杂兴五首 其四

读诗读七月,治书治无逸。

王业与农功,事异理则一。

此外复何为,齐民有遗术。

一饱不啻足,切勿为利訹。

大屋起道傍,百鬼阚其室。

曷不观陆翁,食菜开九秩。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感劝诫 · 安贫乐道
创作背景
晚年居乡劝世创作
本诗作于陆游晚年闲居越州山阴农村时期,当时南宋社会逐利风气渐盛,轻视农事、贪图享乐的现象普遍,作者结合自身乡居体验创作此诗,用以劝诫世人回归正道、重视农功。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代古体诗的重要体裁,每句由五字构成,篇幅不限,押韵灵活,无需严格遵守平仄对仗规则。本诗是宋代说理劝诫类五言古诗的代表性作品,语言平实朴素,义理清晰明确。
情感 · 解读
本诗核心情感是劝勉世人恪守农本思想、秉持勤俭正道、安于淡泊生活,反对追逐不义之利,融合了儒家仁政理念与传统农本思想,传递出务实端正的处世态度。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词“七月”指儒家经典《诗经·豳风·七月》,是记录周代农事活动的核心诗作。第二个重点词“无逸”指儒家经典《尚书·无逸》,是周公劝诫成王不要贪图享乐的名篇。第三个重点词“齐民”指普通平民百姓。第四个重点词“訹”读音为xù,意思是引诱、诱惑。第五个重点词“阚”读音为kàn,意思是窥视、窥探。第六个重点词“九秩”古代指九十岁高龄。所有字词释义均符合宋代文言使用习惯,无生僻异义。
逐句白话释义
第一二句意思是读《诗经》要重点读《七月》篇,研究《尚书》要重点学《无逸》篇。第三四句意思是建立帝王基业和从事农业生产,事情看似不同但内在道理一致。第五六句意思是除此之外还要做什么呢,平民百姓有流传下来的谋生方法。第七八句意思是能吃饱饭就已经远远足够了,千万不要被利益诱惑。第九十句意思是在路边建起高大房屋,各种鬼怪都会窥视他的家。第十一十二句意思是为什么不看看陆翁,一辈子吃蔬菜活到了九十岁高龄。所有释义采用直白口语表达,未添加文学化修饰内容。
全诗核心主旨
本诗是一首劝诫类哲理诗,作者开篇引用两部儒家经典作为论据,点明农本思想和治国理念相通的核心观点。接着作者提出平民百姓的生存智慧,劝诫大家要安于温饱、不要追逐不义之利。最后作者用建大屋招鬼和陆翁食菜长寿两个正反对比的例子,进一步佐证自己的观点。整首诗语言平实直白,道理浅显易懂,适合各个年龄段的读者学习理解。
跨学科 · 是什么
儒家典籍背景历史学
《诗经》是中国最早的诗歌总集,收录西周至春秋时期305篇诗作,是儒家核心经典“五经”之一。《尚书》是中国最早的历史文献汇编,收录上古至商周时期的官方文诰,同样属于儒家“五经”范畴。《七月》篇详细记录了周代农民一年的农事活动,是研究西周农业社会的核心史料。《无逸》篇是周公对周成王的劝诫,要求成王重视农事、不要贪图享乐。两者都是儒家重农思想的核心载体,被后世历代文人广泛引用。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时要采用平缓沉稳的语气,符合劝诫诗的整体风格。每两句为一个停顿单元,每句内部停顿为“读诗/读/七月,治书/治/无逸”的节奏。读前四句时要语气庄重,体现对儒家经典的敬重。读中间四句时要语气恳切,体现劝诫的诚恳态度。读最后四句对比内容时,前两句要略带警示语气,后两句要略带赞许语气。整首诗的诵读速度要适中,不要过快,确保每个字的发音清晰准确。
句式仿写指导
本诗“XX与XX,事异理则一”是经典类比句式,适合表达两种不同事物有共同逻辑的观点。仿写时可以先找出两类表面不同但内在逻辑一致的事物,比如“学习与锻炼,事异理则一”“植树与育人,事异理则一”。仿写的句子要保持前后两个事物的词性对应,结构对称。写完后要检查两个事物是否真的有共同内在逻辑,避免出现逻辑不通的问题。这种句式用在议论文中可以快速点明核心观点,增强文章的说服力。
名句应用
核心名句“王业与农功,事异理则一”适合用在讨论农业重要性、基层工作价值、实干精神等主题的写作中。比如写乡村振兴主题的作文时,可以用这句引出农业生产和国家发展的内在联系。写基层工作主题的文章时,可以用这句说明基层工作和国家治理的逻辑相通。日常交流中也可以用这句来表达不同岗位的工作本质都是为社会做贡献的观点。应用的时候要注意贴合语境,不要用在和农本、实干无关的场景中。
关联知识图谱
《诗经·豳风·七月》同典故
本诗开篇直接引用《诗经·七月》的典故,两部作品都以农事为核心内容,共同体现了儒家的农本思想。

名句 CLASSIC LINES

王业与农功,事异理则一
该句点明了治理国家与从事农业生产内在逻辑相通的核心观点。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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