读王摩诘诗爱其散发晚未簪道书行尚把之句因用为韵赋古风十首亦皆物外事也 其八

隐书有三景,字字当力行。

寸地与尺宅,可以久汝生。

溯流归昆虚,坚守临长城。

一旦告成功,河塞黄金成。

笙鹤适缑山,貂蝉朝玉京。

即今修行地,千古名还婴。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感修行 · 向往 · 超脱
创作背景
陆游读王维诗作次韵创作
本诗是南宋诗人陆游退居山阴时期的作品。诗人研读王维诗作时,喜爱其“散发晚未簪,道书行尚把”的闲适出世意境,因此取该句每字为韵,创作十首咏世外事物的古风,本诗为组诗的第八首,内容围绕道家修行主题展开。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,是古体诗的重要分支。每句由五个字组成,不要求严格遵守平仄、对仗、押韵等近体诗格律规则。句式灵活自由,可容纳更丰富的叙事抒情内容。该体裁起源于汉代,在魏晋南北朝得到长足发展,唐宋时期仍有大量文人沿用创作。
情感 · 解读
本诗核心情感是对道家修身养性、超脱世俗生活的推崇与向往。诗人认可道家修行的核心要义,期许通过坚守修行实现功成飞升的境界,传递出对世俗功名利禄的疏离态度,以及对精神自由、长生久视境界的追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
隐书指道家秘密流传的修行典籍。三景是道家术语,指日、月、星三宝。寸地是道家对人体下丹田的别称,是内丹修行的核心部位。尺宅是道家对人的面部的别称。昆虚即昆仑山,是道家传说中的仙人居所。缑山是传说中周灵王太子晋驾鹤成仙的地方。貂蝉本是古代高级官员的冠饰,这里指仙官的服饰。玉京是道家传说中天帝居住的地方。还婴指道家所说的返老还童的修行效果。
逐句白话释义
道家的秘密典籍里记载了日、月、星三景的修行法门,每一个字都应当切实践行。守护好体内的丹田和面部的气脉,就可以让你获得长久的寿命。沿着修行的路径溯源回到昆仑山仙境,要像守卫长城一样坚定坚守自己的道心。等到修行大功告成的那一天,就连堵塞的河流里都会长出黄金。骑着仙鹤吹着笙前往缑山,穿着仙官的服饰朝拜天帝居住的玉京。现在修行的这个地方,千百年后都会因为有人在此返老还童而成名。
核心主旨与内容概括
本诗围绕道家修行的主题展开。开头先点明修行要依据道家典籍,切实践行核心要义。中间部分讲述修行的具体方法和需要坚守的心性要求。后面部分想象修行成功之后,飞升成仙的美好境界。整首诗表达了诗人对道家修行理念的认可,对超脱世俗的自由生活的向往。
跨学科 · 是什么
道家养生思想哲学
本诗体现了道家的养生思想。道家认为人的身体是一个小宇宙,通过调整自身的气息和心性,就可以实现健康长寿的目标。这种思想强调人要向内探索,提升自身的精神境界,而不是过度追求外在的物质财富。是中国传统哲学中非常有特色的组成部分,对后世的养生文化产生了深远影响。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体节奏要平缓悠然,符合出世主题的意境。每句五言的停顿为“二三”结构,比如“隐书/有三景,字字/当力行”。读到描写修行坚守的诗句时,语气要坚定沉稳。读到描写成仙境界的诗句时,语气要舒展轻快,带有向往的感觉。全诗诵读的速度要稍慢,给人从容闲适的感受。
句式仿写指导
本诗的“寸地与尺宅,可以久汝生”句式平实清晰,先点出两个相关的事物,再点明其作用。仿写时可以先选择两个关联的意象,再说明其带来的效果,比如“半亩与一庭,可以悦汝心”“晨读与暮思,可以长汝智”。仿写时要注意前后内容的逻辑关联,语言要简洁明了,符合五言句式的节奏。
名句写作应用
“寸地与尺宅,可以久汝生”这句可以用来描写养生主题的文章。比如写健康养生的内容时,可以引用这句诗引出注重日常身体养护的重要性。也可以用在表达关注内在、不追求外在浮华的主题文章中,说明守护好自身的精神世界比追求外在物质更重要。

名句 CLASSIC LINES

寸地与尺宅,可以久汝生
“寸地与尺宅,可以久汝生”凝练点出了道家内丹修行的核心要义。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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