夜坐戏作短歌

畏事如畏虎,避人如避寇。

结庐三家村,百事喜寒陋。

身闲自为贵,饭足岂非富。

素心憎狐妖,老愈恶铜臭。

视之若寒气,可使客肤腠。

即今知免矣,终岁塞门窦。

始知松倒壑,殊胜云出岫。

聊持不动心,更养未尽寿。

夜读南华篇,欣然发吾覆。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感安贫乐道 · 隐逸
创作背景
陆游晚年归隐山阴时期创作
本诗为南宋诗人陆游晚年归隐越州山阴农村时期所作,是诗人夜间闲坐时有感而发的戏作,创作时诗人已罢官闲居多年,看惯官场浮沉与世态炎凉,借短歌抒发自身真实的人生志趣与价值选择,并非真正的游戏笔墨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴下的五言古诗体裁,不要求严格遵守近体诗的平仄、黏对、押韵规则,篇幅灵活自由,便于直抒胸臆。五言古诗起源于汉代民间歌谣,是中国古典诗歌的核心体裁之一,历代均有大量优秀作品传世,擅长承载厚重的情志表达与思想内涵。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕诗人晚年归隐生活展开,既包含对世俗追名逐利风气的厌弃,也有对清贫闲适村居生活的满足,更传递出历经世事沉浮后坚守素心、追求精神自由的人生态度,情感基调恬淡旷达,毫无颓丧之气。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“三家村”指人烟稀少的偏僻小村庄。第二,“寒陋”指清寒简陋的生活条件。第三,“铜臭”是对钱财的贬称,用来讽刺唯利是图的人。第四,“肤腠”指皮肤的纹理。第五,“门窦”指门的缝隙,这里代指家门。第六,“松倒壑”指倒在山谷里的松树。第七,“云出岫”指云从山洞里飘出来。第八,“南华篇”指《庄子》,又称《南华经》。第九,“发吾覆”指启发自己原来不懂的道理。第十,“戏作”指游戏笔墨性质的创作。
逐句白话释义
第一二句意思是害怕惹事就像害怕老虎一样,躲避俗人就像躲避贼寇一样。第三四句意思是在偏僻的小村庄盖了房子居住,所有清寒简陋的事物都让我觉得欢喜。第五六句意思是身体安闲本身就是高贵,能吃饱饭难道不就是富有吗。第七八句意思是我向来讨厌奸邪的小人,老了之后更加厌恶铜臭气。第九十句意思是我看这些东西就像寒气一样,能把人的皮肤冻得发疼。第十一十二句意思是如今我知道自己可以免去这些烦恼了,一整年都关着家门不出去。第十三十四句意思是现在才知道倒在山谷里的松树,远比飘出山洞的云要好得多。第十五十六句意思是姑且保持不受外界动摇的心境,好好保养自己剩下的寿命。第十七十八句意思是夜里读《庄子》,开心地获得了很多之前没有想通的启发。
核心主旨与内容概括
这首诗是陆游晚年闲居乡下时写的抒怀作品,通篇都在讲自己的生活状态和价值选择。诗人直白地表达了对世俗追名逐利风气的厌恶,也讲了自己对现在清贫但安闲的生活十分满足。他认为不用应付俗事、不用讨好他人、吃饱穿暖的日子,比当官发财要舒服得多。最后提到自己从《庄子》里获得了思想启发,更加坚定了现在的生活选择。整首诗语言非常朴素直白,没有华丽的修饰,却把诗人的心境讲得十分透彻。读完这首诗能感受到诗人晚年旷达通透的人生态度,也能理解他为什么愿意归隐乡下度过晚年。
跨学科 · 是什么
《南华经》的基本属性哲学
