书怀

羸马常愁趁早朝,斥归幸复侣渔樵。

青黄未胜沟中断,宫征何殊爨下焦。

心乐箪瓢同鼎食,身安山泽谢弓招。

数间茅屋谁知处,烟雨蒙蒙隔断桥。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感安贫乐道 · 旷达
创作背景
中年罢官退居山阴时期创作
本诗作于淳熙八年(1181)冬,陆游因开仓赈济灾民被弹劾罢官,闲居山阴期间。诗中表达安贫乐道、谢绝征召的隐逸情怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴,成熟于唐代。全诗共八句五十六字,分为首颔颈尾四联,中间两联要求严格对仗,平仄、押韵均符合近体诗规范。七言律诗是宋代文人常用的抒怀体裁,兼具格律美感与内容承载空间。
情感 · 解读
本诗核心情感为罢官归隐后的旷达自适,既有对官场倾轧的厌弃,也有对渔樵隐逸生活的认同,更有以颜回为榜样安贫乐道的坚定心志,整体基调疏朗开阔,无落魄消沉之感,是陆游隐逸类诗作的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
羸马指瘦弱的马,斥归指被朝廷斥退罢官归来。青黄指长成的可用木材,沟中断指沟里无人要的断木。宫征是古代五音中的两个音,代指音乐,爨下焦指烧饭时被烧焦的桐木,代指良材被糟蹋。箪瓢是装饭装水的简陋容器,代指清贫生活,鼎食指贵族的豪奢饮食。弓招指古代以弓为信物征召贤士做官,这里指朝廷的征召。
逐句白话释义
以前骑着瘦弱的马,总愁着要赶去上早朝,如今被罢斥归来,幸运地能和渔翁樵夫做同伴。长得周正的木材和沟里的断木没有本质差别,能弹出美妙乐音的良材和灶下烧的焦木也没什么不同。心里安适的话,吃简陋的饭食和吃贵族的豪奢宴席是一样的,只要自身安稳,待在山野水畔就可以谢绝朝廷的做官征召。我的几间茅屋谁知道在哪里呢,烟雨蒙蒙的天气隔断了外面的桥梁,也隔断了世俗的烦扰。
核心主旨与内容概括
这首诗是陆游被罢官归隐后写的抒怀作品,前两联对比了做官时的窘迫和归隐后的幸运,又用典故说明自己不在意世俗的价值评判,后两联直接表明自己安贫乐道的志趣,愿意隐居山野拒绝官场征召,最后以烟雨茅屋的景物描写收尾,展现了诗人不慕名利、追求自在生活的人生态度。
跨学科 · 是什么
古代早朝制度历史学
诗里提到的趁早朝是古代官员的常规工作内容,唐代开始早朝一般在五更天就要开始,官员们半夜就要起床赶路,路途远的确实会非常辛苦,要是马比较瘦弱的话赶路会更加费劲,这是古代官员群体的普遍生活状态。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要舒展平和,首联前半句要带一点无奈的感觉,后半句语调要上扬体现轻松的感觉。颔联两句语速放慢,读出对比的意味。颈联语气要坚定,体现诗人的志向。尾联语速放缓,语调放轻,读出烟雨朦胧的悠远感。断句可以按照:羸马/常愁/趁早朝,斥归/幸复/侣渔樵,每句的第二个和第四个字后面稍作停顿即可。
基础句式仿写指导
可以仿写颈联“心乐A同B,身安C谢D”的对比句式,用在表达个人志趣的内容里,比如“心乐书香同珍馐,身安陋巷谢纷扰”,前后半句形成对比,前半句写个人的价值判断,后半句写个人的选择,句式整齐对比鲜明,很适合用来表达个人的人生态度。
核心名句日常写作应用
“心乐箪瓢同鼎食,身安山泽谢弓招”这句可以用在写不慕名利、安贫乐道主题的作文里,比如写自己对物质生活的态度,或者写对古代隐士精神的理解的时候都可以引用,比如“即使生活条件普通,我们也可以有‘心乐箪瓢同鼎食,身安山泽谢弓招’的从容,不被外在的物质诱惑打乱自己的节奏。”
关联知识图谱
颜回安贫乐道典故同典故
这句诗里的箪瓢出自《论语》,孔子的弟子颜回居住在陋巷,一箪食一瓢饮,别人都觉得很苦,颜回却不改其乐,陆游用这个典故表达自己和颜回一样安贫乐道的志趣,典故的内涵完全契合。

名句 CLASSIC LINES

心乐箪瓢同鼎食,身安山泽谢弓招
该句以对比手法直白展现诗人安贫乐道的志趣。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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