感贫

经岁无兼味,穷冬止破裘。

翁将贫博健,儿以学忘忧。

士固安天命,吾宁为食谋。

八荒如可望,时亦上高楼。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感安贫乐道 · 家国情怀
创作背景
晚年退隐抒怀
本诗作于宋宁宗庆元年间,此时杨万里辞官退隐吉水故里已近十年,因拒绝对权臣韩侂胄阿附依附,他拒绝朝廷再度征召,日常仅靠微薄俸禄维持生计,有感于清贫却安乐的生活状态创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,共八句四十字,平起首句不入韵,中间颔联、颈联严格对仗,符合宋代近体诗的格律规范。五言律诗起源于南北朝,成熟于初唐,是古典诗词的主流体裁之一,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层,第一层是面对物质清贫的豁达坦然,第二层是对子弟勤学向道的欣慰认可,第三层是身居乡野仍心怀天下的士大夫抱负,整体基调积极明亮,无传统寒士诗的悲戚感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“兼味”指两种以上的菜肴,代指丰盛的饭食;“穷冬”指隆冬、深冬;“博”是换取的意思;“八荒”指天下、四面八方的偏远地域。字词都是宋代口语与书面语结合的常用表达,没有生僻含义。
逐句白话释义
一整年都吃不到多样的饭菜,深冬时节只有破旧的裘衣御寒。我这个老头用清贫来换取身体健康,儿子们靠着学习忘记忧愁。读书人本来就应该安守天命,我怎么能只为了吃饭温饱谋算呢?如果天下的境况能够远远望见,我也会时常登上高楼眺望。
核心主旨概括
全诗围绕诗人晚年清贫的日常生活展开,描写了一家人安贫乐道的生活状态,抒发了诗人坚守道义、不慕荣利的品格,以及即使隐居乡野也时刻关心天下局势的家国情怀。
跨学科 · 是什么
宋代士大夫价值观社会学
对应诗句是“士固安天命”,宋代读书人普遍推崇安贫守道的价值取向,认为精神追求远高于物质享受。这种价值观是儒家思想影响下的社会共识,也是当时士大夫群体的普遍行为准则。
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读写应用
诵读指导
诵读时每句按照“二二一”或“二三”的节奏断句,比如“经岁/无/兼味”“穷冬/止/破裘”,整体语气平实舒缓,读到尾联“八荒如可望,时亦上高楼”时适当抬高音量,体现开阔的格局。
句式仿写指导
可以仿写颔联的对仗句式“X将X博X,X以X忘X”,前后句内容形成对应关系,比如“梅将寒博艳,竹以虚忘忧”“耕将劳博获,读以思忘疲”,注意前后句的词性相对、语义相关。
名句写作应用
核心名句可以用在关于家风建设、品格修养、家国情怀的写作场景中,比如写家风的作文可以用“正如杨万里在《感贫》中写的‘翁将贫博健,儿以学忘忧’,最好的家风从来不是丰厚的物质传承,而是安贫乐道、勤学向道的精神传递”。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
两首作品都以归隐生活为写作内容,核心主题都是安贫乐道、不慕荣利的人生追求,都体现了儒家思想影响下士大夫的品格坚守。

名句 CLASSIC LINES

翁将贫博健,儿以学忘忧;八荒如可望,时亦上高楼
这两句是本诗的核心名句,前一句凝练展现了杨万里安贫乐道的家风,后一句凸显了他身居乡野不忘天下的襟怀。

标签 TAGS

作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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