自咏绝句八首 其二

深村人有结绳风,晚岁身为带索翁。

啜粥茹蔬茅屋底,谁知也过百年中。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感安贫乐道 · 旷达 · 超脱
创作背景
陆游晚年隐居山阴创作
该诗作于宋宁宗嘉定年间,此时陆游已年过八十,长期隐居于越州山阴农村,生活清贫无余资。组诗共八首,均为诗人记录日常村居状态、抒发晚年心境的即兴之作,创作动因源于对自身晚年生活的真实感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌近体诗的体裁之一,全诗共四句,每句七字,格律要求严谨。该体裁起源于南北朝时期,成熟于唐代,是古典诗词中普及率最高的体裁之一,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
全诗核心情感为晚年隐居的安贫乐道之思,无悲戚怨怼之意,反而充满对朴素生活的接纳与自得。情感层次由外到内,先写周边环境与自身状态,再落脚到对人生选择的认可,是古代隐士文学中典型的平和旷达类情感表达,历代解读均无明显分歧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
结绳风指上古时期人们用结绳记事的风俗,这里指村里民风淳朴,像上古时候一样。带索翁指用绳索做腰带的老人,形容生活十分贫困。啜粥是喝稀粥的意思,茹蔬是吃蔬菜的意思,都是指饮食非常简单朴素。茅屋就是用茅草盖的房子,是古代穷苦人家的住房。百年在这里指代人的一生,一辈子的时光。
逐句白话释义
第一句的意思是偏僻的深山村庄里的人们,还保留着上古时候结绳记事那样淳朴的风俗。第二句的意思是到了晚年的我,就是一个用绳索当腰带的贫穷老翁。第三句的意思是我每天喝稀粥吃蔬菜,住在茅草盖的房子里面过日子。第四句的意思是没有人知道,我这样也安安稳稳过完了一辈子的时光。
核心主旨与内容概括
这首诗是陆游晚年隐居农村时写的作品,整首诗都用非常朴素的语言描写自己清贫的隐居生活。诗人没有抱怨生活的贫苦,反而表现出一种接受现状、自得其乐的平和心态。整首诗传达出来的是一种不追求物质享受,看重内心充实的安贫乐道的人生态度,读起来非常朴实动人。
跨学科 · 是什么
宋代浙东农村结绳遗风社会学
结绳记事是远古时期人类还没有发明文字的时候,用在绳子上打结的方式来记录事件的方法。宋代的时候,浙东一带偏僻的农村因为交通不便,和外界交流少,还保留了很多类似的淳朴古风。诗里写的结绳风就是对这种社会现象的真实描写,不是诗人凭空虚构出来的内容。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要放缓,语气要平和舒缓,不要有太大的情绪起伏。第一句“深村/人有/结绳风”的停顿是二二三的节奏,读的时候带一点舒缓的叙述感。第二句“晚岁/身为/带索翁”可以带一点淡淡的自嘲感,但不要显得悲伤。第三句“啜粥/茹蔬/茅屋底”要读得平和自然。第四句“谁知/也过/百年中”读的时候可以稍微拉长一点尾音,带出旷达的感觉。
基础句式仿写指导
这首诗的最后两句用的是“日常场景+人生感悟”的结构,非常适合用来仿写。仿写的时候可以先写自己熟悉的一个日常小场景,比如“练字弹琴书桌前”“跑步打球操场上”,然后后半句写自己对这个场景的感悟,比如“也得清闲半日中”“不负青春好时光”。仿写的时候要注意前后句的意思要连贯,用词要尽量朴素自然,不要堆砌华丽的辞藻。
核心名句日常写作应用
“啜粥茹蔬茅屋底,谁知也过百年中”这句诗适合用在描写朴素生活、表达淡泊心态的作文里。比如写自己的爷爷奶奶退休后过着简单的生活,每天粗茶淡饭却非常开心的时候,就可以引用这句诗来表达他们安贫乐道的心态。也可以用在自己表达不追求物质享受,更看重精神世界的文章里,用来增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
《游山西村》同主题
《游山西村》也是陆游隐居山阴农村时创作的作品,同样描写了浙东农村的淳朴风俗和诗人的闲居心境,和本首诗的创作背景、核心主题都高度一致,都是陆游隐居时期的代表性诗作。

名句 CLASSIC LINES

啜粥茹蔬茅屋底,谁知也过百年中
该句以极朴素的白描语言道出了平凡人生的真谛,后世常被用来表达淡泊名利、安贫乐道的人生态度。历代诗话多评价该句“淡而味厚,直见本心”。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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