放鹤亭

石门关外古亭基,树老藤枯野径微。

放鹤道人今不见,故应人与鹤俱飞。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感怅惘 · 隐逸
创作背景
题咏放鹤亭遗址即兴创作
本诗为作者游览徐州石门关外放鹤亭荒废遗址时的即兴题咏作品,依托北宋苏轼《放鹤亭记》记载的隐士张天骥的典故创作,具体创作时间与作者身份学界暂无明确考证结论,属于后世放鹤亭相关的题咏作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句,是中国古典诗歌的典型体裁之一。七言绝句起源于南北朝时期,到唐代发展成熟,成为历代文人常用的短诗体裁。全篇共四句,每句七字,有严格的格律、押韵要求,擅长即景抒情,篇幅短小却意蕴悠长。这类体裁在宋代发展出了平淡中见深意的创作特征,本诗是宋代怀古类七言绝句的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,一是目睹放鹤亭旧址荒芜景象产生的物是人非、昔盛今衰的淡淡怅惘,二是对昔日放鹤隐逸高士的追念与敬仰,暗含对洒脱自在的隐逸生活的向往之情。整体情感平和含蓄,没有激烈的情绪起伏,符合中国古典怀古诗的典型情感特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
石门关是徐州地区的古代关隘名称,是古时通往云龙山的交通隘口。古亭基指的是放鹤亭的旧址地基,说明此时放鹤亭已经荒废,仅存基础结构。树老藤枯指的是放鹤亭周边的树木生长年代久远,藤蔓也已经干枯,凸显了环境的荒芜。野径微指的是山间的小路因为少有人走,已经变得十分狭窄,几乎难以辨认。放鹤道人是对曾经在放鹤亭居住、饲养仙鹤的隐士的称呼,这里特指北宋隐士张天骥。今不见说明作者到访的时候,当年的放鹤道人已经不在此处隐居了。故应是表示推测的语气,意思是“想来应该是”。人与鹤俱飞是作者的浪漫想象,认为道人和他饲养的仙鹤一起飞到了世外仙境。
逐句白话释义
第一句开篇点题,点明了放鹤亭的地理位置,就在石门关的外面,此时只留下了古老的亭台地基。这句话直接交代了作者的游览路径,也暗示了放鹤亭已经荒废多年,不复当年的样貌。第二句承接上句,细致描写了放鹤亭周边的自然环境。周边的树木都已经生长了很多年,显得十分苍老,缠绕的藤蔓也已经干枯发黄。原本通往亭台的野外小路,因为常年没有人行走,已经变得十分狭窄,几乎难以辨认。第三句转而抒发作者的感慨,他四处张望,却找不到当年在这里居住、饲养仙鹤的那位道人。第四句是作者充满浪漫色彩的想象,他没有说道人已经去世或者搬走,而是给出了一个十分飘逸的推测。他觉得那位飘逸的隐士,应该是和自己饲养的仙鹤一起,飞到了世外的仙境之中。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗是作者游览徐州放鹤亭旧址时写下的七言绝句。开篇先描写了放鹤亭如今荒废的景象,为全诗奠定了苍凉怅惘的基调。作者看到荒芜的古亭基、老树枯藤和几乎消失的小路,首先感受到的是时光流逝带来的变化。随后他自然而然地想到了当年在这里隐居的放鹤道人,却发现对方早已不在此处。作者没有陷入悲伤的情绪,而是用浪漫的想象消解了物是人非的怅惘。他认为道人和仙鹤一起飞去了仙境,既符合隐士的飘逸身份,也表达了自己对隐逸生活的向往。整首诗没有华丽的辞藻,语言十分朴素自然,情感却真挚饱满。既有对时光流逝的淡淡感慨,也有对古代隐逸高士的敬仰与追慕之情。
跨学科 · 是什么
云龙山地理特征地理学
诗中提到的石门关和放鹤亭都位于今天江苏省徐州市的云龙山区域。云龙山属于苏北鲁南地区的低山丘陵地貌,海拔不高,最高处只有142米。该区域属于温带季风气候,植被以温带落叶阔叶林为主,常见树种有槐树、柏树等,生长寿命较长。野生藤蔓类植物是当地山地常见的附生植物,常缠绕在老树的树干上生长。如果山间的小路长期没有人行走和维护,很快就会被周边生长的植物侵占,变得越来越狭窄。诗中描写的“树老藤枯野径微”的景象,完全符合云龙山地区的自然地理特征。石门关是古代徐州南部的重要关隘,是古代进出云龙山区域的重要通道。现在云龙山周边已经开发为城市公园,放鹤亭也已经得到修复,成为徐州著名的文化景点。
