陈伯予见过喜予强健戏作

陆游 · 宋

寒无毡坐甑生尘，此老年来乃尔贫。

两颊如丹君会否，胸中原自有阳春。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感安贫乐道 · 旷达

创作背景

晚年退居山阴，友人造访戏作

本诗创作于南宋宁宗嘉泰年间（1201-1204），当时陆游罢官退居越州山阴，家境贫寒，友人陈伯予前来探访，见他面色红润身体强健，陆游有感而发写下此戏作，创作动因是回应友人对自己身体状况的关切。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言绝句是中国传统诗歌体裁，属于近体诗范畴，全诗四句，每句七字，格律要求严格，在唐代发展成熟，宋代成为文人常用的小品诗体裁。

情感 · 解读

本诗核心情感包含三层：一是对自身晚年贫寒处境的自嘲，二是对友人到访的欣喜，三是对内心精神富足、志趣高尚的自许，整体呈现出乐观旷达的人生态度，是历代公认的陆游晚年精神状态的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 毡坐：毡制的坐垫，古代常用的御寒坐具。2. 甑生尘：做饭的陶器上落满灰尘，形容家境贫寒久不生火做饭。3. 乃尔：竟然如此。4. 阳春：温暖的春天，此处指代内心的暖意与高尚志趣。

逐句白话释义

1. 寒冷的冬天没有毡垫可以坐，做饭的甑都落满了灰尘。2. 我这个老头近年来竟然穷到了这个地步。3. 你看我的两脸颊像丹砂一样红润，你知道这是为什么吗？4. 因为我的胸怀里本来就藏着温暖的阳春啊。

核心主旨与内容概括

这首诗描写了陆游晚年退居家乡贫寒的生活状态，面对友人到访，他先是调侃自己的贫穷处境，随后点明自己面色红润的原因是内心精神富足，展现出作者安贫乐道、乐观旷达的人生态度。

跨学科 · 是什么

安贫乐道思想哲学

诗中表达的贫寒却依旧乐观的态度，属于中国传统儒家的安贫乐道思想，这种思想倡导人们不要过于追求物质享受，要注重内在精神世界的修养，是古代士人推崇的高尚品格。

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读写应用

基础诵读指导

诵读时前两句语速放缓，语气略带轻松的自嘲感；第三句语速稍快，语气上扬，带着俏皮的设问感；第四句语速放缓，加重语气，读出旷达坦然的感觉，整体节奏轻快，符合戏作的轻松定位。

基础句式仿写指导

可以仿写本诗第三四句的设问句式，结构为“[外在表现]君会否，胸中原自有[内在特质]”，例如仿写为“鬓角如霜君会否，胸中原自有丘壑”，既保留了原句的结构美感，也能清晰表达自己的立意。

核心名句写作应用

核心名句“两颊如丹君会否，胸中原自有阳春”可以用于描写乐观豁达、精神富足的主题场景，例如写作时可以用：“哪怕生活暂时陷入困顿，只要内心丰盈充实，就能像陆游说的‘胸中原自有阳春’，活出属于自己的暖意与光彩。”

关联知识图谱

陶渊明《饮酒·其五》同主题

陶渊明的《饮酒·其五》同样描写了贫寒隐居生活下的悠然心态，与本诗的核心主题高度契合，都是古代士人安贫乐道品格的典型体现。

名句 CLASSIC LINES

两颊如丹君会否，胸中原自有阳春

这两句是本诗核心名句，以设问的方式点明主旨，语言通俗却意蕴深厚，用来形容人内在精神丰盈、乐观旷达的状态。

标签 TAGS

安贫乐道旷达历史学哲学地理学民俗学社会学

作者 POET

陆游 1125年-1209年

南宋官员、文学家、爱国诗人