杂兴十首以贫坚志士节病长高人情为韵 其八

货财不可居,禄位不可饕。

我尔本一家,何至皋兰鏖。

小夫谋人国,纷纷日煎熬。

或谓性本恶,或谓经无褒。

误人方自此,孰如饮醇醪。

清言亦自佳,遗事非徒高。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感修身 · 崇敬 · 批判
创作背景
南宋淳熙年间退居山阴创作
本诗为《杂兴十首以贫坚志士节病长高人情为韵》组诗的第八首,创作于南宋孝宗淳熙后期陆游退居越州山阴时期,当时朝堂主和派掌权,贪腐成风,思想领域混乱,陆游有感于时局弊端创作本组诗直抒胸臆,不涉个人仕途得失的抒发。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴的五言古诗,全篇每句五字,不受近体诗格律、平仄、对仗的严格限制,句式灵活,便于直抒胸臆。五言古诗起源于汉代民间歌谣,经魏晋南北朝发展至唐代达到艺术成熟,是古典诗歌中表意自由度最高的体裁之一,历代文人常用于抒发人生感慨、评议时事。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,一是对当时官场贪求财货、追逐禄位,甚至为私利挑起争端、误导世人的乱象的尖锐批判,二是对坚守本心、不慕名利,以清谈修身、研读古事涵养品格的人生选择的推崇与认同,情感基调沉郁刚正,具有鲜明的现实针对性。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是“饕”,读音为tāo,本义指传说中贪吃的凶兽饕餮,这里引申为贪求、贪慕的意思。第二个重点词是“皋兰”,指古代西北地区的皋兰山,是历史上多次发生边境战事的地方。第三个重点词是“醇醪”,读音为chún láo,指味道醇厚的美酒。第四个重点词是“清言”,指没有功利目的的清雅谈论,多指谈论义理、品鉴诗文的内容。第五个重点词是“遗事”,指前代流传下来的历史事迹、旧日典章制度相关的记载。第六个重点词是“小夫”,指见识浅薄、心胸狭隘的人,这里特指朝堂上只算计私利的官员。第七个重点词是“居”,此处不是居住的意思,而是囤积、占有的意思。第八个重点词是“经”,这里特指儒家的经典著作,包括《论语》《孟子》等先贤典籍。
逐句白话释义
第一句“货财不可居”的意思是,财货宝物不可以过度囤积占有。第二句“禄位不可饕”的意思是,俸禄和官职不可以贪得无厌地追求。第三句“我尔本一家”的意思是,我们本来就是同一个国家的同胞百姓。第四句“何至皋兰鏖”的意思是,何至于要像在皋兰山打仗一样同室操戈、互相争斗呢。第五句“小夫谋人国”的意思是,见识浅薄的小人来谋划国家的大事。第六句“纷纷日煎熬”的意思是,各种乱象层出不穷,让百姓每天都处在痛苦的煎熬中。第七句“或谓性本恶”的意思是,有的人宣称人的本性本来就是邪恶的。第八句“或谓经无褒”的意思是,有的人说儒家经典里没有对美好品格的褒扬。第九句“误人方自此”的意思是,误导世人的根源就是从这些荒谬的言论开始的。第十句“孰如饮醇醪”的意思是,这些歪理的毒害比喝醇厚的美酒醉人还要厉害。第十一句“清言亦自佳”的意思是,没有功利心的清雅谈论本身就很美好。第十二句“遗事非徒高”的意思是,研读前代流传下来的历史事迹,并不是为了追求虚假的清高。
核心主旨与内容概括
