岁暮六首 其五

燕脂斑出古铜鼎,弹子窝深湖石山。

老去柴门谁复过,天教二友伴清闲。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感淡泊 · 闲适
创作背景
陆游晚年闲居山阴岁暮所作
本诗作于陆游晚年罢官闲居山阴期间,为《岁暮六首》组诗的第五首。创作时正值岁暮年末,诗人独坐家中,见到日常陈设的古铜鼎、湖石二物,有感于无人造访的清闲生活,提笔创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的一种体裁,全诗共四句,每句七个字,有严格的格律要求。该体裁起源于南朝乐府歌行,至唐代初期逐渐定型,盛唐后发展成熟,是古典诗歌中流传最广的体裁之一。历代文人多以七言绝句抒怀写意,作品兼具凝练性与抒情性,艺术表现力极强。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人晚年罢官闲居时的恬淡自适,同时暗含不与世俗权贵交游的孤高意趣。情感层次清晰,先以器物描摹铺垫清静氛围,再直接抒发自在闲适的心境,无悲戚之态,尽显旷达胸襟。历代主流解读均认可本诗情感基调为平和自适,无激烈的情绪抒发。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“燕脂”通“胭脂”,指一种红色的颜料,此处用来形容古铜鼎上的红色锈斑。“古铜鼎”指古代用铜铸造的鼎类器物,常作为礼器或者文房陈设使用。“弹子窝”指圆形的凹坑,形状和孩童玩耍的弹子砸出的坑洞相似。“湖石山”指湖边出产的造型奇特的山石,常被用作园林或者案头的观赏石。“老去”指诗人年事已高,进入晚年阶段。“柴门”指用树枝等材料搭建的简陋门户,此处用来指代诗人简朴的居所。“二友”指前文提到的古铜鼎和湖石山两件器物,诗人将它们视作陪伴自己的老友。“清闲”指清静悠闲的生活状态,没有世俗事务的打扰。
逐句白话释义
第一句写古铜鼎的表面长出了像胭脂一样的红色斑驳锈迹。第二句写湖边的观赏山石上布满了像弹子砸出来的深深凹坑。第三句写我年纪大了之后,简陋的家门再也没有人来拜访。第四句写上天特意派来这两个老朋友,陪伴我度过清静悠闲的时光。
核心主旨与内容概括
本诗是陆游晚年闲居时的作品,前两句描摹家中陈设的古铜鼎、湖石两件器物的形态,后两句抒发自己无人造访、与二物为伴的清闲心境。全诗表达了诗人晚年不慕世俗、恬淡自适的生活态度,尽显旷达平和的人生境界。
跨学科 · 是什么
铜的氧化反应化学
古铜鼎的材质为青铜,长时间暴露在空气中会发生氧化反应。除了常见的绿色铜锈之外,还会生成红色的氧化亚铜锈迹,外观和胭脂的颜色相近。古代的铜鼎放置时间越久,表面的锈迹斑驳程度越高,也越受文人喜爱。
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读写应用
诵读指导
本诗诵读时采用“二二三”的七言绝句标准断句节奏,即“燕脂斑出/古铜鼎,弹子窝深/湖石山。老去柴门/谁复过,天教二友/伴清闲”。前两句描摹物品,语气平缓舒展;后两句抒情,语气轻松旷达,最后“伴清闲”三字语速放缓,读出悠然的韵味。
句式仿写指导
可以仿写“天教XX伴XX”的句式,用来表达生活中意外获得的美好陪伴。示例:“窗前新种梅三树,天教寒香伴独居。”“案头摆上青釉盏,天教清茶伴读书。”仿写时注意前后句的逻辑关联,前句铺垫事物,后句抒发陪伴的感受,语言要平实自然。
名句写作应用
“老去柴门谁复过,天教二友伴清闲”可以用于描写独处生活、抒发恬淡心境的作文场景。示例:“疫情居家的那段日子,窗外没有访客,案头的旧书和窗边的绿植静静陪着我,忽然就懂了陆游‘老去柴门谁复过,天教二友伴清闲’的意趣,独处的时光原来也可以这么美好。”
关联知识图谱
《游山西村》同主题
《游山西村》也是陆游闲居山阴时创作的七言律诗,同样描写了闲居时的恬淡生活与淳朴民风,和本诗的创作背景、情感基调高度一致,都是陆游闲居诗的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

老去柴门谁复过,天教二友伴清闲
本句语言平淡自然却意蕴深厚,是陆游晚年闲居诗的代表。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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