山家五首 其四
陶葛金丹诀，千年秘不传。
人皆肖天地，世岂乏神仙。
扰扰生趋死，悠悠食复眠。
微言谁复领，浩叹抚遗编。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感禅悟
创作背景
山居读道书有感
本诗为《山家五首》组诗第四首，创作于南宋理宗淳祐年间，是刘克庄晚年退居兴化军莆田乡野山居时，阅读陶弘景、葛洪相关道家典籍有感而作，无生平冗余信息涉及。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴，起源于南朝齐永明时期，至唐代完全定型，是宋代文人常用的诗歌体裁，格律严谨，全篇共八句四十字。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层：一是对道家修行法门千年失传的惋惜，二是对世人庸碌浑噩、虚度一生的批判，三是对大道精微之义无人领会的怅惘慨叹，整体情绪沉郁而富含理趣。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
陶葛指东晋道士葛洪与南朝道士陶弘景，二人都是道教金丹派的代表人物。金丹诀是道家炼丹修仙的方法口诀。肖是相似、对应的意思。遗编指前代流传下来的道家典籍。这些字词没有通假字或古今异义，含义直白易懂。
逐句白话释义
陶弘景和葛洪传下来的炼丹修仙口诀，千年以来都被隐秘传承没有广泛传播。人的身体结构和运行规律都对应着天地的法则，世界上怎么会缺少能够成仙的人呢？大多数人忙忙碌碌从生走到死，每天浑浑噩噩就知道吃饭睡觉。这些精微的道理现在还有谁能领会呢？我只能长叹着抚摸前代流传下来的典籍。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人山居读道家典籍时的感想。首联点出道家修行法门千年隐秘传承的现状，颔联提出人人都符合天地规律、有成仙的潜能的观点，颈联描述了世人庸碌浑噩虚度一生的普遍状态，尾联抒发了诗人对大道精微之义无人领会的怅惘之情。全诗没有晦涩的术语，道理直白易懂，能引发普通人对生活状态的反思。
跨学科 · 是什么
道教金丹派代表人物历史学
葛洪是东晋时期的著名道教学者，著有《抱朴子》，系统记载了金丹修炼的方法。陶弘景是南朝时期的道教茅山派创始人，整理了很多道教修行典籍。二人都是中国道教史上非常重要的人物，他们留下的典籍至今还有文化研究价值。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时节奏要平缓沉郁，每句按2-3的结构断句：陶葛/金丹诀，千年/秘不传，人皆/肖天地，世岂/乏神仙，扰扰/生趋死，悠悠/食复眠，微言/谁复领，浩叹/抚遗编。读最后两句时语气要加重，带出诗人的怅惘情绪，整体语速不要过快。
句式仿写指导
可以模仿颔联“人皆肖天地，世岂乏神仙”的反问句式来写句子，结构为“XX皆XX，世岂乏XX”。比如写赞美普通人的能力可以写“民皆怀智勇，世岂乏英雄”，写珍惜人才可以写“士皆抱璞玉，世岂乏良才”，句式整齐有气势，适合用在议论文里增强说服力。
名句写作应用
核心名句“人皆肖天地，世岂乏神仙”可以用在多个写作场景里。比如写鼓励人发掘自身潜力的作文，可以用这句话引出人人都有无限可能的观点。写批判社会浮躁、人们虚度光阴的作文，可以用这句话和现代人刷短视频、混日子的状态做对比，增强文章的深度。写传统文化相关的作文，也可以用这句话来引入道家文化的当代价值。
名句 CLASSIC LINES
人皆肖天地，世岂乏神仙
本句凝练体现了道家天人合一的核心思想。
标签 TAGS
作者 POET
陆游 1125年-1209年
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