秋夜思南郑军中

陆游 · 宋

五丈原头刁斗声，秋风又到亚夫营。

昔如埋剑常思出，今作闲云不计程。

盛事何由观北伐，后人谁可继西平。

眼昏不奈陈编得，挑尽残灯不肯明。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感爱国

创作背景

开禧元年闲居山阴作

本诗作于南宋开禧元年（公元1205年），彼时陆游年届八十，闲居山阴乡间，追忆乾道八年（公元1172年）入南郑王炎幕府的从军经历，适逢朝廷筹备开禧北伐，触景生情写下此作。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于近体诗范畴的七言律诗，格律严密，全诗共八句五十六字，每句七字，中间两联对仗工整，押韵遵循平水韵下平八庚部，是宋代文人常用的抒情体裁。

情感 · 解读

核心情感包含三重层次：一是对早年南郑从军生涯的深切怀念，二是对南宋朝廷北伐复国的热切期盼，三是晚年闲居、壮志难酬的沉郁愤懑，是陆游爱国诗的典型情感特质。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

五丈原是三国时期诸葛亮北伐驻军的地点，在今陕西宝鸡境内。刁斗是古代军中用具，白天用来做饭，晚上用来打更报时。亚夫营指西汉名将周亚夫的细柳营，后世用来指代军纪严明的军营。埋剑用西晋雷焕得龙泉、太阿二剑埋于地下的典故，指代人才被埋没。西平指唐代西平郡王李晟，曾平定叛乱收复长安，后世用来指代救国名将。陈编就是旧书、古籍。

逐句白话释义

首联：我仿佛又听到五丈原头军中刁斗的声响，秋风又吹到了当年军纪严明的军营之中。颔联：从前我就像被埋在地下的宝剑，时刻盼望着能被挖出施展本领，如今我却像闲散的浮云，漂泊不定也不计较行程远近。颈联：北伐复国的盛事我什么时候才能亲眼看到，后世又有谁能继承西平郡王李晟的功业收复失地呢。尾联：我眼睛昏花，已经受不了长时间翻看旧书，挑尽了残灯的灯芯，灯火还是不肯明亮起来。

核心主旨与内容概括

本诗是诗人晚年闲居时所作，通过秋夜回忆自己早年在南郑军中的戎马生涯，对比如今闲散落寞的处境，抒发了诗人渴望南宋朝廷出兵北伐收复中原、却又报国无门壮志难酬的沉郁愤懑之情，充满了深沉的爱国情怀。

跨学科 · 是什么

五丈原历史事件历史学

五丈原位于今陕西省宝鸡市岐山县，是三国时期蜀汉与曹魏对峙的重要战场。公元234年，诸葛亮率蜀汉大军北伐曹魏，驻军五丈原，与魏军对峙百余日，最终积劳成疾病逝军中，北伐事业未能完成，后世常以五丈原指代报国壮志未酬的象征。

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读写应用

诵读指导

诵读本诗时整体语速要偏慢，语气要沉郁厚重。首联语调稍高，带怀念的情绪，“五丈原头/刁斗声，秋风又到/亚夫营”，每句中间做一次停顿。颔联前句语调上扬，读出曾经的豪情，后句语调低沉，读出如今的落寞，“昔如埋剑/常思出，今作闲云/不计程”，停顿处加重语气。颈联语调转激昂，读出期盼与质问的情绪，“盛事何由/观北伐，后人谁可/继西平”，末尾字音拉长。尾联语调转低沉缓慢，读出无力感，“眼昏不奈/陈编得，挑尽残灯/不肯明”，最后三字轻读收尾。

句式仿写指导

本诗颔联采用了“昔如+意象+动作，今作+意象+动作”的今昔对比句式，可以仿写同类表达人生落差的句子。比如可以仿写“昔如雏鹰常思振，今作囚鸟不记天”，用来表达曾经有远大理想如今被现实束缚的处境；也可以仿写“昔如新芽争向阳，今作落叶逐水流”，用来表达曾经充满朝气如今漂泊无依的状态。仿写时要注意上下句词性相对，意象对比鲜明，情感落差突出。

名句应用

“昔如埋剑常思出，今作闲云不计程”这句名句适合用在表达人生境遇变化、壮志未酬的写作场景中。比如写自己曾经的理想与现在的处境时，可以用：“毕业十年再回首，竟有‘昔如埋剑常思出，今作闲云不计程’的感慨，曾经想在职场干出一番事业，如今只求安稳度日。”也可以用在怀念老一辈奋斗者的文章中：“老将军提起当年的战斗岁月，笑着说自己现在是‘今作闲云不计程’，但眼里的光还是能看出他当年‘埋剑常思出’的豪情。”

关联知识图谱

《书愤》同主题

《书愤》也是陆游晚年所作的七言律诗，同样抒发了怀念早年军旅生涯、壮志未酬的爱国情怀，与本诗主题、体裁、情感高度一致。

诸葛亮北伐同典故

本诗首句用五丈原的典故，指代诸葛亮北伐的历史事件，以此暗喻南宋的北伐事业，表达诗人对北伐复国的期盼。

名句 CLASSIC LINES

昔如埋剑常思出，今作闲云不计程

该联为本诗核心名句，以埋剑、闲云两个意象形成强烈今昔对比，精准凝练地写出诗人早年壮志待酬、晚年闲散无依的人生落差。

标签 TAGS

爱国历史学地理学社会学

作者 POET

陆游 1125年-1209年

南宋官员、文学家、爱国诗人