这首诗是陆游晚年退居家乡时创作的感怀时事的作品。诗人开篇先表明自己对财货、官职的态度,反对过度囤积财富和贪求官位。接着诗人批判当时朝堂上的小人掌权,为了私利挑起同胞之间的斗争,让百姓生活在痛苦之中。之后诗人又批判了当时流行的两种错误言论,一种是认为人性本恶,鼓励人们追逐私利,另一种是否定儒家经典的教化作用,这些言论都严重误导了世人。最后诗人提出自己的人生追求,认为应该多进行清雅的义理谈论,多研读前代的历史事迹,以此来涵养自己的品格,而不是去追逐功名利禄。整首诗语言直白,态度鲜明,直接表达了诗人对当时社会乱象的不满,以及对坚守本心、修身养性的推崇。
跨学科 · 是什么
性恶论哲学
这句诗里提到的“性本恶”是儒家学派代表人物荀子提出的伦理观点。和孟子主张的性善论相反,荀子认为人的本性是偏向趋利避害的,需要通过后天的教化和礼法约束才能让人养成良好的品格。这种观点本身是先秦时期儒家思想的重要分支,但是南宋时期部分官员故意歪曲性恶论的内涵,把它作为自己追逐私利、贪腐受贿的理论依据,这是诗人批判这种言论的核心原因。这个知识点属于哲学学科的伦理思想范畴。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要偏刚正沉郁,不要过于轻快。第一二句“货财/不可居,禄位/不可饕”要重读“不可”两个字,读出肯定的语气,表明坚定的态度。第三四句“我尔/本一家,何至/皋兰鏖”要读出反问的语气,带一点痛惜的感觉。第五六句“小夫/谋人国,纷纷/日煎熬”要读出批判、愤慨的情绪。第七八句“或谓/性本恶,或谓/经无褒”要读出对荒谬言论的否定感。第九十句“误人/方自此,孰如/饮醇醪”要加重语气,读出对歪理毒害的痛斥。最后两句“清言/亦自佳,遗事/非徒高”要读得平和舒缓,读出认同、推崇的感觉。每句的停顿按照斜线划分的位置来断句就可以,整体速度不要太快。
基础句式仿写指导
这首诗开篇的“货财不可居,禄位不可饕”是非常工整的并列否定句式,仿写的时候可以按照“XX不可X,XX不可X”的结构来创作。首先要选择两个同类的名词放在句首,比如“功名”和“利禄”,或者“虚名”和“浮利”。然后后面跟上不同的动词,对应前面名词的属性,比如“功名不可逐,利禄不可贪”,或者“虚名不可慕,浮利不可争”。仿写的时候要注意两个分句的字数相同,结构对称,表达的核心观点要统一,都是对某一类事物的否定态度。这个句式非常适合用来写表达个人志向、价值取向的句子,不管是日常写作还是应试作文都可以用。
核心名句写作应用
核心名句“货财不可居,禄位不可饕”最适合用在两类写作场景里。第一类是关于廉洁自律、反腐倡廉主题的文章,比如写廉政主题的读后感、议论文的时候,可以把这句话放在开头作为论点,或者放在结尾作为总结,用来表达对廉洁品格的推崇,对贪腐行为的批判。第二类是关于人生追求、价值取向主题的文章,比如写个人理想、成长感悟的作文的时候,可以用这句话来表明自己不慕名利、追求精神富足的人生态度。应用示例:“古人说‘货财不可居,禄位不可饕’,真正的人生价值从来不是用财富的多少、官位的高低来衡量的,而是看你为社会做出了多少贡献。”
关联知识图谱
陆游《杂兴》组诗其余九首同组作品
本诗是陆游《杂兴十首以贫坚志士节病长高人情为韵》组诗的第八首,其余九首都是同一时期创作,主题都是感慨时事、抒发个人志向,和本诗的核心情感、创作背景完全一致。
荀子性恶论同典故
诗中提到的“或谓性本恶”直接引用了荀子提出的性恶论观点,是先秦儒家思想的重要内容,诗人这里是批判当时对该观点的歪曲解读。

名句 CLASSIC LINES

货财不可居,禄位不可饕
该句是本诗的核心开篇名句,直白点明作者对财货、禄位的态度,历代被视为陆游清正品格的代表性宣言,后世常用于劝诫官员廉洁自律、士人坚守本心,多次被廉政文化相关出版物引用,传播度极广。

标签 TAGS

作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待