《南华经》就是我们常说的《庄子》,是道家的核心经典之一。这本书是战国时期的思想家庄周和他的弟子、后学一起写的,里面包含了很多道家的哲学思想,主张人要追求精神自由、顺应自然,不要被外界的名利所束缚。陆游晚年很喜欢读《庄子》,经常从这本书里获得思想上的启发。很多古代的文人在官场失意的时候,都会从道家思想里寻找精神寄托。大家熟悉的“庖丁解牛”“庄周梦蝶”这些典故都出自《庄子》。这本书不仅对中国古代哲学影响很大,也对中国的文学、艺术发展产生了非常深远的影响。现在我们读《庄子》,依然能从里面获得很多关于人生选择的启发。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗整体语气比较平缓旷达,诵读的时候语速不用太快,整体保持中速就可以。每一句的断句都按照“二三”的节奏来,比如“畏事/如畏虎,避人/如避寇”“身闲/自为贵,饭足/岂非富”。读前四句的时候可以带一点调侃的语气,符合“戏作”的定位。读到“身闲自为贵,饭足岂非富”的时候语气可以稍微加重一点,突出核心观点。读到最后两句的时候语气要放柔和,带一点释然的感觉。整首诗的情绪不需要有太大的起伏,保持平稳恬淡的状态就可以。诵读的时候要注意咬字清晰,把每一个字的读音都读准确,不需要加太多夸张的情感修饰。
基础句式仿写指导
这首诗里“身闲自为贵,饭足岂非富”是非常经典的判断句式,前半句直接提出一个观点,后半句用反问的形式强化这个观点,仿写的时候可以直接套用这个结构。首先要先确定你想要表达的核心观点,比如想要表达读书的重要性,就可以写“书多自为宝,智足岂非强”。如果想要表达朋友的重要性,就可以写“知心自为贵,情真岂非富”。仿写的时候要注意前后两句的字数要相等,词性要相对,后半句的反问语气要能强化前半句的观点。这个句式用来表达自己的价值判断非常合适,能让你的表达更加有力量。大家平时写作文的时候可以多练习这个句式的仿写,用在议论文的论点表达里效果非常好。
核心名句日常写作应用
“身闲自为贵,饭足岂非富”这句诗非常适合用在关于人生选择、幸福观、价值观念的作文里。比如你写一篇关于不追求物质享受、重视精神富足的文章,就可以在开头或者结尾引用这句诗,点明自己的观点。如果你写的是关于陶渊明或者其他归隐诗人的读后感,也可以引用这句诗来表达古代文人共同的价值追求。平时发朋友圈分享自己悠闲的日常的时候,也可以用这句诗来当文案,显得很有文化底蕴。用这句诗的时候不需要加太多的额外解释,读者很容易就能理解你要表达的意思。这句诗的适用场景非常广泛,不管是正式的作文还是日常的表达都可以使用。
关联知识图谱
《游山西村》同主题
《游山西村》也是陆游归隐山阴时期创作的经典作品,同样描写了农村的生活场景,表达了诗人对乡村生活的喜爱之情,和本诗的创作背景、核心主题高度一致。两首诗的语言风格都非常朴素自然,没有华丽的修饰,很适合放在一起对比阅读。读这两首诗能更全面地了解陆游晚年的生活状态和思想境界。
陶渊明《归去来兮辞》同典故
本诗里的“云出岫”直接出自陶渊明《归去来兮辞》里的“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”,原本是陶渊明用来表达自己归隐的心愿,陆游借用这个典故来表达自己对出仕的厌弃,和陶渊明的情感内核高度一致。

名句 CLASSIC LINES

始知松倒壑,殊胜云出岫
该句化用陶渊明典故,以倒在山谷中的松树与出山的云做对比,凸显归隐终老远胜于出仕为官的价值选择,意象鲜明,寄慨遥深,是体现陆游晚年心志的代表性诗句。
身闲自为贵,饭足岂非富
该句是本诗的核心名句,以直白朴素的表达重塑了传统的富贵观,将精神闲适与温饱安稳视为真正的富贵,颠覆了世俗以权位、钱财为核心的价值判断,流传广泛,常被后世用来表达安贫乐道的人生态度。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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