德宗神武孝文皇帝挽歌词三首 一

覆露雍熙运,澄清教化源。

赓歌凝庶绩,羽舞被深恩。

纂业光文祖,贻谋属孝孙。

恭闻留末命,犹是爱元元。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感追思
创作背景
贞元二十一年唐德宗驾崩后作
本诗创作于唐顺宗永贞元年(805年)正月,时值唐德宗李适驾崩,朝臣权德舆依朝廷礼仪要求创作组挽歌词三首,本诗为组诗第一首,创作动因是配合德宗丧葬仪式的官方纪念需求,无私人抒情属性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代五言律诗体裁,是官方规制的宫廷挽歌类作品,专为帝后丧葬仪式创作,文风庄重典雅,符合唐代朝廷挽词的文体规范,在唐代官方礼仪类文学中占据典型地位。
情感 · 解读
核心情感围绕对唐德宗李适的称颂展开,既肯定其执政期间的治理功绩,也赞扬其临终仍心系百姓的仁厚本心,同时符合挽歌体裁要求的肃穆追思基调,情感表达庄重克制,符合朝臣身份的表达边界。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
覆露指帝王的恩泽庇荫,雍熙指太平昌盛的时代。澄清指肃清治理,教化指儒家思想教育感化。赓歌指君臣之间互相唱和,庶绩指各项治理事务的功绩。羽舞指古代宫廷祭祀用的雅乐舞蹈,纂业指继承帝王基业。贻谋指留下的治国方略,孝孙指继承皇位的唐顺宗。末命指帝王临终留下的遗诏,元元是古代对普通百姓的称呼。
逐句白话释义
第一句是说帝王的恩泽滋养了太平盛世的国运。第二句是说肃清了社会风气,匡正了儒家教化的根本。第三句是说君臣唱和同心,各项治理事务都取得了好成绩。第四句是说宫廷雅乐传播四方,百姓都蒙受了帝王的深厚恩德。第五句是说德宗继承了先祖的帝业,光大了祖辈的文治功绩。第六句是说他留下了完善的治国方略,交付给继位的孝顺子孙。第七句是说我恭敬地听闻德宗皇帝留下的遗诏。第八句是说遗诏里的内容仍然是关爱普通百姓。
核心主旨与内容概括
本诗是唐代官方为唐德宗举办葬礼时使用的挽歌作品,全诗围绕唐德宗的一生功绩展开描写,从他治理国家取得的成就,到传承祖业留下治国方略,最后落脚到他临终仍心系百姓的仁厚品质,整体表达了朝臣对去世皇帝的追思与称颂,符合官方挽歌的庄重基调。
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要放缓,语气要庄重肃穆,符合挽歌的悲伤基调。每句五言按照2-3的节奏断句,比如“覆露/雍熙运,澄清/教化源”,每两句之间稍作停顿。读到最后两句“恭闻留末命,犹是爱元元”时,语气要适当放柔,突出对帝王爱民之心的赞扬。整首诗诵读时不要有夸张的情绪表达,保持克制庄重的状态即可。
基础句式仿写指导
本诗整体使用对偶句式,上下句词性相对、语义关联,仿写时可以学习这种结构。比如描写校园生活可以写“雨润书香地,风开智慧门”,描写乡村振兴可以写“政策暖农户,勤劳富万家”。仿写时要注意上下句的字数相同,对应的词语词性一致,语义要围绕同一个主题展开,不要出现内容不相关的情况。
核心名句日常写作应用
“恭闻留末命,犹是爱元元”这句可以用在描写干部、官员一心为民的文章里,比如写优秀扶贫干部的事迹,结尾可以写“他临终前还在惦记村里的饮水工程,真可谓是‘恭闻留末命,犹是爱元元’,始终把百姓的利益放在第一位”。也可以用在纪念为人民服务的先辈的文章中,用来赞扬他们心系群众的高尚品质。
关联知识图谱
唐德宗李适人物关联|历史关联
本诗是为唐德宗李适创作的挽歌,李适的生平经历、执政功绩是本诗的核心创作背景,所有内容都围绕对他的评价展开。

名句 CLASSIC LINES

恭闻留末命,犹是爱元元
该句精准提炼了唐德宗临终心系百姓的仁君形象,历代文论评价其“语重心长,得挽歌之正体”。

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作者 POET

权德舆 761年-818年
中唐时期宰相、重要文学家,执掌贞元元和年间文柄,推奖后进

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