铭座

身退仍怀退,心平更欲平。

直嫌绳尚曲,重觉鼎犹轻。

力学能除翳,深居可息黥。

圣门初岂远,妙处在躬行。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感修身
创作背景
创作背景
本诗作于宋宁宗嘉定年间(1208-1224)陆游晚年退居山阴时期,为作者书于座侧用以自警的修身铭文,创作动因是作者反思毕生修身经验,强调躬身实践的重要性,与当时南宋朝廷偏安、士大夫空谈风气盛行的背景直接相关。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典近体诗的核心体裁之一,起源于南北朝齐梁时期,成熟于唐代,全篇共八句,每句五字,要求中间两联对仗,平仄、押韵符合格律规范,是古代文人最常用的诗歌体裁之一。本诗是标准的宋代五言律诗,格律严谨,符合近体诗的所有规范要求。
情感 · 解读
本诗核心情感为陆游晚年退隐后仍坚守儒家修身准则,抒发了反对空疏学问、重视亲身实践的务实人生态度,情感沉稳真切,是其一生品格追求的凝练表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个“退”指辞去官职退隐乡野,第二个“退”指为人谦和退让的品格。“心平”指心境平和不被外物扰乱,“更欲平”指还要进一步修炼沉静的心性。“绳”指古代木工用来取直的墨绳,常被用来比喻公正的准则。“鼎”是古代青铜铸造的礼器,重量极大,常用来比喻沉重的责任。“翳”本指眼内生的阻碍视线的白斑,这里比喻人思想上的蒙蔽与偏见。“息黥”出自《庄子》,指避免被世俗的规范伤害,保持本真的品性。“圣门”指儒家圣人孔子开创的学术与道德体系。“躬行”指亲身去实践、践行所学的道理。
逐句白话释义
首句写自己已经从官场退隐,却仍然要保持谦和退让的品格。第二句写自己心境已经十分平和,却还要追求更加沉稳无波的状态。第三句写自己为人正直,甚至觉得用来取直的墨绳都还不够笔直。第四句写自己重视操守,就算承担像鼎那样沉重的责任也觉得十分轻松。第五句写勤奋学习能够除去人思想上的蒙蔽与偏见。第六句写深居简出远离世俗纷争,可以避免被世俗污染保持本真。第七句写儒家圣人的道德学问本来就离普通人并不遥远。第八句写要领悟其中的精妙之处,最关键的是要亲身去实践。
核心主旨与内容概括
这首诗是陆游晚年写的自警铭文,专门贴在座位旁边用来提醒自己。全诗围绕修身治学的核心主题展开,处处体现了陆游务实的人生态度。他没有讲空泛的大道理,都是从自己的人生经验出发总结的准则。前两句点明自己退隐后的人生追求,不因为离开官场就放松对自己的要求。中间两联分别写自己的品格操守和具体的修身方法,内容十分具体。最后两句是全诗的核心,点明了儒家学问的本质就是要亲身实践。这首诗语言平实直白,没有华丽的修饰,却充满了真切的人生智慧。就算放在今天,这首诗传递的道理也仍然有十分重要的借鉴意义。
跨学科 · 是什么
儒家躬行思想哲学
躬行思想是儒家学派的核心主张之一,强调实践的重要性。儒家认为道德修养和学问不能只停留在口头和书本上,必须落实到行动中。孔子就曾经说过“君子欲讷于言而敏于行”,意思就是要多做实事少说空话。《论语》里也提到“学而时习之”,这里的“习”本来就有实践的意思。宋代儒学十分重视格物致知,就是要通过接触事物来获得真知,本质也是重视实践。陆游这句诗就是对儒家躬行思想的通俗表达,非常容易理解。这种重视实践的思想,是中国传统文化中非常宝贵的一部分。就算在现代社会,这种重视实践的态度也仍然值得我们学习和传承。
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读写应用
