戊辰立春日二首其二

陆游 · 宋

卧听城门出土牛，罗旛应笑雪蒙头。

但须晨起一卮酒，聊洗人间千种愁。

处处楼台多侠客，家家船舫待春游。

梅花未遍枝南北，定为余寒得小留。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感喜悦 · 怅惘

创作背景

戊辰年立春日创作

此诗作于宋宁宗嘉定元年（戊辰年，1208年）立春日。时陆游八十四岁，闲居山阴（今浙江绍兴）。戊辰年正值开禧北伐失败、韩侂胄被杀后的政局动荡期，朝廷与金国议和。诗中“聊洗人间千种愁”隐含了诗人对国事的忧虑，而“处处楼台多侠客”则可能暗指当时社会尚存的豪侠之气与报国无门的矛盾。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。七言律诗定型于初唐，以八句四联、讲究平仄对仗为基本格律规范。陆游此作严守格律，是其晚年七律创作的典型代表，体现了宋代七律在抒写日常节序与个人情怀方面的成熟风貌。

情感 · 解读

本诗核心情感为立春日的复杂心绪，交织着对节序更迭的敏锐感知、借酒遣愁的个人情怀、对市井春游盛况的观察，以及对春寒料峭、梅花未盛的细微体察。情感基调在节日的欢愉期待与个人的愁绪、对时局的隐忧之间流动，体现了陆游晚年诗歌中常见的沉郁与豁达并存的特质。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

“卧听”：躺着听闻。“出土牛”：古代立春日举行的“鞭春”仪式，用土塑成春牛并鞭打，以劝农耕。“罗旛”：丝织的旗帜，立春日人们佩戴或悬挂以迎春。“卮（zhī）”：古代盛酒的器皿。“聊洗”：姑且洗涤、排遣。“侠客”：此处指豪爽游乐之人。“船舫”：船只。“余寒”：残余的寒气。“小留”：稍稍停留。

逐句白话释义

第一句：我躺着听城门外鞭打春牛的仪式声。第二句：迎春的丝旗应该会笑话我满头白发如雪。第三句：只需要早晨起来喝一杯酒。第四句：姑且用来洗去人世间的千万种忧愁。第五句：到处楼台上都聚满了游乐的人们。第六句：家家户户的船都在等待春日出游。第七句：梅花还没有开遍枝头的南边和北边。第八句：一定是因为残余的寒冷让它稍稍停留了开放的脚步。

核心主旨与内容概括

这首诗描绘了诗人在立春日的所见所感。他卧听迎春仪式，感叹年华老去；希望通过晨起饮酒来排遣心中愁绪；观察到处处楼台、家家船舫都洋溢着准备春游的热闹气氛；最后注意到梅花因春寒尚未盛开。全诗在节日的欢愉与个人的愁思、对自然的观察之间展开，语言平易而情感复杂。

跨学科 · 是什么

立春鞭土牛习俗历史学

“出土牛”指古代立春日的重要官方礼仪——“鞭春”或“打春”。此俗源于周代，至宋代已非常成熟。地方官府会用泥土塑成春牛和芒神（句芒神），在立春日于东郊举行仪式，官员鞭打春牛，象征春耕开始，劝勉农事。诗中“卧听城门出土牛”即反映了这一全国性的岁时民俗。

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读写应用

诵读节奏指导

本诗为七言律诗，诵读时可采用“二二三”的基本节奏。首联“卧听/城门/出土牛，罗旛/应笑/雪蒙头”语气可略带自嘲与闲适。颔联“但须/晨起/一卮酒，聊洗/人间/千种愁”需读出举重若轻、略带慨叹之感。颈联“处处/楼台/多侠客，家家/船舫/待春游”节奏可稍明快，表现热闹景象。尾联“梅花/未遍/枝南北，定为/余寒/得小留”语速放缓，带出观察与思索的意味。

句式仿写指导

可重点学习颔联“但须……聊洗……”的句式。这是一种“只需……便可……”的假设与目的关系句式，用于表达一种简单而深刻的行为与愿望。仿写示例：“但须静夜一盏灯，聊慰游子万里心。” 此句式适合用于表达以微小举动应对宏大情感或困境的主题。

名句写作应用

“但须晨起一卮酒，聊洗人间千种愁”可用于写作中表达“以简驭繁”、“苦中作乐”或“寻求精神慰藉”的主题。例如，在描写面对生活压力时，可以引用此句，表达“有时，化解千头万绪的烦恼，或许只需要一个清晨的仪式、一杯简单的饮品，让自己获得片刻的宁静与超脱。”

关联知识图谱

立春鞭春牛与戴春幡习俗同主题

本诗首联“卧听城门出土牛，罗旛应笑雪蒙头”直接描绘了宋代立春日的两项核心官方与民间习俗：鞭打土牛和佩戴春幡，是理解诗歌时代背景与节日氛围的关键。

陆游晚年闲居诗中的愁绪与豁达同作者|同主题

本诗“聊洗人间千种愁”与陆游晚年大量闲居诗中“以酒遣怀”、“闲愁”的主题一脉相承，如其《游山西村》“莫笑农家腊酒浑”亦有类似情感，共同构成了其晚年诗歌复杂心境的重要维度。

名句 CLASSIC LINES

但须晨起一卮酒，聊洗人间千种愁

此联为全诗核心名句。诗人以“一卮酒”与“千种愁”形成强烈对比，用“聊洗”二字举重若轻，将立春日饮酒的习俗升华为一种对抗人生与时代愁绪的精神姿态。此句语言质朴而意蕴深沉，成为后世表达以酒遣怀、暂忘尘忧的经典诗句。

标签 TAGS

喜悦怅惘历史学哲学植物学民俗学社会学

作者 POET

陆游 1125年-1209年

南宋官员、文学家、爱国诗人

戊辰立春日二首 其二