郊庙歌辞 明堂乐章 肃和

象天御宇,乘时布政。

严配申虔,宗禋展敬。

樽罍盈列,树羽交映。

玉币通诚,祚隆皇圣。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞
情感祈福
创作背景
唐代明堂祭祀仪式专用乐歌
本诗是唐代太常寺为明堂祭祀的肃和环节专门创制的乐歌,用于明堂祭祀仪式的固定流程演奏,是唐代礼乐制度建设的产物,创作时间在初唐,专为国家最高等级的明堂祭祀活动服务。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代官方郊庙歌辞体裁,是专门用于国家祭祀仪式的乐歌。该体裁继承《诗经·雅颂》的四言传统,文辞庄重典雅,内容围绕祭祀祈福、彰显统治合法性展开,是中国古代礼乐制度的重要组成部分,历代官方祭祀活动均有专属的这类歌辞创作。
情感 · 解读
本诗核心情感为祭祀时的肃穆恭敬,既包含对天地、先祖的尊崇虔诚,也传递出祈求国家昌盛、皇运长久的官方诉求,情感克制庄重,完全符合郊庙祭祀的正式场合定位,是唐代官方祭祀情感的典型表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
象天指效仿上天的运行规律,御宇指统治天下疆土。乘时指顺应四时节令,布政指颁布各类政令。严配指祭天时以先祖配享祭祀,宗禋指对祖先的正式祭祀。樽罍是古代祭祀用的酒器统称,树羽指祭祀器具上装饰的羽毛。玉币指祭祀用的玉和丝织品,祚指国家的福运、国祚。
逐句白话释义
第一二句的意思是,君主效仿上天的规律治理天下,顺应时节的变化颁布政令。第三四句的意思是,祭天时以先祖配享来表达虔诚,举行宗庙祭祀来展现最高的敬意。第五六句的意思是,祭祀用的酒器整齐地摆满了礼台,器具上的羽毛装饰相互辉映。第七八句的意思是,玉和丝织品的祭品传递着祭祀者的诚意,祈愿皇帝的福运兴隆昌盛。
核心主旨与内容概括
这是唐代国家举行明堂祭祀时使用的专属乐歌,整首诗的内容围绕祭祀活动展开。首先点明君主统治的合法性来源,其次表达对天地祖先的恭敬虔诚,随后描写祭祀现场的庄重陈设,最后提出祈愿国家昌盛、皇运长久的诉求,是典型的官方祭祀乐歌作品。
跨学科 · 是什么
唐代官方祭祀制度社会学
唐代有非常完备的官方祭祀制度,明堂祭祀是国家最高等级的祭祀活动之一。这类祭祀一般由皇帝亲自主持或者指派重臣代为主持,有固定的流程、专属的礼器和专门的乐歌,是唐代维护统治秩序、彰显国家权威的重要仪式活动,全国各级官员都要配合相关的祭祀安排。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时语气要保持庄重肃穆,不能带有随意的情绪。整体节奏要缓慢平稳,每两个字之间可以稍作停顿,每句读完后停顿稍长一点。收尾时语气要厚重沉稳,充分体现出祭祀活动的庄严感,不要出现过于轻快或者拖沓的节奏。
句式仿写指导
大家可以仿写本诗的四字对偶句式,这类句式节奏感强、表意庄重,非常适合用在正式文稿的写作中。比如可以仿写“象天御宇,乘时布政”的结构,写“遵规守正,顺势而为”这类表述,既符合对偶的要求,也能体现出正式的语境。
核心名句写作应用
核心名句“玉币通诚,祚隆皇圣”可以用在传统礼仪活动的相关文稿中,表达虔敬祈福的心意。比如在举办祭祖活动、传统民俗祭祀活动的文稿里,都可以化用这句的表述,来体现活动的庄重性和祈福的核心诉求,适配度非常高。
关联知识图谱
《郊庙歌辞·太庙乐章》同体裁
《郊庙歌辞·太庙乐章》和本诗同属唐代官方郊庙歌辞系列,都是太常寺创制的祭祀专用乐歌,只是使用的祭祀场景不同,本诗用于明堂祭祀,《太庙乐章》用于太庙祭祀,两者的文辞风格、内容定位完全一致。

名句 CLASSIC LINES

玉币通诚,祚隆皇圣
该句是本诗的核心名句,直接点明祭祀的核心诉求,是郊庙歌辞中典型的祈福类表述,文辞庄重凝练。

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作者 POET

褚亮 560年-647年
初唐宫廷文学家、政治家,十八学士之一

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