感寓二首 其二
老氏有至言，所贵知我稀。
鄙夫急自衒，岂复择所归。
君看珠在渊，草木借光辉。
所以古达人，怀玉被褐衣。
吾庐大泽中，岁苦水半扉。
朱门固自好，我亦未必非。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感安贫乐道 · 旷达
创作背景
南宋嘉定年间隐居山阴时作
本诗作于陆游晚年罢官隐居越州山阴时期，其时诗人年逾七旬，生计清贫，常受水患困扰，因有感于世俗追名逐利的风气，化用道家典故创作本诗抒发个人志趣，学界考证创作时间大致为南宋宁宗嘉定年间（1208-1224）。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种，起源于汉代，全篇由五字句构成，格律限制较近体诗宽松，可自由换韵、调整篇幅，是古代文人抒发情志的常用文体，在宋代诗歌创作中仍被广泛使用，历代文体地位仅次于近体诗。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层，第一层是对道家轻外物重内在价值观点的认同，第二层是对世俗急于炫耀、追名逐利风气的批判，第三层是诗人安于清贫隐居生活、不羡慕权贵阶层的旷达志趣，历代主流解读均将其归为陆游晚年隐逸诗的代表性情感表达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1.老氏指先秦道家创始人老子。2.至言指经过时间验证的至理名言。3.自衒指主动炫耀自身的才学或优势。4.怀玉被褐指身怀出众才德，外表却朴素普通。5.大泽指诗人居所周边的湖泽区域。6.半扉指湖水没过了大门的一半高度。7.朱门指代达官显贵的府邸。8.吾庐是诗人对自家住所的谦称。
逐句白话释义
1.老子留下过非常深刻的至理名言，最可贵的就是知道了解自己的人很少。2.见识浅陋的人急于自我炫耀，根本不会选择适合自己的归宿。3.你看珍珠藏在深渊里的时候，周边的草木都能借着它的光辉发亮。4.所以古代通达事理的人，哪怕身怀才德也会穿着粗布衣服。5.我的房子在大片湖泽边上，每年都苦于湖水涨到半门高的水患。6.权贵们的红漆大门固然很好，我的生活也未必就比他们差。
核心主旨与内容概括
1.本诗开篇引用老子的名言作为立论基础。2.接着批判了世俗人急于炫耀追名逐利的错误做法。3.又用深渊藏珠的比喻说明内在价值比外在虚名更重要。4.随后借古代达人的做法表明自己的价值取向。5.最后描写了自己清贫的隐居生活。6.明确表达了不羡慕权贵、安于自身选择的态度。7.整体传递出重内在轻外物的人生理念。8.体现了诗人晚年旷达平和的心境。
跨学科 · 是什么
道家思想体现哲学
1.本句引用的观点来自道家创始人老子的著作。2.道家思想核心之一就是重视内在的精神修养。3.不提倡对外炫耀自身的才德或优势。4.认为了解自己的人少恰恰说明自身价值的珍贵。5.这种思想对中国传统文人影响非常深远。6.陆游晚年十分认同道家的这一价值取向。7.该观点也是本诗全部内容的立论基础。8.能够帮助读者更好理解诗人的人生选择。
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读写应用
基础诵读指导
1.本诗整体诵读节奏要平缓沉稳。2.每句五字可按“二三”节奏断句。3.开篇两句读的时候要带郑重感，体现对先贤名言的认同。4.三四句读的时候语气略带批判意味。5.五六句读的时候语气放缓，突出比喻的意境。6.七八句读的时候语气要坚定，体现对古达人的认同。7.最后四句读的时候语气平和旷达，体现诗人的淡然心境。8.全诗整体语速不宜过快，要突出古朴厚重的质感。
基础句式仿写指导
1.可以仿写本诗“君看珠在渊，草木借光辉”的比喻句式。2.该句式结构为“君看+具体事物+状态，关联事物+动作效果”。3.仿写时首先要选一个核心意象作为本体。4.再选相关的周边事物作为烘托。5.要突出核心意象的价值对周边事物的影响。6.比如可以仿写为“君看松在岭，风云借威势”。7.也可以仿写为“君看灯在室，四壁借光明”。8.仿写时要注意前后两句的逻辑关联要自然。
核心名句日常写作应用
1.核心名句“所以古达人，怀玉被褐衣”适合用在描写人物品格的作文中。2.可以用来形容一个人有才德但不张扬的品质。3.比如写身边的优秀老师时可以用：“我们的张老师从教三十年，始终低调谦逊，恰如古诗所说‘所以古达人，怀玉被褐衣’，默默培养了无数优秀学生。”4.也可以用在表达个人志向的作文中。5.表明自己重视内在修养不追求外在虚名的态度。6.还可以用在议论文中作为论据。7.论证内在价值比外在虚名更重要的论点。8.应用时要注意语境匹配，不要用在描写张扬外向性格的场景中。
关联知识图谱
《道德经》第七十章同典故
1.本诗开篇“所贵知我稀”化用自《道德经》第七十章“知我者希，则我者贵”一句。2.该典故是本诗核心观点的立论基础。3.体现了道家思想对陆游创作的直接影响。4.读者可通过查阅《道德经》原文更深刻理解本诗内涵。5.该典故在中国古代隐逸诗中被频繁引用。6.是传统文人表达不遇之感的常用典故。7.符合本诗的情感基调与价值取向。8.关联依据来自中华书局《老子注译及评介》权威考证。
名句 CLASSIC LINES
所以古达人，怀玉被褐衣
该句化用老子《道德经》经典典故，凝练表达了中国传统文人重内在修养、轻外在虚名的价值追求。
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作者 POET
陆游 1125年-1209年
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