早春出游二首 其二

人生何适不艰难,赖是胸中万斛宽。

尺宅常朱那待酒,上池频饮自成丹。

楚祠花发呼舟去,禹穴云生倚杖看。

更有新春堪喜事,一村箫鼓祭蚕官。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感喜悦 · 旷达 · 闲适
创作背景
创作背景
本诗作于南宋宁宗嘉泰三年(1203年)前后,当时诗人退居山阴农村,生活相对安定。早春时节诗人外出游玩,看到春日风物与乡村祭蚕民俗,结合自身人生感悟创作此诗,创作动因源于真实的生活体验与即时的情感触发。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗属于近体诗范畴,成熟于唐代,是古典诗词的核心体裁之一。全篇共八句五十六字,要求平仄协调、押韵严格,中间两联必须对仗。该体裁兼具格律规整性与内容表现力,是历代文人最常用的诗歌体裁之一,在宋代得到进一步发展与普及。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两个层次,一是面对人生坎坷的超脱旷达,二是早春出游观赏风物、体察乡村民俗的闲适愉悦。全诗情感基调明朗开阔,既体现了诗人历经沧桑后的人生智慧,也展现了他对平凡乡村生活的真切热爱,是陆游晚年思想状态的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
斛是古代容量单位,宋代以前十斗为一斛,南宋末年改为五斗为一斛。尺宅是道教术语,代指人的面部。上池也是道教术语,指口中的唾液,道家认为吞咽唾液有养生功效。楚祠指绍兴当地供奉楚地先贤的祠庙。禹穴指绍兴会稽山的传说中大禹藏书的洞穴。蚕官指主管蚕事的神祇,又称蚕神,是古代江南蚕农普遍祭祀的神灵。
逐句白话释义
第一句的意思是人生走到哪里不会遇到艰难困苦呢。第二句的意思是幸亏我的胸怀足够宽广,能容纳万斛的容量。第三句的意思是我的脸颊常常保持红润,哪里需要依靠饮酒来烘托。第四句的意思是经常吞咽上池之水,自然就能炼成养生的内丹。第五句的意思是楚祠边的花都开了,我叫来小船前往观赏。第六句的意思是禹穴那边生出了云雾,我倚着拐杖静静眺望。第七句的意思是还有值得高兴的新春喜事。第八句的意思是整个村子敲箫打鼓,正在祭祀蚕官。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人晚年闲居山阴时的作品,开篇直接抒发自己面对人生坎坷的旷达态度,接着写自己闲居时的养生状态,再转写早春出游看到的楚祠花开、禹穴云生的秀美风光,最后落脚到乡村祭祀蚕官的热闹民俗。全诗既体现了诗人超脱的人生境界,也展现了江南乡村早春的鲜活生活场景,表达了诗人对平凡生活的热爱。
跨学科 · 是什么
祭蚕官习俗民俗学
祭蚕官是古代江南蚕农的传统习俗,一般在早春蚕事启动之前举行。人们会准备祭品,敲锣打鼓祭祀蚕神,祈求当年蚕茧丰收,能有好的收成。这个习俗在南宋时期的绍兴地区非常盛行,是当地一年中重要的民俗活动之一。陆游的诗句真实记录了当时的民间生活场景,具有很高的民俗史料价值。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体节奏要舒缓开阔,首联要读得沉稳有力,凸显旷达的基调。颔联要读得轻快自然,体现闲居的舒适状态。颈联要读得缓慢悠长,展现观赏风光的悠然心境。尾联要读得明快喜悦,传递出看到民俗活动的愉悦心情。断句按照七言诗的常规节奏,每句分为三个停顿:二二三结构,比如“人生/何适/不艰难”,“赖是/胸中/万斛宽”。诵读时注意韵脚的拖音,突出律诗的韵律感。
句式仿写指导
可以仿写本诗直抒胸臆加场景描写的结构,先开篇点明自己的观点或态度,再通过具体的场景描写来支撑观点。比如仿写“人生何适不艰难,赖是胸中万斛宽”的转折句式,可以写“世事何来皆顺遂,幸有心底一寸明”。也可以仿写颈联的对仗句式,选取两个对应的场景进行对仗描写,比如“庭前叶落凭栏望,篱畔菊开载酒行”。仿写时注意语言要平实自然,情感要真挚。
名句写作应用
核心名句“人生何适不艰难,赖是胸中万斛宽”适合用于各类表达直面挫折、调整心态主题的写作场景。比如写自己遭遇考试失利的随笔中,可以引用这句诗表达自己重新振作的决心。在写关于人生态度的议论文时,可以用这句诗作为论据,论证开阔胸襟的重要性。在写给朋友的鼓励信中,也可以引用这句诗来安慰遇到困难的朋友,传递积极的力量。
关联知识图谱
陆游《游山西村》同作者|同主题
《游山西村》也是陆游闲居山阴时所作,同样描写了江南乡村的自然风光与民俗场景,体现了诗人对乡村生活的热爱,和本诗的创作背景、内容主题高度契合。两首诗都具有明朗清新的风格,是陆游闲适诗的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

人生何适不艰难,赖是胸中万斛宽
该句以直白开阔的语言抒发了面对人生困境的旷达态度。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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