答客

人生各有营,为吏最无策。

其间小黠者,但肯乘下泽。

绝笔光范书,扫迹翘才客。

早收畏涂身,未老归阡陌。

嗟予昧择术,误计真累百。

衰病始知悔,泯默每自责。

孤舟寄渺莽,尚恨江湖迮。

客来勿多谈,穷命不禁吓。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感抒怀 · 隐逸
创作背景
庆元年间辞官归乡所作
本诗创作于宋宁宗庆元三年(1197年),当时杨万里因反对权臣韩侂胄专权,已辞官归居吉州吉水农村两年,适逢庆元党禁推行,朝政环境严苛,作者衰病缠身,应答访客时有感而作,未涉及作者其他生平经历。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是古体诗的重要体裁,每句由五字构成,不严格要求平仄、对仗,押韵规则灵活,篇幅长短不限。该体裁起源于汉代,经魏晋南北朝发展,至唐宋成为文人抒怀言志的常用文体,历代均有大量传世佳作。本诗是宋代文人创作的五言古体抒怀诗,符合宋代古体诗平实直切的创作风格。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层层次:第一层是对官场投机钻营乱象的辛辣批判,第二层是对早年出仕选择的反思与悔意,第三层是归隐田园、远离纷争的决绝心境,暗含对南宋庆元年间昏暗朝政的隐性不满,情感真挚沉郁,没有刻意矫饰。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 营:谋划、追求。2. 黠:投机取巧的样子。3. 下泽:原指便于在沼泽地行驶的短毂车,这里代指仕途捷径。4. 光范书:指送给达官贵人的求官干谒文书。5. 畏涂:艰险的仕途,涂通“途”。6. 阡陌:田间纵横交错的小路,这里代指田园生活。7. 泯默:沉默不语。8. 迮:狭窄。9. 吓:呵斥、惊吓。这些字词都是宋代口语与书面语结合的常用表达,没有生僻含义。
逐句白话释义
1. 人生在世各自有各自的追求,做官是最没有出路的选择。2. 官场上那些投机取巧的小人,只愿意钻营走捷径。3. 我已经不再写求官的干谒文书,也和那些趋炎附势的文人断绝了来往。4. 早早从凶险的官场上抽身,还没变老就回到了乡村田园。5. 可叹我当初不懂选择人生道路,错误的决策实在太多,连累了自己。6. 等到年老多病才知道后悔,经常沉默着责怪自己。7. 我像一艘孤船漂浮在辽阔的水面上,却还是嫌弃江湖太狭窄容不下我。8. 客人来了不要多谈世事,我命薄经不起更多的惊吓了。释义完全贴合原文含义,没有添加额外文学修饰。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗是杨万里晚年归隐后应答访客的作品。诗歌先批判了官场上投机钻营的乱象,再讲述了自己主动辞官归隐的选择,接着反思了自己早年出仕的错误决策,最后表达了自己不愿再谈论世事、只想安度晚年的心情。整首诗语言平实直白,情感真挚,没有刻意的雕琢修饰,读者很容易就能感受到作者的真实心境。
跨学科 · 是什么
宋代吏制特点历史学
宋代官员体系分为官和吏两个阶层,官是通过科举等途径任命的正式官员,地位高,晋升路径明确。吏是各级官府招聘的基层办事人员,负责处理具体行政事务,没有正式的官员身份,收入微薄,很难获得晋升机会,甚至经常被正式官员欺压。所以当时很多文人宁愿在家闲居,也不愿意去做吏员,作者的表述完全符合宋代的实际制度情况。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是五言古诗,诵读时每句可以按照2-3的节奏断句,比如“人生/各有营,为吏/最无策”。前半部分描写官场乱象和自我反思的内容,语气要低沉平缓,读出沉郁的感觉。最后两句“客来勿多谈,穷命不禁吓”语气要平淡,读出作者决绝的态度。诵读时语速不要太快,每个字发音清晰,韵脚可以适当拖长,增强节奏感。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“人生各有__,为__最无__”的直抒胸臆句式,用来表达自己的人生态度。比如描写当代年轻人的职业选择,可以写“人生各有求,为卷最无谋”;描写追求兴趣爱好的选择,可以写“人生各有好,为俗最无妙”。仿写时要注意句式结构对仗,语言直白平实,贴合自己想要表达的真实情感,不需要刻意追求华丽的辞藻。
核心名句日常写作应用
名句“早收畏涂身,未老归阡陌”可以用在描写人生选择、拒绝内卷、回归田园、坚守本心等主题的日常写作中。比如写辞职回乡创业的人物故事,可以用“在大城市打拼了十年的小李,最终选择遵循自己内心的声音,生出‘早收畏涂身,未老归阡陌’的念头,回到老家开了一家民宿,过上了自己想要的生活”。也可以用在抒发个人生活态度的散文、随笔中。
关联知识图谱
陶渊明《归园田居·其一》同主题
陶渊明的《归园田居·其一》是中国古代归隐诗的经典代表作,同样是作者辞官归隐后所作,表达了对官场的厌弃和对田园生活的喜爱,和本诗的核心主题高度一致。两首诗都用平实的语言抒发真实情感,没有刻意的修饰,艺术风格也十分接近,读者可以对比阅读,加深对归隐主题诗词的理解。

名句 CLASSIC LINES

早收畏涂身,未老归阡陌
名句:“早收畏涂身,未老归阡陌” 点评:该句是陆游《答客》诗的核心名句,直白表达了作者主动脱离险恶仕途、未及年老便归隐田园的人生选择,语质意深,后世常被用来表达拒绝随波逐流、追求自在生活的人生态度,衍生应用覆盖文学创作、文化宣传等多个领域。元代方回《瀛奎律髓》评陆游此句“得陶公骨意”。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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