书警二首 其二

情欲虽害人,要是自惑溺。

吾观日用事,饮食真勍敌。

乃知匕箸间,其祸甚衽席。

堂堂六尺躯,勿为口腹役。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感修身 · 自省
创作背景
绍熙三年闲居山阴自警之作
本诗为南宋诗人陆游绍熙三年(公元1192年)闲居山阴时所作,属于诗人晚年修身自警系列作品。创作动因是诗人在日常自省中,意识到口腹之欲是大众最容易忽视的隐性欲望陷阱,因此作诗警示自身与后人,不要被日常的小欲望消磨意志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代传统诗歌体裁之一,全篇以五字句为基本单位,格律自由,篇幅长短不限,可灵活用于抒情、说理、叙事等多种创作场景。该体裁起源于汉代,在唐代发展成熟,到宋代被士大夫广泛用于表达哲理思考与人生感悟,是中国古典诗歌体系的重要组成部分。
情感 · 解读
本诗核心情感为儒家思想框架下的修身自省追求,批判放纵低级欲望的行为,突出口腹之欲的隐蔽危害,倡导人摆脱物质欲望的束缚,树立更高的精神追求。情感表达直白坚定,没有晦涩的修饰,是宋代士大夫修身理念在诗歌创作中的具象化呈现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是“惑溺”,意思是沉迷、放纵。第二个是“勍敌”,意思是强劲的敌人。第三个是“匕箸”,指的是勺子和筷子,这里代指日常饮食。第四个是“衽席”,本义是床席,这里代指色欲这类情欲。第五个是“口腹役”,意思是被饮食的欲望所驱使。这些字词都是宋代常用的书面语,没有生僻的通假字和古今异义字。理解这些字词的含义就能顺畅读懂全诗的内容。
逐句白话释义
第一句的意思是情欲虽然会害人,但本质上是自己沉迷放纵才会受害。第二句的意思是我观察日常的各种小事,发现饮食才是真正的强敌。第三句的意思是才知道在吃饭的勺子筷子之间,隐藏的祸患比色欲带来的祸患还要严重。第四句的意思是堂堂正正的六尺男儿,不要被口腹的欲望所驱使奴役。每一句的意思都直白易懂,没有晦涩的表达。全诗没有用复杂的典故,都是日常的道理。
核心主旨与内容概括
这首诗是陆游写来警示自己和他人的哲理小诗。诗人先从一般的情欲危害说起,引出日常饮食才是最容易被人忽视的危害。他把饮食带来的危害和大家熟知的色欲危害做对比,突出了口腹之欲的隐蔽性和危害性。最后诗人直接点明观点,劝诫大家不要被口腹之欲控制。全诗围绕修身自律的核心展开,传递了非常朴素实用的人生道理。普通读者不需要专业知识就能读懂其中的内涵。
跨学科 · 是什么
古代修身文化社会学
中国古代一直有修身自律的文化传统。古人认为想要成就事业首先要管好自己的欲望。日常的口腹之欲是最常见也最容易被忽视的欲望。很多人会因为贪图美食而忽略了更重要的追求。这种修身理念是中国传统文化的重要组成部分。直到现在也有非常强的现实指导意义。普通人也可以学习这种理念,养成自律的生活习惯。
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读写应用
诵读指导
这首诗的诵读节奏是每句两个停顿,前两个字后停顿一次,读完剩下的三个字。读前四句的时候语气要平缓,像在讲道理。读最后两句的时候语气要加重,突出坚定的态度。要放慢语速,每个字都读清晰,体现出说理诗的厚重感。不要读得太快,不然会丢失其中的劝诫意味。多读几遍就能感受到诗里传递的自律力量。
句式仿写指导
可以仿写最后两句“堂堂六尺躯,勿为口腹役”的句式。这个句式的结构是“堂堂+名词,勿为+名词+役”。仿写的时候可以把后面的名词换成你想要反对的欲望或者事物。比如可以写成“堂堂七尺身,勿为名利役”。也可以写成“堂堂少年郎,勿为游戏役”。仿写的句子既工整又有力量,很适合用在作文或者自我警示的语句里。
名句应用场景
核心名句“堂堂六尺躯,勿为口腹役”适合用在和自律、修身、拒绝诱惑相关的场景里。比如写关于健康饮食的作文时可以引用这句话。写关于个人修养的作文时也可以用这句话。日常自我警示不要暴饮暴食的时候也可以说这句话。用来劝诫身边贪图美食忽略健康的朋友也非常合适。这句话直白有力,能让读者一下子感受到你要表达的观点。
关联知识图谱
《冬夜读书示子聿》同主题
《冬夜读书示子聿》也是陆游的哲理小诗。和本诗一样都是诗人用来传递人生道理的作品。两首诗都语言直白,没有晦涩的内容。都体现了陆游重视日常修身的理念。都是宋诗中说理诗的代表作品。适合放在一起对比阅读,感受陆游的人生智慧。

名句 CLASSIC LINES

堂堂六尺躯,勿为口腹役
本诗核心名句为“堂堂六尺躯,勿为口腹役”,语言直白有力,极具警示性。后世常将该句作为自律修身的格言使用,广泛出现在各类修身劝学、健康养生类文本中,是宋代流传至今的经典哲理诗句之一。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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