示元敏
学贵身行道，儒当世守经。
心心慕绳检，字字讲声形。
吾已鬓眉白，汝方衿佩青。
良时不可失，苦语直须听。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感期许
创作背景
陆游晚年示子创作
本诗为南宋诗人陆游晚年闲居山阴时，写给幼子陆元敏的劝学示子之作，旨在教导晚辈恪守儒家治学立身准则，珍惜光阴勤学向上。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗，全篇共八句，每句五字，中间两联对仗工整。其符合唐代以来定型的五律格律规范，是宋代文人示子类诗作常用的体裁形式。
情感 · 解读
全诗饱含陆游对晚辈的恳切期许，核心传递儒家修身治学、知行合一的价值导向。既有谆谆教诲的厚重感，又有父子亲情的温度，是古代示子劝学类诗歌的典型情感表达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
行道指践行儒家道义；守经指恪守儒家经典准则；绳检指为人处世的规矩、规范；衿佩青指代年轻学子，古代学子穿青色衣领服饰、佩戴玉佩；苦语指恳切的规劝话语。
逐句白话释义
第一句：学习最可贵的是亲身践行道义。第二句：儒家学者应当世代恪守经典准则。第三句：要时刻心中仰慕道德规范。第四句：做学问要字字考究发音和义理。第五句：我已经头发眉毛都白了。第六句：你正是身穿青衿的年轻学子。第七句：美好的时光不能轻易错失。第八句：我恳切的规劝你一定要听从。
核心主旨与内容概括
这是陆游写给儿子的劝学诗，教导儿子要恪守儒家治学立身的准则，珍惜年少时光认真学习，践行知行合一的道理，饱含父亲对儿子的殷切期许，语言质朴真挚，没有生硬的说教感。
跨学科 · 是什么
宋代学子服饰制度社会学
“衿佩青”指代年轻学子，是古代社会的通用指代方式。宋代学子的常规服饰为青色衣领的长袍，同时佩戴玉制佩饰，是身份的明确标识。这种服饰规范从西周时期就已经初步形成，一直延续到明清时期。普通平民不能随意穿着这类标识学子身份的服饰，体现了古代社会的等级制度特征。这类服饰指代在古典诗词中十分常见，普通读者也能快速理解其指代含义。这种代指方式既符合历史事实，也让诗句的表达更加凝练含蓄。
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读写应用
基础诵读指导
全诗节奏平缓，语气恳切，诵读时前两联语速稍慢，读出教诲的郑重感。后两联前句放缓，后句加重语气，读出期许的恳切感。每句五字断句为二三结构，停顿清晰，避免语速过快。
基础句式仿写指导
可以仿写“学贵身行道，X贵XXX”的对仗句式，用于表达对某种事物核心价值的判断。比如“行贵守初心，言贵达真情”，句式工整，表意清晰，适合用于议论文观点表达场景。
核心名句写作应用
“良时不可失，苦语直须听”可以用于长辈劝勉晚辈珍惜时光的场景。比如老师在开学致辞中引用这句话，劝勉学生珍惜在校学习的时光，听从师长的规劝，既典雅又有说服力。
关联知识图谱
《冬夜读书示子聿》同作者|同主题
《冬夜读书示子聿》是陆游另一首著名的示子劝学诗，和《示元敏》主题一致。两首诗都是教导晚辈治学立身的道理，都体现了陆游重视知行合一的教育理念，适合放在一起对比阅读。
名句 CLASSIC LINES
学贵身行道，儒当世守经；良时不可失，苦语直须听
这两句是本诗的核心名句，前者点明儒家治学的核心准则，后者是长辈对晚辈的恳切警示。其流传广泛，常被用于劝学类语境中，历代诗话多将其列为陆游示子类诗作的代表性名句。
标签 TAGS
作者 POET
陆游 1125年-1209年
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