放翁自赞四首 其三
皮葛其衣，巢穴其居。
烹不糁之藜羹，驾秃尾之草馿。
闻鸡而起，则和宁戚之牛歌。
戴星而耕，则稽泛胜之农书。
谓之瘁则若腴，谓之泽则若癯。
虽不能草泥金之检以纪治功，其亦可挟兔园之册以教乡闾者乎。
基础信息 BASIC
情感安贫乐道 · 旷达 · 闲适
创作背景
晚年退居山阴自况
本作为南宋庆元年间（1195-1200）陆游落职闲居山阴农村时所作，是其针对自身日常闲居状态的自我描摹，创作动因是为抒发归隐后的情志态度，无其他附会创作背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
古赞体是古代用于褒赞、自况的文体，本作为四言杂散句自赞，属于宋代文人自陈情志的常见应用文体，历代文体归类中属于杂著类，兼具抒情与纪实属性。
情感 · 解读
本诗核心情感为陆游晚年落职闲居时的旷达自适心态，既暗含未忘济世之志的隐衷，也流露出自食其力、教化乡邻的价值认同，历代主流解读均认定其为陆游晚年情志的真实写照。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
皮葛指粗布制作的衣服，巢穴指简陋的居所。藜羹是用野菜煮的粥，没有放米粒。草馿就是普通的毛驴。宁戚之牛歌是春秋时期贤士宁戚作的抒志歌曲。泛胜之农书是我国古代著名的农学著作。兔园之册是古代给孩童用的启蒙课本。乡闾就是乡里、家乡的百姓。
逐句白话释义
我穿着粗布衣服，住在简陋的房子里。煮没有放米粒的野菜粥，骑着秃尾巴的毛驴。听到鸡叫就起床，跟着哼宁戚的牛歌。顶着星星下地耕田，还会翻看泛胜之的农书。说我劳累吧我却觉得很富足，说我丰润吧我却很清瘦。虽然我不能写金泥封的文书来记录治理国家的功绩，难道还不能拿着启蒙课本去教乡里的孩子吗。
核心主旨概括
这首自赞是陆游对自己晚年闲居生活的真实描画，他虽然过着清贫的农耕生活，但是心态非常旷达乐观，既没有忘记自己的理想志向，也愿意用自己的学识为家乡的百姓做贡献，传递出安贫乐道的积极人生态度。
跨学科 · 是什么
藜植物学
藜俗称灰灰菜，在我国大部分地区都有野生分布，适应能力很强，古代粮食匮乏的时候，贫苦人家经常采集藜的嫩叶煮成羹食用，所以文学作品里常用藜羹来形容清贫的生活状态，这里陆游用这个词说明自己的饮食非常简单朴素。
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读写应用
诵读指导
诵读的时候整体语气要舒缓从容，读出旷达的感觉。四言句每两个字停顿一次，比如“皮葛/其衣，巢穴/其居”。带“则”的长句在“则”前面稍作停顿，比如“闻鸡/而起，则/和宁戚之/牛歌”。最后反问句语气可以稍微上扬，突出自信的态度。
句式仿写指导
可以学习本作用“XX而X，则XX之XX”的对仗句式来写日常状态，比如“伏案而读，则诵东坡之快词；执卷而思，则循朱子之哲思”，前后句要对应，前半句写行动，后半句写对应的精神追求，句式整齐有节奏感。
名句应用场景
“闻鸡而起，则和宁戚之牛歌。戴星而耕，则稽泛胜之农书”这句可以用在描写勤勉生活、安贫乐道的作文里，比如写乡村教师的奉献，或者写普通人坚持理想的状态，用来形容人虽然生活朴素但是精神非常富足，有自己的追求。
名句 CLASSIC LINES
闻鸡而起，则和宁戚之牛歌。戴星而耕，则稽泛胜之农书。
该句以对仗形式凝练呈现了陆游的日常状态与精神追求。
标签 TAGS
作者 POET
陆游 1125年-1209年
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