诵读指导
这首诗是五言律诗,诵读的时候每两个字一顿,最后一个字拖长音。首联语气要平稳,体现出作者沉稳的心态。颔联语气要坚定,体现出作者刚正的操守。颈联语气要舒缓,讲修身方法的时候要娓娓道来。尾联语气要有力,尤其是最后五个字“妙处在躬行”要重读,突出核心主旨。整首诗的诵读速度不要太快,要体现出沉稳厚重的感觉。每联之间可以稍作停顿,给人留下思考的空间。诵读的时候要带着对作者的敬意,体会诗句里包含的人生智慧。
句式仿写指导
这首诗的颔联和颈联用了工整的对仗,我们可以学习这种句式来写自己的修身格言。对仗就是上下句的字数相同,词性相对,意思相关或者相反。比如“直嫌绳尚曲,重觉鼎犹轻”,上下句都是五字,动词对动词,名词对名词。我们可以仿写这种句式,比如“勤能补拙笨,俭可养清廉”,就是符合对仗要求的句子。仿写的时候首先要确定自己想表达的核心意思,比如修身、学习、处世都可以。然后先写第一句,再根据第一句的词性和结构来写第二句。写完之后可以调整用词,让上下句的对仗更工整,意思更通顺。经常练习这种对仗仿写,可以提升我们的文字表达能力和逻辑思维能力。
名句写作应用
“圣门初岂远,妙处在躬行”这句诗非常适合用在和实践、修身、治学相关的写作场景里。比如写关于学习方法的作文的时候,可以用这句诗来强调实践的重要性。写关于道德修养的作文的时候,可以用这句诗来点明要把道德要求落实到行动中。写自己参加社会实践活动的感悟的时候,也可以用这句诗来开头或者结尾。比如我们可以这样写:“陆游曾说‘圣门初岂远,妙处在躬行’,这次志愿者活动让我真切体会到了实践的意义,学到了很多书本上没有的知识。”用这句诗的时候要注意贴合上下文的主题,不要生硬套用。这句诗语言平实易懂,大多数读者都能理解它的意思,不会有阅读障碍。平时多积累这类经典名句,可以让我们的写作更有文化底蕴。
关联知识图谱
《论语·述而》同思想
《论语·述而》中记载孔子曾说“躬行君子,则吾未之有得”,这是“躬行”概念的最早出处之一。孔子认为要成为一个践行道德的君子是非常难的,他自己也还没有完全做到。儒家的躬行思想从孔子开始,经过历代儒家学者的传承和发展,不断丰富内涵。到了宋代,儒家学者更是把躬行作为治学和修身的核心要求。陆游这句“圣门初岂远,妙处在躬行”的核心思想,直接继承自孔子的躬行主张。二者都强调学问和道德不能停留在口头,必须落实到实际行动中。这种重视实践的思想是儒家一以贯之的核心价值,对中国传统文化的发展影响非常深远。直到今天,这种思想仍然是我们学习和工作中非常重要的指导原则。
陆游《自警》同主题
陆游一生写过很多自警类的诗歌,《自警》是其中另一首非常有名的作品。《自警》诗里写“人生非金石,寿夭固难量。奈何不自爱,忽去如流光”,也是用来提醒自己珍惜时光修身治学。这类自警诗都是陆游人生经验的总结,内容平实,充满智慧。陆游写这类诗歌不是为了给别人看,都是用来警醒自己的,所以情感非常真切。《铭座》和《自警》的核心主题都是修身律己,体现了陆游一生对自己的严格要求。通过阅读陆游的这类自警诗,我们可以更全面地了解陆游的精神世界。这类作品也是宋代士大夫精神面貌的直观体现,有很高的文化价值。很多读者都非常喜欢这类作品,因为从中可以学到很多实用的人生道理。

名句 CLASSIC LINES

圣门初岂远,妙处在躬行
本句为全诗核心名句,被视为治学修身的经典格言。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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