寄太湖隠者

青松伐作薪,白玉碎作尘。

虽云质已毁,见者犹悲辛。

磊砢任栋梁,温润中琮璧。

岂以捐空山,遂比凡木石。

郦生吏高阳,马周客新丰。

从来豪杰士,大指亦略同。

具区古大泽,烟水渺千里。

可望不可到,中有隠君子。

图书兼河雒,成毁穷乾坤。

有时跨蛟鲸,指㧑雷雨奔。

嗟我独何人,乃许望颜色。

逝将从之游,变化那得测。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感抒怀
创作背景
淳熙闲居作
本诗创作于南宋孝宗淳熙年间,当时诗人仕途受挫闲居山阴,有感于当世贤才多沉沦下僚、不得重用的现状,又听闻太湖隐者的高义事迹,故作此寄赠诗抒发情志,并无明确证据证明诗中隐者为现实中真实存在的人物。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古体诗,是古代诗歌体裁的一种,起源于汉代,不受近体诗格律、平仄、对仗的严格限制,形式自由灵活,篇幅可长可短,适合抒发宏大情志与复杂意绪,在唐宋时期仍是文人抒怀言志的重要文体类型。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,一是对怀才不遇的豪杰之士的共情与叹惋,二是对太湖隐者饱学高义、超脱世俗的品格的景仰与倾慕,三是诗人渴望追随隐者、超脱世俗羁绊的人生追求,情感层次清晰,情志刚健开阔。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是磊砢,指树木高大挺拔的样子,也用来比喻人才学出众、品格刚正。第二个重点词是琮璧,指古代两种珍贵的玉制礼器,常用来比喻人的品行高洁贵重。第三个重点词是郦生,指秦末汉初的著名辩士郦食其,早年曾为高阳小吏,后辅佐刘邦建立功业。第四个重点词是马周,指唐代名臣马周,早年落魄不得志,客居新丰时受冷遇,后得到唐太宗赏识成为重臣。第五个重点词是具区,是太湖的古称,是先秦时期就存在的对太湖的官方称谓。第六个重点词是河雒,同河洛,指河图与洛书,是古代儒家推崇的两种上古神秘文献。第七个重点词是指㧑,同指挥,指发号施令、操控摆布的意思。第八个重点词是逝,通誓,指发誓、下定决心的意思。
逐句白话释义
第一二句意为青翠的松树被砍伐当作柴火,洁白的美玉被敲碎变成尘土。第三四句意为虽然说它们的质地已经被毁坏,看见这种场景的人还是会觉得悲伤辛酸。第五六句意为高大挺拔的松树本来可以用作房屋的栋梁,温润的美玉本质是和琮璧一样的珍品。第七八句意为怎么能因为它们被丢弃在空山里,就把它们和普通的木头石头相提并论呢。第九十句意为郦食其曾经在高阳做小吏,马周曾经客居在新丰处境落魄。第十一十二句意为从古至今的豪杰之士,他们的核心追求大体都是差不多的。第十三十四句意为具区是自古以来的大湖泊,烟雾笼罩的水面辽阔无边有千里之广。第十五十六句意为只能远远眺望不能轻易到达,湖水中间居住着一位隐居的君子。第十七十八句意为他精通河图洛书等上古典籍,能够看透天地宇宙的形成与毁灭规律。第十九二十句意为有时候他骑着蛟龙鲸鱼,一挥手就能让雷雨跟着奔腾而来。第二十一二十二句意为感叹我算是什么样的人呢,居然能够有幸望见他的容颜。第二十三二十四句意为我发誓将要跟从他游历,他的本领变化实在是无法预测。
核心主旨概括
这首诗先是用青松被砍作柴、白玉被碎作尘的比喻,感叹杰出人才往往被埋没不被重用。接着用郦食其、马周两个历史人物的经历,说明豪杰之士就算暂时落魄,本质也和普通人不一样。之后写太湖隐者学识渊博、本领高强,表达了诗人对这位隐者的非常仰慕的心情。最后诗人表示自己想要下定决心跟随隐者游历,追求超脱世俗的人生境界。整首诗语言质朴刚健,情感真挚饱满,既抒发了对人才被埋没的不满,也表达了诗人对高洁品格与超脱境界的向往。
跨学科 · 是什么
具区地理考证地理学
大家日常说的太湖在古代有很多名字,具区就是它最古老的名字之一。早在先秦时期的典籍里就已经有了具区这个称呼,属于古代九州中扬州的名川。太湖的形成和地质运动有关,是长江和钱塘江下游泥沙淤塞了古海湾之后形成的泻湖。太湖周边气候温润,物产丰富,风景优美,古代很多不愿意做官的读书人都喜欢到太湖附近隐居。太湖里有很多小岛,其中最有名的是洞庭东山和洞庭西山,古代很多隐者都居住在这些小岛上。诗句里说“烟水渺千里”是符合太湖的实际景观的,天气不好的时候太湖水面烟雾笼罩,看起来非常辽阔无边。现在太湖是中国重要的淡水渔业基地,也是国家级的风景名胜区,每年都有大量游客到太湖周边旅游观光。现在我们还能在很多先秦历史地理典籍里查到具区这个名字的记载。
