对酒作

齿落不废嚼,足跛尚能履。

书生之所遭,侥幸有如此。

自知穷事业,元不直杯水。

徒行若车安,蔬食如肉美。

或时得斗酒,亦复招邻里。

不肯歌乌乌,行矣呼起起。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感安贫乐道 · 旷达
创作背景
陆游晚年闲居山阴
本诗作于南宋宁宗嘉泰年间(1201-1204),当时诗人罢官闲居山阴农村,年近八十,身体衰残,生活清贫,创作动因是诗人饮酒时有感于自身境遇,抒发人生态度。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是古代诗歌体裁的一种,属于古体诗范畴,每句五字,不讲究严格的平仄黏对与对仗要求,押韵灵活,便于自由抒发情感,在汉魏以来的诗歌创作中被广泛使用,本诗是南宋五言古诗的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感为安贫乐道的知足心态与不甘消沉的进取精神,诗人虽身处年老体衰、生活穷困的境遇,却没有陷入怨天尤人的消沉,反而以豁达的态度看待生活,抒发了昂扬向上的人生追求,是历代公认的陆游晚年积极心态的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
废:妨碍、影响。直:通“值”,值得、价值。乌乌:代指消沉哀怨的曲调。起起:振作奋起的样子。这些字词都是理解全诗的核心基础,没有生僻难解的含义,符合全诗平实直白的语言风格。
逐句白话释义
牙齿掉了不妨碍咀嚼,脚跛了还能走路。读书人能有这样的遭遇,已经算是很侥幸了。自己知道这辈子追求的事业,原本就轻得比不上一杯水。徒步走路就像坐车一样安稳,吃蔬菜就像吃肉一样美味。有时得到一斗酒,还会招来邻里一同饮用。不肯唱那些消沉哀怨的曲调,走吧,振作起来奋勇向前。
核心主旨概括
这首诗描写了诗人年老体衰、生活穷困的现实处境,展现了他不被困境打倒、安贫乐道的知足心态,以及不愿消沉颓丧、积极进取的人生追求,传递出乐观向上的精神力量,适合各个年龄段的读者学习体会。
跨学科 · 是什么
宋代农村邻里交往习俗社会学
对应诗句为“或时得斗酒,亦复招邻里”。宋代江南农村邻里交往频繁,民风淳朴,农户家有好酒常会邀请邻里共享,这是当时普遍存在的社会风俗,本诗的描写完全符合这一历史事实,没有艺术夸张成分。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗时整体节奏要舒缓中带着明快,每句分为两到三个节拍。开头两句“齿落/不废嚼,足跛/尚能履”要稍重读“不废”“尚能”两个词,突出诗人的乐观心态。最后两句“不肯/歌乌乌,行矣/呼起起”语气要上扬,读出振奋的感觉,符合全诗的情感走向。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗“XX若XX,XX如XX”的转折对比句式进行仿写。这类句式先提出普通认知中辛苦、寡淡的事物,再用美好的感受作比,突出知足乐观的心态。比如可以仿写为“独居若友伴,素纸如锦绣”,来表达精神富足的生活状态,仿写时要注意前后事物的对应关系。
名句日常写作应用
核心名句“徒行若车安,蔬食如肉美”可以用于描写知足常乐、不追求物质享受的日常写作场景。比如写关于幸福的话题时,可以用“古人云‘徒行若车安,蔬食如肉美’,真正的幸福从来都不建立在奢靡的物质基础上,而是源于内心的富足与充实”,应用时要注意贴合语境,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
颜回安贫乐道典故同主题|同典故|历史关联
颜回是孔子的弟子,《论语》记载他“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”,这种身处困境仍知足快乐的人生态度,与本诗的核心思想高度契合,都是中国传统安贫乐道美德的典型体现。

名句 CLASSIC LINES

徒行若车安,蔬食如肉美
该句是本诗核心名句,以直白的语言表达了知足常乐的人生态度。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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