龟堂杂兴十首 其一○
散朴浇淳万事新，腐儒空有涕沾巾。
唐虞不是终难致，自欠皋夔一辈人。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感期许
创作背景
陆游晚年隐居山阴感时之作
本诗为《龟堂杂兴十首》的第十首，创作于陆游晚年隐居越州山阴龟堂时期，此时诗人已年近八十，虽退居乡间，仍时刻关注朝政时局，有感于南宋中后期吏治腐败、贤才被打压的现状，创作这组杂兴诗抒发胸中感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统近体诗体裁的一种，全诗共四句，每句七字，有严格的格律押韵要求。这种体裁成熟于唐代，兼具篇幅短小、意蕴深厚的特点，是古代文人抒情言志的常用文体，在宋代得到进一步发展，形成了以理入诗的独特风貌。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次：一是对当时世风日下、淳朴不再的社会现状的批判与痛惜；二是诗人空有报国之志却无力扭转时局的无奈与悲凉；三是对尧舜太平盛世的向往，以及对朝廷选拔任用贤能人才的殷切期盼，寄寓了诗人晚年不变的爱国治世理想。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
散朴浇淳：指原本淳朴的世风被破坏，人们变得虚浮势利。腐儒：诗人的自谦之辞，指迂腐不通世故的儒生。唐虞：指上古时期唐尧、虞舜统治的时代，被儒家视为太平盛世的典范。皋夔：指皋陶和夔，都是舜帝时期的贤臣，皋陶掌刑法，夔掌礼乐，后世作为贤臣的代称。致：实现，达到。欠：缺少，缺乏。
逐句白话释义
第一句：淳朴的世风被破坏，人们变得虚浮势利，世间万事都和过去不一样了。第二句：我这个迂腐的儒生没有能力改变现状，只能空自落泪沾湿了衣襟。第三句：其实唐尧虞舜那样的太平盛世，不是终究难以实现的。第四句：只是现在的朝廷缺少了像皋陶、夔那样的贤能人才罢了。
核心主旨与内容概括
这首诗是陆游晚年隐居时感怀时局的作品。诗人先写了当时世风日下的社会现状，抒发了自己无力改变现状的悲痛心情，随后提出自己的观点，认为太平盛世并非遥不可及，核心问题是朝廷没有足够的贤能人才治理国家。全诗体现了诗人晚年仍然心系国家、期盼太平的爱国情怀。
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗时整体语速偏慢，语调沉郁。第一句“散朴浇淳/万事新”，中间稍作停顿，读出对世风变化的感慨。第二句“腐儒空有/涕沾巾”，“空有”重读，“涕沾巾”放慢语速，读出悲凉感。第三句“唐虞不是/终难致”，语调上扬，读出转折的语气。第四句“自欠皋夔/一辈人”，“自欠”重读，收尾稍作停顿，带出沉郁的余味。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗后两句的转折句式“XX不是终难致，自欠XX一辈人”，用来表达实现某个目标的核心是具备对应的条件。比如写环保主题可以仿写：“青山不是终难致，自欠护林一辈人”，写科技发展主题可以仿写：“强国不是终难致，自欠科研一辈人”，句式工整，观点鲜明。
核心名句写作应用
本诗的核心名句可以用在谈论人才建设、社会治理、理想追求相关的文章中。比如写关于人才强国的作文时可以这样用：“陆游曾写下‘唐虞不是终难致，自欠皋夔一辈人’的诗句，可见从古至今，人才都是实现国家富强、社会安定的核心要素，我们现在更要重视人才培养，为民族复兴储备力量。”
关联知识图谱
《尚书·舜典》同典故
本诗中“皋夔”的典故出自《尚书·舜典》，书中记载了皋陶、夔作为舜帝贤臣的事迹，后世因此用皋夔代指贤能的大臣，这个典故在历代古典诗词中被广泛引用。
《书愤》同主题
《书愤》和本诗都是陆游的爱国诗作，都创作于诗人晚年，都抒发了诗人报国无门的无奈，以及对朝廷任用贤才、恢复中原的期盼，情感内核高度一致。
名句 CLASSIC LINES
唐虞不是终难致，自欠皋夔一辈人
直白有力地点明了全诗的核心观点，打破了盛世难逢的固有认知，直指人才是实现太平治世的核心要素。
标签 TAGS
作者 POET
陆游 1125年-1209年
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