降魔

老阅人间久,曾降百万魔。

悲忧诚害性,喜悦亦伤和。

省事常须勉,忘怀得最多。

当年未知此,无奈月明何。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感修身 · 哲理 · 感悟
创作背景
陆游晚年归隐山阴时所作
本诗为南宋诗人陆游晚年归隐山阴时期的作品,创作于其70岁之后,此时诗人已经历一生宦海沉浮、抗金理想破灭的人生波折,转而总结个人修身的经验,创作了多首此类理趣小诗,创作动因是记录自身的修身体悟,劝诫自我也启发后人。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古代近体诗的一种体裁,起源于南北朝时期,成熟于唐代,全篇共八句,每句五个字,要求符合严格的平仄、押韵、对仗规范,是中国古典诗歌的核心体裁之一,历代文人多有创作,在古代文学史上拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕个人修身的体悟展开,既包含对过往人生经验的总结反思,也传递出追求内心平和、克制情绪波动的理性哲思,历代解读均将其归为典型的理趣修身类作品,情感克制平和,充满思辨色彩。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
降魔在这里指的是降服内心的杂念和负面情绪,不是指降服超自然的妖魔。阅是经历、见证的意思。诚是确实、实在的意思。害性指损害人的本性和身心状态。伤和指破坏人内心的平和与气血的调和。省事指减少不必要的俗事和杂念。勉是努力、坚持的意思。忘怀指放下对外物的执念和过往的纠结。
逐句白话释义
年纪大了已经在人世间经历了很多事。曾经降服过内心数以百万计的杂念魔障。悲伤忧愁确实会损害人的本性和身心健康。过度的喜悦也会破坏内心的平和状态。减少不必要的俗事这点需要常常勉励自己做到。放下对外物的执念能获得最多的自在收获。年轻的时候还不懂这个修身的道理。对着明月也只会徒增无奈没有别的办法。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人记录自身修身感悟的理趣作品。诗人结合自己一生的人生经验,总结出了情绪波动对身心的损害。提出了减少俗事、放下执念的修身方法。也反思了自己年轻时候不懂这个道理的遗憾。整首诗没有华丽的辞藻,语言直白朴实。充满了辩证的哲思,非常有启发意义。适合所有想要修养身心的人阅读参考。传递了追求内心平和的人生理念。
跨学科 · 是什么
儒家中庸修身思想哲学
这句诗传递的思想和儒家的中庸理念高度契合。中庸讲究任何事情都不能过度,要保持合适的尺度。悲伤和喜悦都是人的正常情绪,但过度就会带来坏处。这种思想是中国传统修身文化的核心内容之一。直到今天也有非常高的参考价值。不管是古代还是现代,人们都需要学会调节自己的情绪。这种理念也影响了中国后世的很多修身类作品。很容易被普通读者理解和接受。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体语速要平缓,语气要平和。第一二句“老阅人间久,曾降百万魔”语速稍慢,读出沧桑感。第三四句“悲忧诚害性,喜悦亦伤和”要读得郑重,重读“诚”和“亦”两个字。第五六句“省事常须勉,忘怀得最多”语速稍缓,读出笃定的感觉。第七八句“当年未知此,无奈月明何”语速放慢,读出淡淡的反思感。每句中间的停顿为:老阅/人间/久,曾降/百万/魔。整体诵读节奏不需要太大的起伏,符合诗歌淡然的风格。诵读的时候可以慢慢体会诗里的哲思内容。
基础句式仿写指导
本诗的三四句采用了“XX诚XX,XX亦XX”的并列对比句式。仿写的时候可以先确定两个相对或者相关的事物。前半句讲其中一个事物的特点,后半句讲另一个事物的相同或者相关特点。比如可以仿写“懒惰诚误事,急躁亦无功”。也可以仿写“寒冬诚凛冽,酷暑亦熬人”。这种句式适合用来表达辩证的观点,非常有说服力。仿写的时候要注意前后两句的结构要对称,字数要相等。内容上要符合逻辑,不能生拼硬凑。
核心名句写作应用
核心名句“悲忧诚害性,喜悦亦伤和”适合用在修身主题的作文里。也可以用在关于情绪管理、心理健康主题的文章中。比如写《学会调节情绪》的作文时,可以用这句引出论点。也可以用在劝解别人不要过度悲伤或者过度兴奋的场景里。比如朋友因为考试失利过度难过的时候,可以用这句来安慰他。也可以用在自己的日记里,用来提醒自己要保持情绪稳定。这句非常直白易懂,读者很容易明白其中的含义。用在文章里可以增加文章的文化底蕴和说服力。
关联知识图谱
《冬夜读书示子聿》同作者
《冬夜读书示子聿》也是陆游晚年创作的理趣诗。两首诗都是诗人结合自身人生经验总结的哲理内容。都用直白的语言传递深刻的道理,没有华丽的修饰。都属于陆游晚年归隐时期的代表作品。两首诗的主题都和个人成长、提升自我有关。都被后世广泛收录进各类古典诗词选本中。非常适合作为中小学生的诗词学习内容。都有很高的教育意义和启发价值。

名句 CLASSIC LINES

悲忧诚害性,喜悦亦伤和
这两句直白道出了情绪过度波动对身心的损害,充满辩证哲思。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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