东斋杂书十二首 其五

下帷听雨声,开户延月色。

霏霏半篆香,湛湛一池墨。

徐行舒血脉,危坐学踵息。

吾闻诸先贤,养生莫如啬。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感淡泊 · 闲适
创作背景
庆元年间陆游隐居山阴所作
本诗为《东斋杂书》组诗的第五首,创作于宋宁宗庆元年间(1195-1200年)。当时陆游因支持抗金主张被罢官,返回越州山阴故居闲居,创作组诗记录自己在东斋读书、治学、养生的日常状态,是其晚年闲适生活的真实写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典诗歌体裁中的五言古诗,每句五字,不要求严格的平仄对仗与粘对规则。该体裁起源于汉代民间歌谣,在魏晋南北朝时期走向成熟,是唐代近体诗定型前古代文人最常用的诗歌体裁之一,历代都有大量经典作品传世。本诗保留了五古质朴自然、表意自由的文体特点。
情感 · 解读
本诗核心情感为陆游晚年罢官隐居时从容安闲的生活态度,以及对俭约内敛的养生理念的推崇。全诗没有激烈的情绪表达,整体情感平缓沉静,既流露出远离官场纷争的松弛感,也体现了诗人历经世事之后对生活与健康的深刻思考。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
下帷指放下室内的帷幕。延是引进、迎接的意思。篆香指的是古代的盘香,因为形状像篆字得名。湛湛形容液体浓重饱满的样子。徐行就是慢慢走路。危坐指端正地坐着。踵息是道家的一种呼吸养生方法,指呼吸深沉到足跟。啬在这里是俭约、内敛的意思。
逐句白话释义
第一句写我放下帷幕,静听窗外的雨声。第二句写我打开房门,迎接皎洁的月色照进屋里。第三句写盘香缓缓燃烧,飘出袅袅的轻烟。第四句写砚池里盛着满满一池浓黑的墨汁。第五句写我慢慢走路,舒展全身的血脉。第六句写我端端正正坐着,学习道家的踵息养生法。第七句写我从历代先贤的教诲里听说。第八句写养生最好的方法就是俭约内敛。
核心主旨与内容概括
这首诗记录了陆游晚年隐居山阴时的日常生活片段。诗人选取了听雨、赏月、焚香、研墨、散步、打坐这些普通的日常细节,描绘了自己清幽闲适的隐居状态。全诗在平淡的叙事中,传递出诗人淡泊从容的生活态度,也点明了俭约内敛的核心养生理念。
跨学科 · 是什么
道家养生思想哲学
这首诗里提到的踵息、养生以啬的内容都和道家思想有关。道家是中国古代重要的思想流派,非常重视养生的问题。踵息是道家提倡的一种深呼吸方法,要求呼吸深沉绵长。养生莫如啬的理念也是道家的核心观点之一,主张人要收敛精力、减少不必要的消耗,这样才能保持身体健康。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要平缓,不用太快。每句的断句可以参考:下帷/听/雨声,开户/延/月色。霏霏/半/篆香,湛湛/一池/墨。徐行/舒/血脉,危坐/学/踵息。吾闻/诸/先贤,养生/莫如/啬。前六句读的时候语气要轻柔,烘托出清幽的氛围。最后两句读的时候语气可以稍微加重一点,突出理念的庄重感。
基础句式仿写指导
这首诗的首联和颔联用的是对仗句式,上下句结构相同、词性对应,大家可以仿写这种句式。仿写的时候要注意上下句的字数一样,对应的位置的词语词性要相同,比如动词对动词、名词对名词、形容词对形容词。我们可以仿写生活中的常见场景,比如“闭窗闻竹韵,推槛揽清风”“袅袅半壶茶,莹莹一卷书”都是符合要求的仿写内容。
名句日常写作应用
核心名句“吾闻诸先贤,养生莫如啬”适合用在和养生、俭约、淡泊生活相关的日常写作中。比如写自己的生活感悟随笔的时候可以用,写关于健康主题的作文的时候也可以用。具体的应用示例:“很多人追求昂贵的保健品和复杂的养生方法,却忘了古人早就说过‘吾闻诸先贤,养生莫如啬’,规律作息、减少内耗就是最简单有效的养生方法。”
关联知识图谱
《老子》第五十九章“治人事天莫若啬”同典故
本诗“养生莫如啬”的核心观点直接源自《老子》第五十九章的表述。老子提出的“啬”本来是兼顾治世和养生的通用原则,陆游在诗中专门将其引申为养生的核心准则,两者的思想内核一脉相承。

名句 CLASSIC LINES

吾闻诸先贤,养生莫如啬
这句凝练概括了陆游的核心养生观点,语言质朴厚重、观点明确。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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