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读写应用
基础诵读节奏指导
这首七言绝句的诵读节奏可以按照“二二三”的格式划分。第一句的停顿是“石门/关外/古亭基”,读的时候“古亭基”语气稍重,点明核心地点。第二句的停顿是“树老/藤枯/野径微”,读的时候语气放缓,突出荒凉的氛围。第三句的停顿是“放鹤/道人/今不见”,读的时候语调稍降,带出感慨的情绪。第四句的停顿是“故应/人与/鹤俱飞”,读的时候语调上扬,带出飘逸的想象感。整首诗的诵读速度不宜过快,整体语气要平静舒缓,符合怀古诗的情感基调。读到最后一句的时候可以适当拉长尾音,凸显浪漫飘逸的意境。诵读的时候要注意情感的递进,从开篇的写景到后面的抒情,情绪变化要自然。
基础句式仿写指导
这首诗的结构是前两句写景,后两句抒情加想象,非常适合仿写练习。仿写的时候首先要选择一个自己熟悉的古迹或者旧地作为描写对象。前两句要集中描写这个地方的典型景物,突出环境的特点,比如古老、荒凉或者热闹。后两句要从景物自然过渡到抒情,表达自己看到这个景象的感受或者想象。比如可以写“老院门前石凳凉,墙皮剥落草芽长。昔年纳凉人何在,应共秋风到故乡。”仿写的时候要注意前后内容的关联性,写景要为后面的抒情做铺垫,不能脱节。句式上不用严格要求对仗,只要语句通顺,情感真挚就可以。这种写法非常适合用来写回忆类或者怀古类的短文,能让情感表达更自然。
核心名句日常写作应用
“放鹤道人今不见,故应人与鹤俱飞”这句诗适合用来表达对已经离开的飘逸之士的追思之情。如果在写作的时候提到自己去拜访某位长辈或者前辈,却发现对方已经不在当地居住,就可以引用这句诗。或者写到某个自己小时候去过的地方,曾经熟悉的人已经不在了,也可以用这句诗表达物是人非的感慨。比如写自己去参观古代隐士的故居,结尾就可以用这句诗来收束,表达对隐士的敬仰。还可以在写送别某位性格洒脱的朋友的时候化用这句诗,调侃对方像仙人一样云游四方。引用的时候不需要改动诗句的内容,直接放在相关的语境中就可以。这句诗自带浪漫飘逸的气质,能让文章的意境变得更悠远。要注意不要用在比较沉重的悼念场合,适合用在比较轻松或者带有向往情绪的语境里。
关联知识图谱
苏轼《放鹤亭记》同主题
北宋文学家苏轼在担任徐州知州期间,与云龙山隐士张天骥结为好友。他专门为张天骥修建的放鹤亭写下了著名的散文《放鹤亭记》,流传甚广。这篇散文详细记载了张天骥隐居云龙山、饲养仙鹤、每日在亭中放鹤的生活场景。这篇文章也让放鹤亭成为了中国文化中隐逸生活的标志性符号之一。这首《放鹤亭》诗的创作完全依托于《放鹤亭记》记载的历史典故。二者的创作主题高度一致,都围绕放鹤亭和隐逸高士张天骥的事迹展开。《放鹤亭记》属于散文体裁,说理与抒情结合,本诗属于诗歌体裁,更侧重抒情与想象。二者共同构成了放鹤亭相关文化内容的核心,是后世了解放鹤亭文化的重要文本。很多后世到访放鹤亭的文人,都会同时联想到苏轼的《放鹤亭记》和相关的诗歌作品。

名句 CLASSIC LINES

放鹤道人今不见,故应人与鹤俱飞
这两句是本诗的核心名句,以浪漫化的想象收束全诗,消解了写景带来的荒凉怅惘,意境飘逸悠远。后世多用来表达对隐逸高士的追思,或是对离别、变迁的豁达解读,是放鹤亭相关文化中流传较广的诗句,常被各类散文、游记引用。

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作者 POET

范成大 1126年-1193年
南宋官员、爱国诗人、文学家

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