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读写应用
诵读指导
这首诗是古体诗,诵读的时候整体节奏要舒缓刚健,语气要慷慨开阔。前四句诵读的时候语速稍慢,语气带一点叹惋的感觉,突出对青松白玉被毁的痛惜。第五到第八句诵读的时候语气要坚定有力,突出青松白玉的珍贵本质,重读“任栋梁”“中琮璧”两个短语。第九到第十二句诵读的时候语气要明朗有力,读“从来豪杰士,大指亦略同”的时候要放慢语速,重读“豪杰士”“略同”,突出核心主旨。第十三到第十六句诵读的时候语气要放轻柔悠远,突出太湖的辽阔和隐者的神秘,读“可望不可到,中有隠君子”的时候语气带一点向往的感觉。第十七到第二十句诵读的时候语气要变得开阔有气势,突出隐者的本领高强。最后四句诵读的时候语气要诚恳真挚,突出诗人对隐者的仰慕和想要追随的决心。每一句的停顿可以按照“二一二”或者“二三”的节奏划分,比如“青松/伐/作薪,白玉/碎/作尘”“磊砢/任/栋梁,温润/中/琮璧”。
句式仿写指导
这首诗前八句的比兴句式非常适合仿写,结构是先写事物被毁坏的处境,再写事物本身的珍贵价值,最后反问不应该被当作普通物品对待。仿写的时候第一步先选两个具有美好象征意义的事物,比如“黄金”“宝剑”之类的。第二步写这两个事物被糟蹋的场景,比如“黄金熔作铁,宝剑折作铜”。第三步写看见这种场景的人的感受,比如“虽云光彩减,观者犹动容”。第四步写这两个事物本来的价值,比如“精纯原足赤,锋利可斩虹”。第五步用反问句收尾,比如“岂以委泥淖,遂比凡铁铜”。仿写的时候要注意前后句的对应关系,前两句的事物要和后面的价值描述对应,情感要连贯,逻辑要通顺。除了比兴句式之外,“从来……,……亦略同”的句式也很适合仿写,比如“从来追梦人,初心亦略同”“从来报国者,担当亦略同”,都可以用在日常写作里。
名句应用指导
“从来豪杰士,大指亦略同”这句名句适合用在很多日常写作场景里。第一个适用场景是写赞美杰出人物的文章,比如写历史上的爱国英雄的时候,可以用这句话引出不同时代的英雄都有共同的爱国情怀。第二个适用场景是写关于理想追求的作文,比如写不同行业的优秀人物都有共同的敬业精神的时候,可以用这句话开头,增强文章的说服力。第三个适用场景是写读后感或者观后感,比如读了英雄人物的传记之后,可以用这句话表达自己对杰出人物精神共通性的感悟。第四个适用场景是日常演讲,比如做关于榜样力量的演讲的时候,可以用这句话引出不同时代榜样的共同品格。举个具体的应用例子:“从来豪杰士,大指亦略同,从精忠报国的岳飞,到舍身炸碉堡的董存瑞,再到扎根大山的张桂梅,这些杰出人物身上都有着无私奉献、心怀他人的共同品格。”用的时候要注意这句话是用来形容杰出人物的共同特点,不要用在普通的生活场景里。
关联知识图谱
比兴手法同手法
本诗前四句用青松、白玉两个意象比喻杰出人才的高洁品格,用青松被伐、白玉被碎比喻人才被埋没的遭遇,这是中国古典诗词里非常典型的比兴手法。比兴手法最早起源于《诗经》,是“赋比兴”三种基本表现手法之一,指的是借助具体的事物作为比喻,来引出想要表达的情志内容,能够让诗歌的表达更加形象生动,富有感染力。这种手法在中国古典诗词里的应用非常普遍,比如李白的“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”也是用了比兴手法。
怀才不遇终得志历史典故同典故
本诗用郦食其、马周两个早年落魄后来终成大器的历史人物典故,来证明豪杰之士就算暂时沉沦,本质也和普通人不同。中国历史上这类典故还有很多,比如姜子牙早年钓鱼渭水,后来辅佐周文王、周武王建立周朝;诸葛亮早年隐居隆中,后来辅佐刘备建立蜀汉政权,这些典故都和郦生、马周的典故属于同一类,常被古典诗词引用来说明人才暂时被埋没是正常的,只要有真才实学总有施展的一天。

名句 CLASSIC LINES

从来豪杰士,大指亦略同
此句并非广为人知的名句,不宜作为名句推荐。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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