寓规三首 其一

百疾皆有源,虽愚犹自知。

惟其忽不念,所以悔莫追。

微隙为无伤,一坏谁能支。

宴安比鸩毒,先民不吾欺。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古体诗
情感劝诫
创作背景
庆元年间山阴闲居创作
本诗为南宋诗人陆游晚年庆元三年(1197年)闲居越州山阴时所作,此时诗人罢官居家,专注于整理自身人生经验,创作系列劝诫类诗歌用以训导子孙、自我警醒,本诗为《寓规》组诗的第一首,创作动因源于诗人对人生教训的总结。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌中的古体诗体裁,每句固定为五字,不受近体诗平仄、对仗、押韵的严格束缚,形式自由灵活,适合说理抒怀。古体诗起源于汉魏民间乐府,在唐代之后形成与近体诗并行的诗歌体裁体系,是古典诗人表达深刻思考的常用体裁类型。
情感 · 解读
本诗核心情感为理性劝诫,传达了诗人对防微杜渐、居安思危的人生准则的推崇,批判了耽于逸乐、忽视隐患的短视行为,情感平实恳切,兼具自我警醒与劝谕他人的双重属性,是古代士大夫修身齐家理念的典型表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“百疾”指各类疾病,这里引申为所有的祸患、问题。第二,“忽不念”指疏忽大意、不放在心上。第三,“微隙”指微小的缝隙、小的疏漏。第四,“支”指支撑、补救。第五,“宴安”指安逸享乐的生活状态。第六,“鸩毒”指用鸩鸟羽毛泡的毒酒,毒性极强。第七,“不吾欺”是宾语前置结构,实际含义为“不欺吾”,也就是没有欺骗我们。第八,“先民”指古代的先贤圣人。
逐句白话释义
第一句“百疾皆有源”的意思是所有的疾病都有它产生的根源。第二句“虽愚犹自知”意思是就算是愚笨的人也明白这个道理。第三句“惟其忽不念”意思是只是因为人们疏忽大意不把这事放在心上。第四句“所以悔莫追”意思是等到出了问题之后后悔也来不及了。第五句“微隙为无伤”意思是看到小的漏洞总觉得没有什么危害。第六句“一坏谁能支”意思是等到整个事物崩坏的时候谁也没有办法补救。第七句“宴安比鸩毒”意思是安逸享乐的生活就像毒酒一样害人。第八句“先民不吾欺”意思是古代的先贤说的话根本没有欺骗我们。
核心主旨概括
本诗是一首说理劝诫诗,从疾病有源头这个人人都懂的常识切入。诗人逐步引申出做人做事都要重视小隐患的道理。诗人明确指出疏忽小问题最终会酿成无法挽回的大错。诗人还化用先贤的话强调安逸享乐的生活比毒酒还要危险。整首诗语言平实直白,没有华丽的修饰,道理却非常深刻。全诗是诗人一生人生经验的总结,既用来警醒自己,也用来劝诫家人后辈。普通读者读这首诗也能获得很多人生启发,明白居安思危的重要性。这首诗也体现了中国古代士大夫注重修身自律的优良传统。
跨学科 · 是什么
量变引发质变哲学
这句诗蕴含的是哲学中的质量互变原理,小的问题就是量变的过程。如果一直不处理小问题,量变积累到临界点就会引发质变,也就是整体的崩坏。这个原理不管是在日常生活中还是工作学习中都普遍适用。很多大的灾祸其实都是最开始的小问题没有得到重视引发的。普通人也可以通过这个道理指导自己的行为,遇到小问题及时处理。这个原理是唯物辩证法的核心原理之一,具有普遍的指导意义。读这句诗可以让我们更通俗地理解抽象的哲学道理,把道理运用到实际生活中。这也体现了中国古代诗人早就观察到了这个普遍规律,并用诗歌的形式表达出来。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗的时候整体语速要平缓,语气要稳重恳切,体现说理诗的特点。第一二句语速稍慢,重音放在“皆有源”“犹自知”上,突出常识的普遍性。第三四句语气稍作转折,重音放在“忽不念”“悔莫追”上,突出疏忽的后果。第五六句语气要加重,重音放在“微隙”“谁能支”上,突出小隐患的危害。第七八句是核心观点,语速放慢,重音放在“鸩毒”“不吾欺”上,突出结论的权威性。每两句之间可以稍作停顿,给听众留出思考的时间。整首诗不要读得太有激情,要像长辈讲道理一样平和有说服力。诵读的时候可以配合轻微的点头动作,增强表达的感染力。
句式仿写指导
本诗采用的是“常识切入→反面推演→正面结论”的说理结构,仿写的时候可以参考这个结构。首先选择一个大家都懂的日常常识作为开头,比如“万物皆有根”之类的表述。然后写人们忽视这个常识的表现,以及忽视之后会带来的不良后果。再用一个生活中的常见现象做类比,强化道理的说服力。最后引出你要表达的核心观点,给读者明确的劝诫。仿写的时候语言要平实直白,不要用太华丽的辞藻,符合说理诗的特点。比如可以写“万木皆有根,虽幼犹懂之。惟其懒浇灌,所以枯莫追。微虫为无伤,一倒谁能支。懒惰比斧钺,先民不吾欺”。仿写的时候要注意每句都是五个字,押韵可以灵活处理,不用严格遵守近体诗的规则。
名句应用场景
核心名句“宴安比鸩毒,先民不吾欺”适合用在劝诫他人不要耽于逸乐的场景中。比如写关于居安思危主题的作文的时候,可以在结尾引用这句诗增强说服力。和长辈讨论青少年不要沉迷享乐的话题的时候,也可以引用这句诗表达自己的观点。单位开安全生产会议的时候,也可以用这句诗提醒大家不要忽视安全隐患,满足于当前的安稳状态。写个人的反思日记的时候,也可以引用这句诗警醒自己不要懈怠。这句诗的认可度很高,引用之后很容易获得读者或者听众的共鸣。引用的时候不需要额外解释太多,大家都能明白其中的含义。这句诗也适合用在警示类的宣传标语中,简洁有力,道理清晰。
关联知识图谱
《左传·闵公元年》“宴安鸩毒,不可怀也”同典故
本诗中的核心名句“宴安比鸩毒”化用自《左传》中的原文。《左传》的这句话是春秋时期管仲劝诫齐桓公的话,意思是安逸享乐就像毒酒一样,不能贪恋。陆游直接借用了这个典故的核心含义,用在自己的劝诫诗中,增强了观点的权威性。这个典故是中国传统文化中劝诫居安思危的经典表述,历代都有很多文人引用。

名句 CLASSIC LINES

宴安比鸩毒,先民不吾欺
化用先秦经典中的典故,直白点明耽于安乐的危害。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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