志喜

雪鬓萧萧九十翁,短檠犹喜策新功。

斲轮自得不传处,治水本行无事中。

山市儿童随小蹇,江村烟雨宿孤篷。

更知衰疾从今减,万里尘清蜀药通。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感喜悦
创作背景
退居山阴时期创作
本诗作于陆游晚年退居越州山阴时期,创作时间学界公认在开禧二年(1206年)前后,当时诗人年逾八旬,长期受衰疾困扰,恰逢听闻蜀地战乱平息、道路重新通畅,西南药材可顺利运抵江浙,同时自身治学近日有所突破,因此作此诗记录喜悦心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,是中国古典诗歌近体诗的核心体裁之一,起源于南北朝时期,定型于初唐,成熟于盛唐。全诗共八句五十六字,每句七字,中间两联要求对仗,全诗需符合平水韵押韵规则,是宋代文人创作中应用极为广泛的诗歌体裁,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三重层次:一是晚年治学领悟大道的自得之喜,二是听闻蜀地道路通畅、药材可得、衰疾有望好转的安适之喜,三是眼见社会安定、民生安宁的欣慰之喜,整体情感基调明朗旷达,充分体现陆游晚年淡泊通透的人生状态。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,雪鬓:指白色的鬓发,形容年纪衰老。第二,短檠:檠是灯架的意思,短檠就是矮小的油灯,古代读书人常用的照明工具。第三,斲轮:斲是砍削的意思,斲轮就是砍木头制作车轮,这里用的是《庄子》里的典故。第四,小蹇:蹇指跛脚的马,这里代指毛驴,是古代乡间常用的代步工具。第五,孤篷:篷是船篷,这里代指孤舟。第六,蜀药:指蜀地也就是现在四川地区出产的中药材,古代川药品质优良非常有名。这些字词都是理解全诗的基础,没有生僻的通假字或者古今异义字。
逐句白话释义
第一句:我这个头发雪白的九十岁老翁,虽然年纪已经很大了。第二句:在昏暗的小油灯下读书治学,还能取得新的收获,心里十分高兴。第三句:就像古代制作车轮的匠人一样,我也领悟到了学问里无法用言语传授的真谛。第四句:就像大禹治水一样,顺着事物的本来规律行事,自然就能把事情做好,不用额外多费功夫。第五句:去山里的集市游玩的时候,村里的小孩都跟着我骑的小毛驴跑。第六句:遇到下雨的时候,我就坐着小船在江边的村子里停泊过夜。第七句:我还知道从今往后我的老毛病会慢慢减轻。第八句:因为通往蜀地的万里道路都已经扫清了战乱的尘埃,蜀地的药材可以顺利运过来了。翻译完全忠实于原文,没有添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋诗人陆游晚年的作品,诗人当时退居在家乡山阴,年事已高还坚持读书治学。全诗围绕“喜”这个核心展开,分别写了自己治学有所领悟的喜悦,在乡间悠闲生活的乐趣,还有听说蜀地道路通畅、能买到药材治病的开心。整首诗没有陆游前期诗歌里常见的悲愤情绪,反而充满了旷达、平和的气息,展现了诗人晚年通透、乐观的人生态度,也暗含了他对社会安定、百姓安居乐业的美好期许。
跨学科 · 是什么
轮扁斲轮的哲学思想哲学
这个典故说的是春秋时期齐国的轮扁,他制作车轮的手艺非常高超,但是他说自己的手艺只能自己体会,没办法用言语传给儿子,所以真正的大道是不能通过语言文字完全传递的,要靠自己在实践中领悟。这个思想是道家哲学的重要观点,对中国古代的文艺创作、美学思想都有很深的影响,普通人也可以通过这个典故理解实践出真知的道理。
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读写应用
诵读节奏指导
这首七言律诗的诵读节奏按照四三拍来划分就可以,每句前四个字稍作停顿,后三个字连贯读出。首联要读得平缓,体现出老人悠然的状态,“犹喜策新功”几个字要稍微加重语气,读出欣喜的感觉。颔联是核心名句,要读得沉稳有力,体现出通透的领悟感。颈联要读得轻松明快,体现出乡间生活的悠闲乐趣。尾联要读得舒展开阔,把喜悦的情绪推向高潮。整首诗的语速不用太快,整体语气平和温暖,符合晚年诗人的心境。
句式仿写指导
这首诗的颔联“斲轮自得不传处,治水本行无事中”是非常经典的用典对仗句式,仿写的时候可以先找两个相关的典故,前一句写个人的体会,后一句写普遍的规律,两个句子字数相同、词性相对就可以。比如可以仿写为“磨剑方得锋芒露,破万卷始下笔神”,前一句用十年磨剑的典故,后一句用读书破万卷的典故,和原句的结构完全一致。日常写作中用这种句式可以让文字更有文化底蕴,显得典雅有分量。
核心名句应用场景
“斲轮自得不传处,治水本行无事中”这个名句的应用场景非常广泛。第一,可以用在描写工匠、手艺人的文章里,形容他们技艺高超,达到了炉火纯青的境界,比如写非遗传承人的时候就可以用这句话。第二,可以用在谈学习、做学问的文章里,形容经过长期的实践积累,终于领悟到了学问的真谛。第三,可以用在谈工作方法的文章里,形容做事情要顺应规律,不要瞎折腾,自然而然就能把事情做好。用的时候直接引用名句,再结合具体的场景解释一下含义就可以,非常容易上手。

名句 CLASSIC LINES

斲轮自得不传处,治水本行无事中
这两句是本诗的核心名句,化用《庄子·天道》中轮扁斲轮的典故,将治学悟道的体会与古代大禹治水的典故结合,既写出诗人对学问真谛的通透领悟,也暗含对无为而治、社会安定的政治理想的认可,后世常被用来形容技艺或学问达到炉火纯青、得之于心应之于手的境界。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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