读王摩诘诗爱其散发晚未簪道书行尚把之句因用为韵赋古风十首亦皆物外事也 其四

往岁著朝衫,晨起事如汇。

告归卧孤村,枯淡有余味。

闭门绝外慕,自谓真富贵。

萧然毕吾生,地下亦增气。

里翁恋儿女,小疾辄忧畏。

惟穷可赊死,我在君亦未。

基础信息 BASIC

情感安贫乐道
创作背景
罢官居山阴时创作
本诗为南宋淳熙年间陆游罢官归居山阴农村时所作,诗人喜爱王维“散发晚未簪,道书行尚把”诗句,遂以此二句拆分为韵,创作十首吟咏隐逸志趣的古风,此为第四首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴,为五言古诗体裁。古体诗不要求严格对仗、平仄与押韵规则,句式灵活自由,适宜抒发旷达随性的情志。五言古风是唐代以来文人表达隐逸情志、人生思考的常用体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为陆游罢官归乡后,鄙弃官场俗务、安于清贫隐居生活的旷达志趣,体现了诗人不慕外物、坚守精神富足的人生追求,也暗含对世俗贪恋身家儿女观念的不认同。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“朝衫”指古代官员上朝时穿的公服,是官员身份的象征。“事如汇”的“汇”是汇聚、繁多的意思,指事务一件接一件堆积而来。“外慕”指对外在名利、物质享受的追求。“赊死”是方言俗语,意思是缓死、延长寿命。“辄”是就、总是的意思,指村里的老人遇到一点小病就会担忧害怕。这些字词都是宋代口语和书面语结合的常用表达,没有生僻含义。
逐句白话释义
前些年我穿着官服在朝为官,每天早上一醒来就有无数的事务要处理。后来我辞官回到偏僻的乡村居住,虽然生活清苦平淡,却有说不尽的韵味。关起门来断绝对外在名利的羡慕追求,我自己觉得这才是真正的富贵。就这样潇潇洒洒过完我的一生,就算死后到了地下也会觉得骨气凛然。村里的老人贪恋儿孙绕膝的生活,得了一点小病就会担忧害怕。只有清贫的生活才能让人活得更长久,只要我还活着,这样的生活乐趣就不会消失。
核心主旨与内容概括
这首诗先回忆了早年做官时公务繁忙的状态,再描写现在辞官隐居后清贫却自在的生活,通过和普通村民贪恋身家、畏惧疾病的心态对比,表达了诗人不慕世俗名利、以精神富足为最高追求的人生态度,展现了诗人旷达洒脱的隐士品格,也暗含了对官场俗务的厌弃之情。
跨学科 · 是什么
南宋乡村生活风貌社会学
诗中提到的“里翁”就是南宋乡村的普通老年村民,他们大多把家庭团圆、儿女绕膝当作人生最重要的追求,遇到生病的情况会非常担忧。当时的乡村生活节奏很慢,没有官场的繁杂事务,村民的生活需求也比较简单,这和官场的忙碌形成了非常鲜明的对比。这种生活状态是南宋时期江南农村的普遍风貌。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平缓旷达,前两句写过往官场生活的部分可以读得稍快一点,带出忙碌压抑的感觉。从“告归卧孤村”开始语速放慢,语气变得舒展放松,体现隐居生活的闲适。“闭门绝外慕,自谓真富贵”两句要读得坚定有力,突出诗人的价值追求。最后两句语气可以放得更平缓,带出淡然洒脱的感觉。每句的停顿在第二个字和第四个字后面,符合五言诗的基本诵读节奏。
句式仿写指导
可以仿写“闭门绝外慕,自谓真富贵”的转折对比句式,前半句写具体的行为选择,后半句写对应的价值认知。比如可以写“伏案绝嬉游,自谓真从容”,表达专注学习不被娱乐打扰的状态,也可以写“闭户远喧嚣,自谓真安闲”,表达远离世俗喧闹的自在感受。仿写的时候要注意前后句的逻辑关联,前半句是行动,后半句是对行动的价值判断,保持句式对称、语义连贯即可。
名句应用场景
“闭门绝外慕,自谓真富贵”这句可以用在描写不慕名利、专注内心追求的作文场景里。比如写自己拒绝外界诱惑专注学习的时候,可以引用这句表达自己的心态,也可以用在赞美那些坚守岗位、不追求物质享受的奉献者的文章里,还可以用在描写隐逸生活、表达淡泊名利的人生态度的散文里,能够很好地提升文字的文化底蕴。
关联知识图谱
饭覆釜山僧同源用韵出处
本诗的用韵来自王维诗作《饭覆釜山僧》中的“散发晚未簪,道书行尚把”两句,陆游喜爱这两句诗的隐逸意趣,遂拆分二字为韵创作了十首古风,二者的核心主题都是表达隐逸避世、不慕世俗的人生追求。

名句 CLASSIC LINES

闭门绝外慕,自谓真富贵
该句直白道出诗人以精神富足为人生最高追求的价值观。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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