在表达淡泊名利、安贫乐道主题的文章中。2. 比如写关于人生选择的作文时,可以引用这句诗来表达不追求物质享受、重视精神富足的观点。3. 也可以用在描写隐士、先贤高洁志趣的文章中。4. 比如写评价陶渊明、颜回这类人物的文章时,引用这句诗能增强说服力。5. 还可以用在表达自己人生追求的随笔类文章中。6. 引用的时候可以先交代诗句的出处,再结合要表达的观点展开论述。7. 比如:陆游曾有诗云“扫空祠禄吾何欠,陋巷箪瓢易属厌”,这份不慕名利的豁达,值得我们每一个人学习。8. 这句诗也可以用在反驳拜金主义、物质至上观点的议论文中。9. 作为论据,它能很好地证明精神富足远比物质享受更重要的观点。10. 日常写作中灵活引用这句诗,能有效提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
陶渊明《归去来兮辞》同典故
1. 本诗中“容膝似陶潜”的典故出自陶渊明的《归去来兮辞》。2. 《归去来兮辞》中有“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”的句子。3. 都是用“容膝”来形容居室狭小,体现归隐的自在。4. 陆游在这里引用这个典故,是为了表达自己和陶渊明一样的归隐志趣。5. 两者的情感内核完全一致,都是不慕荣华、安于闲适的人生追求。6. 了解这个典故,能更好地理解首联的情感基调。7. 陶渊明是古代隐士的代表人物,陆游经常在诗中引用他的典故。8. 这也体现了陆游对陶渊明人生选择的认可。9. 这个典故是理解本诗主旨的重要切入点之一。10. 两首作品的创作背景都是作者辞官归隐,有很高的相似性。
《论语·雍也》同典故
1. 本诗尾联“陋巷箪瓢易属厌”的典故出自《论语·雍也》。2. 《论语》中孔子评价颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。3. 后世常用“陋巷箪瓢”来指代安贫乐道的高洁品行。4. 陆游在这里引用这个典故,是为了表达自己愿意像颜回一样安于清贫的人生追求。5. 这个典故直接点明了全诗的核心主旨,是理解诗人情志的关键。6. 颜回是儒家推崇的贤人的代表,陆游用这个典故也体现了他的儒家价值取向。7. 了解这个典故,才能准确把握尾联的深层含义。8. 这个典故在古典诗词中经常被引用,是常见的文化符号。9. 陆游在这里用典非常自然,没有生硬堆砌的痕迹。10. 完美地将典故和自己的生活状态结合在了一起。

名句 CLASSIC LINES

扫空祠禄吾何欠,陋巷箪瓢易属厌
本句化用颜回陋巷箪瓢的典故,展现了作者不慕功名利禄、安贫乐道的高洁追求。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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